我还是觉得德法洁世一应该帽子戏法，必须把进球数拉上来才能增加前锋的说服力。而且德法洁世一得是前锋，不然德法开局前锋糸师凛vs中场洁世一，洁世一说我要证明我是蓝色监狱第一前锋！那真会给我看笑了干脆转行搞笑漫画吧。
说到底就是jczx剧情设置的太离谱了，加入真的要连载十周年，现在都过了五周年了，也就是说这个讲男主成为世界第一前锋的漫画男主有一半以上的时间在当中场
jczx想设置个万能前锋就疯狂给洁加其他buff，防守组织这些都是锦上添花但是你也加下锦缎阿！新英雄都只剩最后一场了这才进了几个球阿！还一直都在踢中场，jczx你是中场堕了吗！
诺阿他防守不行管理队伍不行战术组织不行但不还照样是世界第一前锋！
新英雄阶段洁世一防守组织传球都做的好唯独进球不行。jczx为了卡洁射门想到的办法是安排队友来阻拦，这个惊天大弱智剧情我都不知道他怎么想出来的？？？
说到底就是jczx剧情设置的太离谱了，加入真的要连载十周年，现在都过了五周年了，也就是说这个讲男主成为世界第一前锋的漫画男主有一半以上的时间在当中场
jczx想设置个万能前锋就疯狂给洁加其他buff，防守组织这些都是锦上添花但是你也加下锦缎阿！新英雄都只剩最后一场了这才进了几个球阿！还一直都在踢中场，jczx你是中场堕了吗！
诺阿他防守不行管理队伍不行战术组织不行但不还照样是世界第一前锋！
新英雄阶段洁世一防守组织传球都做的好唯独进球不行。jczx为了卡洁射门想到的办法是安排队友来阻拦，这个惊天大弱智剧情我都不知道他怎么想出来的？？？
9.17珠海
衣湿乐队 方言、民乐也可以很摇滚！
第一次听，有被惊喜到
美秀集团 我[心]美秀 是想象中的好听
快二巡，想看专场
落日飞车 很稳很不错
声音碎片
万能青年旅店 大概上次迷笛站得太远，没啥感觉，这次在第二排听，震撼
能理解为什么这么多人喜欢他们
虽然刷到不少人吐槽珠海草莓
但我是满意的[打call][打call][彩虹屁][彩虹屁]
2天里听到了很多好乐队
听到了郭顶
听到了最爱的阿嶽
没有什么可抱怨啦啦啦[哇][哇][鼓掌][鼓掌][耶][耶]
衣湿乐队 方言、民乐也可以很摇滚！
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如何敬顺善知识
我们都希望得到善知识的护念、加持。有人为此不惜千万里奔波，只想得到上师的摩顶；有人夜暗中静伫在楼下，只想看到善知识的灯影：这都是令人动容的。程门立雪、慧可断臂的故事更成为千古佳话。但这些毕竟不是人人可以效行的，而且对一般人来说似乎不免神秘、怪异的成分，心性相应、机缘凑巧的人会得到极大的利益，盲目效仿或适得其反，形式掩盖内容，伪饰造作，是对善知识的大不敬。
善知识的心量像虚空一般广大，慈悲如阳光一般遍照，护念如空气一般充塞弥满在我们的周围。虚空、阳光、空气，这三者并不需要我们特别努力才能得到，只要我们在它当中就可以了，行住坐卧，任运不离。
我们也要在善知识里面，让善知识全然地包围我们，这样便出入平安。
我们有了佛，还需要善知识吗？上根的人有佛就可以了，但一般人佛与善知识皆是不可少的。佛如火，我是木，善知识如风乃至油。有善知识扶持，我们的木会越烧越旺，熊熊不灭；没有善知识的及时提携、鼓励、打气，恐怕湿木渐渐就熄了。
要怎样才能住到善知识里面，让善知识全覆盖？那便是信心。
对善知识有信心，在任何事上、任何时刻皆有信心，我们的心便与善知识的心完全沟通、默契，我们便稳稳地住在善知识的心室，成为他的骄子。信很奇妙，信是我们进入师心的唯一管道、安住师心的唯一付款。善知识一切免费，但你不付出信心，却住不进善知识的心室。依我的观察，弟子在道场中，在人事应对处理方面所产生的一切动荡、不安、痛苦，绝大部分皆是出于缺少对师父的信心。弟子不信师是很没有福报的。不信师便是没有师，在一件事上不信师便在一件事上没有师，是很可怜的，贫穷乞儿，孤露悲苦。弟子能信师， 便能迅速聚集广大福报。
有人说：“我只在法上信师，在世间事物处理上，师父也不是万能的。”
这是可怕的念头，当这个念头一闪时，师父已是万不能了，也就死了。师不会死，死的是弟子敬师的心；弟子不敬师，敬心死了，师便隐没，如同死了。
从道理上、逻辑上，任何人师都不是万能的，但这句话却不能存于弟子心，出于弟子口。要知道为师的不必万能而对弟子却有万能的呵护。
[图片]
譬如两个同心圆，只要其中一个半径大一点，便能完全覆盖另一个圆，并不要求半径无限大才能覆盖。如果我们承认善知识法的半径比我们大，则由法而流露出的智慧、慈悲、处世等一切的圆岂不完全地包围我们，对我们有全然的保护作用？
半径比善知识小，却漏落师心之外，跑到善知识圆圈之外，只有一个原因，他与善知识不是同一个圆心，根本不同轨，不同信仰，至少信仰出了问题，圆心发生偏离错位，没有聚集到“阿弥陀佛”这一点、唯一的点上。这岂不是很危险吗？
如果我们与善知识信仰完全一致，则善知识必能全然地覆盖我们。善知识单在法这一件事上超过我们，也就在所有事上超过我们。我们在看似世事的一小点上离开善知识，其实是在全体信仰上发生了偏位。聪明人要立即警觉，及时调整我们信仰的圆心。
信仰必须是同心圆，我们的信仰有多深，半径便有多大。我们在世间所作的一切，皆从信而出，不可能超出信的范围，信的半径。
佛说：“善知识是成佛的全因缘。”极为震撼！要知道这是佛对阿难所说“善知识是成佛的半因缘”这一句话的否定。我们一般都会肯定地说：“善知识的引导占一半，我个人的努力占一半，所以善知识是半因缘。”可是佛说：“不！善知识是成佛的全因缘！”是佛陀不明事理吗？我们要怎样理解佛说的？我们骄慢的心总是自以为是地与佛陀的真理金言对抗。
——净宗法师
我们都希望得到善知识的护念、加持。有人为此不惜千万里奔波，只想得到上师的摩顶；有人夜暗中静伫在楼下，只想看到善知识的灯影：这都是令人动容的。程门立雪、慧可断臂的故事更成为千古佳话。但这些毕竟不是人人可以效行的，而且对一般人来说似乎不免神秘、怪异的成分，心性相应、机缘凑巧的人会得到极大的利益，盲目效仿或适得其反，形式掩盖内容，伪饰造作，是对善知识的大不敬。
善知识的心量像虚空一般广大，慈悲如阳光一般遍照，护念如空气一般充塞弥满在我们的周围。虚空、阳光、空气，这三者并不需要我们特别努力才能得到，只要我们在它当中就可以了，行住坐卧，任运不离。
我们也要在善知识里面，让善知识全然地包围我们，这样便出入平安。
我们有了佛，还需要善知识吗？上根的人有佛就可以了，但一般人佛与善知识皆是不可少的。佛如火，我是木，善知识如风乃至油。有善知识扶持，我们的木会越烧越旺，熊熊不灭；没有善知识的及时提携、鼓励、打气，恐怕湿木渐渐就熄了。
要怎样才能住到善知识里面，让善知识全覆盖？那便是信心。
对善知识有信心，在任何事上、任何时刻皆有信心，我们的心便与善知识的心完全沟通、默契，我们便稳稳地住在善知识的心室，成为他的骄子。信很奇妙，信是我们进入师心的唯一管道、安住师心的唯一付款。善知识一切免费，但你不付出信心，却住不进善知识的心室。依我的观察，弟子在道场中，在人事应对处理方面所产生的一切动荡、不安、痛苦，绝大部分皆是出于缺少对师父的信心。弟子不信师是很没有福报的。不信师便是没有师，在一件事上不信师便在一件事上没有师，是很可怜的，贫穷乞儿，孤露悲苦。弟子能信师， 便能迅速聚集广大福报。
有人说：“我只在法上信师，在世间事物处理上，师父也不是万能的。”
这是可怕的念头，当这个念头一闪时，师父已是万不能了，也就死了。师不会死，死的是弟子敬师的心；弟子不敬师，敬心死了，师便隐没，如同死了。
从道理上、逻辑上，任何人师都不是万能的，但这句话却不能存于弟子心，出于弟子口。要知道为师的不必万能而对弟子却有万能的呵护。
[图片]
譬如两个同心圆，只要其中一个半径大一点，便能完全覆盖另一个圆，并不要求半径无限大才能覆盖。如果我们承认善知识法的半径比我们大，则由法而流露出的智慧、慈悲、处世等一切的圆岂不完全地包围我们，对我们有全然的保护作用？
半径比善知识小，却漏落师心之外，跑到善知识圆圈之外，只有一个原因，他与善知识不是同一个圆心，根本不同轨，不同信仰，至少信仰出了问题，圆心发生偏离错位，没有聚集到“阿弥陀佛”这一点、唯一的点上。这岂不是很危险吗？
如果我们与善知识信仰完全一致，则善知识必能全然地覆盖我们。善知识单在法这一件事上超过我们，也就在所有事上超过我们。我们在看似世事的一小点上离开善知识，其实是在全体信仰上发生了偏位。聪明人要立即警觉，及时调整我们信仰的圆心。
信仰必须是同心圆，我们的信仰有多深，半径便有多大。我们在世间所作的一切，皆从信而出，不可能超出信的范围，信的半径。
佛说：“善知识是成佛的全因缘。”极为震撼！要知道这是佛对阿难所说“善知识是成佛的半因缘”这一句话的否定。我们一般都会肯定地说：“善知识的引导占一半，我个人的努力占一半，所以善知识是半因缘。”可是佛说：“不！善知识是成佛的全因缘！”是佛陀不明事理吗？我们要怎样理解佛说的？我们骄慢的心总是自以为是地与佛陀的真理金言对抗。
——净宗法师
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