| 大家每都天在问的太屏岁保
(终于可以约预啦)
泰国唯一神 ͏ 灵体法师·阿金赞蝉
为您身量打造‼️屏保➕加持视频➕解析‼️
提供资料:姓名,生日(阳历年月日),性别,属相‼️
师傅会根据命理算推出您在太犯岁当年运的程‼️并且选最择适合的您避难增颜福色作为你保屏的背景,与同此时选您择的生用肖作您保屏的基起础运,师傅通会过您命的盘运将程最适合您符的文印记屏在保中,最将后您的名植字入到保屏里,让您在太犯岁的这一年,躲过所的有劫难,避开所有好不的遭遇,避免破财,感破情裂‼️师傅会还根据您生的日定制属专的幸数运字覆盖到保屏中,时刻的加灌持溉您,让您犯太的岁这一年,顺风顺水,平安顺遂,顺顺利利渡过‼️此屏保为一对一私人订制,每一个人的保屏都不一样,并且有配师傅您为提供的专解属析‼️在这一年中你能可会遇什到么以及建和议忠告‼️
越是聪明,心思细的腻人,位高的人,越是信相命理,因果,都比较重视岁太年,因为他们清的楚知道犯太的岁危害多有重,所以都会未绸雨缪,提前做准好备,这样才能理调运势,㊗祈愿一切事顺事利‼️#小乘佛教[超话]##招人缘 异性缘 增加个人魅力##运势提升##十二生肖[超话]##犯太岁[超话]#
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车里响起的磁带播到「我告诉你一个秘密」后就戛然而止;幺四婆婆痴迷的舞鞭存在着隐晦的不可说;诗人的诗歌不是私情的避难所;异装癖心底石头落地,已经做好了打算;孩子天真又仿佛天然有害;而疯子,他路过每一个故事。
河边常有氤氲的雾气,胶片突然被烈火燃烧,人在狂欢嘲笑。
不懂不懂不懂,于是蹲在马路边刷了半个小时的解析。
解析说,荒诞不用被理解。
总结:再也不会一个人包场看悬疑片,不然三分之一的时间都会在紧张和害怕中度过[跪了]
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Chiang rai的夜晚很苦闷,到处是躁动的白人,我因贪便宜与好奇住了一家十块的旅店,晚上睡眠时才明白严格意义上这不算旅店,这简直就是个chicken coop。听到的隔壁的房间里,一晚上大概有六七位女/人/妖在勤垦营业。
我不愿过细思索在其中作乐的人怀揣着何种的心,那些心恐怕委屈又孤单,shemale人很可怜,在西方没有钱与婚恋市场而到达此地的白人也很可怜,他们都被社会判断为不可直接被爱之人,他们当然都应该有人爱,哪怕以这种方式,哪怕只在此时片刻。
只不过在未看清天命道路前,人人都是可怜者。你我也差不多。
第二日在湄占背着我沉重的设备包到处找去曼奈寺的车时(老家广西百色的廖老师泰语精通,为我提供泰人“梭”对唱信息,可惜我错过),我才知道摩托在泰北地区有多重要。
到达湄赛后我第一时间去租摩托,比起清莱价格已经翻倍,这里多山美丽,又处于泰国最北端,与缅甸老挝交界,界门前的长长街道卖的是来自邻国的产品,云南玛瑙,缅甸翡翠,老挝玉石…在曾经很长一段时间里,这里被称作Golden三角,也交换着ma叶,poppy和heroin
廖老师让我对主动搭话的人保持警惕,他们往往是从事欺骗的人群,他们实则就是媒体与人们眼中的Northern Myanmar,而真正的缅北复杂辽阔、层峦叠嶂、连接东南亚高地、印度、横断山、与喜马拉雅。
拿到摩托后即刻奔向山里,短短奔驰一小时,路边出现Xiao 乘佛寺,大乘佛寺,印度教寺,qz 寺,天主教堂……平原人千人一面,山里十里不同天,终于在道路深处,缅泰分界的山脊梁上,看见了哈尼(Yani)。东南亚把他们称作阿卡,与哈尼族一样,红河的哈尼很多迁徙到老挝和越南,版纳的哈尼则迁徙到了这里和缅甸。
在半山腰的一个木头房子的晾台上听见两妇女的交谈,循声望去,看到她俩满头沉重的银饰,在树枝叶后若隐若现,和在老相片上看到的阿卡完全一样。尴尬的是我苦练三分钟模糊难听泰语并大声问她们可不可以拍照片,她们捂脸笑着用汉语拒绝。
开到山顶,可以看到半山腰的木屋,发现有时一座山就是一家人。我继续往前开,感到道路没完没了,打开地图一看,我已经沿着这条路穿越地图上的缅甸边界很多次了…继续开下去就会到达湄发弄mae fa luang 。
与泰国交界的缅甸和老挝很多地区都使用泰国电话卡,因此这片连接着几个国家的山区人群的来往都比较密切,族群也都差不多:住在水边的泰傣佬掸,住山腰的阿卡拉祜,住山顶的傈僳罗罗(彝),住山林的苗瑶…
这里的山(比起凉山)不算高大褶皱山,更像贵州那种小尖包包山,但路面还是有些坡度,下山时我全部熄火滑行。Pha Mi 村的哈尼老人说哈尼话,中年人说哈尼话和汉语,小孩说泰语。这个不愿被rule 的族群的语言也随着迁徙与境遇改变着。
下山已经是夜晚,在路边摊吃很辣的粉,摊主很爱说话,我们用翻译软件摆扯了一个小时之久,得知他是缅甸掸邦人,避难来到泰北做路边摊,他一份菜卖十块,他每天从下午守到凌晨,一天能赚三百元,在我们闲聊一小时内,他的摊位无人问津。但他告诉我他在这里租房和摆摊位的价格都很便宜,他很满足这情况。他说他四十多年来无妻无子,一个人做事,一个人生活。
看到翻译呈现这句话时我的心颤了一下,很少有世俗人让我亲眼见到能这样轻松,这样平静地讲出这话。
他的肉炒得很好吃,自己却是不折不扣的素食佛教徒。xiao 乘佛教在缅甸集汇所有殊胜,造就不说话的缅甸人。世上所有的矛盾好像都在缅甸发生——军fa与自由民,求生与求死,混乱与入定…
我晃荡到夜晚才开始找旅馆,都满客,剩下的空房以价格看来我认为是给世界顶级du枭住的,同时我的摩托车时而开始熄火,我的心在一天之中起起落落,甚至准备开去湄占县过夜。
后来在找一个信息不全的旅店时把一个男孩当成老板问,他没直说不关己事,而是跑了几个地方又给打了好几个电话,终于帮我找着一个只有本地人才知道的旅店,价格在这里也算最实惠。若是没有这些真正友善的人们相助,恐怕我也会常感落寞孤苦,无法像路边摊老板那样坦然接受 “我一个人做事,一个人生活。”
又回到了一个人远行的时代,这时代已经许久不见了,把牵挂留在那一头,离亲密的土地越远而自身渐清晰——我的一切都是这样得来的。
2023.10 湄赛
我不愿过细思索在其中作乐的人怀揣着何种的心,那些心恐怕委屈又孤单,shemale人很可怜,在西方没有钱与婚恋市场而到达此地的白人也很可怜,他们都被社会判断为不可直接被爱之人,他们当然都应该有人爱,哪怕以这种方式,哪怕只在此时片刻。
只不过在未看清天命道路前,人人都是可怜者。你我也差不多。
第二日在湄占背着我沉重的设备包到处找去曼奈寺的车时(老家广西百色的廖老师泰语精通,为我提供泰人“梭”对唱信息,可惜我错过),我才知道摩托在泰北地区有多重要。
到达湄赛后我第一时间去租摩托,比起清莱价格已经翻倍,这里多山美丽,又处于泰国最北端,与缅甸老挝交界,界门前的长长街道卖的是来自邻国的产品,云南玛瑙,缅甸翡翠,老挝玉石…在曾经很长一段时间里,这里被称作Golden三角,也交换着ma叶,poppy和heroin
廖老师让我对主动搭话的人保持警惕,他们往往是从事欺骗的人群,他们实则就是媒体与人们眼中的Northern Myanmar,而真正的缅北复杂辽阔、层峦叠嶂、连接东南亚高地、印度、横断山、与喜马拉雅。
拿到摩托后即刻奔向山里,短短奔驰一小时,路边出现Xiao 乘佛寺,大乘佛寺,印度教寺,qz 寺,天主教堂……平原人千人一面,山里十里不同天,终于在道路深处,缅泰分界的山脊梁上,看见了哈尼(Yani)。东南亚把他们称作阿卡,与哈尼族一样,红河的哈尼很多迁徙到老挝和越南,版纳的哈尼则迁徙到了这里和缅甸。
在半山腰的一个木头房子的晾台上听见两妇女的交谈,循声望去,看到她俩满头沉重的银饰,在树枝叶后若隐若现,和在老相片上看到的阿卡完全一样。尴尬的是我苦练三分钟模糊难听泰语并大声问她们可不可以拍照片,她们捂脸笑着用汉语拒绝。
开到山顶,可以看到半山腰的木屋,发现有时一座山就是一家人。我继续往前开,感到道路没完没了,打开地图一看,我已经沿着这条路穿越地图上的缅甸边界很多次了…继续开下去就会到达湄发弄mae fa luang 。
与泰国交界的缅甸和老挝很多地区都使用泰国电话卡,因此这片连接着几个国家的山区人群的来往都比较密切,族群也都差不多:住在水边的泰傣佬掸,住山腰的阿卡拉祜,住山顶的傈僳罗罗(彝),住山林的苗瑶…
这里的山(比起凉山)不算高大褶皱山,更像贵州那种小尖包包山,但路面还是有些坡度,下山时我全部熄火滑行。Pha Mi 村的哈尼老人说哈尼话,中年人说哈尼话和汉语,小孩说泰语。这个不愿被rule 的族群的语言也随着迁徙与境遇改变着。
下山已经是夜晚,在路边摊吃很辣的粉,摊主很爱说话,我们用翻译软件摆扯了一个小时之久,得知他是缅甸掸邦人,避难来到泰北做路边摊,他一份菜卖十块,他每天从下午守到凌晨,一天能赚三百元,在我们闲聊一小时内,他的摊位无人问津。但他告诉我他在这里租房和摆摊位的价格都很便宜,他很满足这情况。他说他四十多年来无妻无子,一个人做事,一个人生活。
看到翻译呈现这句话时我的心颤了一下,很少有世俗人让我亲眼见到能这样轻松,这样平静地讲出这话。
他的肉炒得很好吃,自己却是不折不扣的素食佛教徒。xiao 乘佛教在缅甸集汇所有殊胜,造就不说话的缅甸人。世上所有的矛盾好像都在缅甸发生——军fa与自由民,求生与求死,混乱与入定…
我晃荡到夜晚才开始找旅馆,都满客,剩下的空房以价格看来我认为是给世界顶级du枭住的,同时我的摩托车时而开始熄火,我的心在一天之中起起落落,甚至准备开去湄占县过夜。
后来在找一个信息不全的旅店时把一个男孩当成老板问,他没直说不关己事,而是跑了几个地方又给打了好几个电话,终于帮我找着一个只有本地人才知道的旅店,价格在这里也算最实惠。若是没有这些真正友善的人们相助,恐怕我也会常感落寞孤苦,无法像路边摊老板那样坦然接受 “我一个人做事,一个人生活。”
又回到了一个人远行的时代,这时代已经许久不见了,把牵挂留在那一头,离亲密的土地越远而自身渐清晰——我的一切都是这样得来的。
2023.10 湄赛
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