网摘：在历史长河中，许多伟大的哲学家、思想家和政治家，都曾为 公平与正义 这一命题进行深入思考与探讨。从亚里士多德的“公平即平等”，到康德的“法治即公正”，从孟子的“仁义之道”，到尼采的“超人的正义”，众多智者留下了许多关于公平与正义的经典论述。

亚里士多德在《政治学》中指出：“公平，就是真正的平等。”他认为，人类社会应当追求一个“有 机 平 衡” 的状态，每个个体都能够得到应有的回报和待遇。在亚里士多德看来，公平，并非简单地追求平等，而是要根据“个 人 的 贡献 和 需 要”，进行合理的分配，以实现各尽所能、各取所需的社会理想。

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人类存在宇宙的意义就在于我们本身。
“我一直以为生活没有那么美好，今天你却告诉我生活如此浪漫。”
“在宇宙尽头呼唤爱”
“我们之所以在这里朝九晚五，就是为了有一天能够探索宇宙”
“有好奇心，是件好事。”
我从初中之后就再也没有思考过人生的意义，我存在这个世界上的意义了，因为我想之前无数先贤都没有想出来，我感觉我就算想破脑袋也不知道准确具体的答案是什么，所以索性不去思考这个问题。但我看了这部《宇宙探索编辑部》之后，我想我已经当时不想这个问题的原因了。人之所以存在于这个宇宙上就是因为我们人类就已存在的本身。
我也始终相信地球之外还存在着无数的星球，这部影片的片尾非常让我震撼，我们人类的认知目前还是受到认识工具和科技水平的限制和制约。原来我们现在的目光还是非常的狭窄，可能真的如片尾所展现的我们的地球只是浩瀚宇宙中的一颗渺小是星球，也很有可能有所谓的外星人或其他高级物种的存在。
我希望我们可以在我们这段短暂的人生中能够心怀敬畏，好好努力，享受生活。

由于不理解现代文明对社会产生的巨大危害，也就导致了大部锅仁难以理解欧美的超自然哥特式情感价值观，也不太欣赏《异形》这样的黑暗骨胳美学，更对欧美对现代文明科技发展的恐惧疑虑感到困惑。因此，也就对Cybertruck所代表的人文思潮也缺乏认同。Cybertruck的外形设计粗野、锋利、有机金属感，极简且功能导向，是对未来主义机械美学的继承和发展。它既表达了对技术进步和人类终极理想追求的渴望，又保留了哥特式的黑暗、反叛和怪诞特质。在更大的文化语境中，这种哥特式朋克风格既展现了人类对未知的恐惧和不安，也反映了利用科技手段战胜黑暗和限制的愿望。Cybertruck的出现预示着人类审美正在进入一个新的阶段，科技将加速文明的变革。Cybertruck的设计在美学上开创了一种新的可能，它既保留了过去的文化基因，也指向了人类理想和发展的新方向。这种哥特式朋克风格值得我们去思考人类文明的过去、现在和未来。