#以色列巴勒斯坦冲突# 你身上有病的时候,局部肯定是免疫细胞和白细胞在跟病菌战斗,双方都有“死伤”;这个地球有病的时候,总有局部在打仗,死伤的就是人本身了[举手]
#陈言逻辑# 可悲的是,在这个媒体格外发达的年代,一个小伤小痛或者局部的小规模战斗会被无数次的播报、进而被放大[伤心]让没有身临其境的我们也感受到莫名的伤痛——当然这种伤痛是被控制我们的更上层的集团刻意投喂的,我们根本拒绝不了[嘘]
#陈言逻辑# 可悲的是,在这个媒体格外发达的年代,一个小伤小痛或者局部的小规模战斗会被无数次的播报、进而被放大[伤心]让没有身临其境的我们也感受到莫名的伤痛——当然这种伤痛是被控制我们的更上层的集团刻意投喂的,我们根本拒绝不了[嘘]
多看别人的优点,少看别人的缺点
我们做人要学会多看别人的优点,少看别人的缺点。有的人不懂得调节自己的心,眼睛总喜欢盯着别人的缺点,长时间盯住别人的缺点,你就会在心里对他人产生偏见,所以要多去看别人身上的优点。
做人要有包容心,你包容他人就是给自己累积更多的善缘。你经常盯住他人的缺点,或者他人曾经对你某个事情上的伤害,实际上这是一种狭隘的心理。“他以前怎么对我的,他以前怎么伤害我的”,那你就记住好了,看看到最后受伤的是他还是你自己。
你一直忘不掉过去的事情,是你没有把心修修好,师父经常说,我们做人要有包容心,你没有包容心,你会活得很累,你心里包容不了他人对你的伤害,你对别人曾经伤害过你的事情念念不忘,你在自己的心里过不去,过不去就一直堵在你的心里,它会像一种心理疾病一样,当你想起他这个人或想起这件事情,你的心里就会涌出不愉快的心情。
师父告诉你们,人的身体疾病80%都是因为心里想不通而产生的,气大伤身,很多病都是气出来的。“我被他气死了”,你们以为这句话是开玩笑的?有很多父母被自己的孩子气得一口气上不来,心脏病发作,最后就永远地离开了,这句话不是开玩笑的,人真的会被气死的。
在医学上,心量小,经常喜欢生气的人寿命短;心量大,不爱生气的人寿命长。不相信你们可以去看看,那些八十多岁、九十多岁的老人,他们的心量都是很大的,他们的心态很随和,他们不喜欢跟别人斤斤计较。
有一首打油诗里面讲:“别人气来我不气,气出病来无人替,我若气死谁如意,况且伤神又费力”,这首诗讲得很好,你气出病来没有人替你,还是你自己活受。
我们做人要学会多看别人的优点,少看别人的缺点。有的人不懂得调节自己的心,眼睛总喜欢盯着别人的缺点,长时间盯住别人的缺点,你就会在心里对他人产生偏见,所以要多去看别人身上的优点。
做人要有包容心,你包容他人就是给自己累积更多的善缘。你经常盯住他人的缺点,或者他人曾经对你某个事情上的伤害,实际上这是一种狭隘的心理。“他以前怎么对我的,他以前怎么伤害我的”,那你就记住好了,看看到最后受伤的是他还是你自己。
你一直忘不掉过去的事情,是你没有把心修修好,师父经常说,我们做人要有包容心,你没有包容心,你会活得很累,你心里包容不了他人对你的伤害,你对别人曾经伤害过你的事情念念不忘,你在自己的心里过不去,过不去就一直堵在你的心里,它会像一种心理疾病一样,当你想起他这个人或想起这件事情,你的心里就会涌出不愉快的心情。
师父告诉你们,人的身体疾病80%都是因为心里想不通而产生的,气大伤身,很多病都是气出来的。“我被他气死了”,你们以为这句话是开玩笑的?有很多父母被自己的孩子气得一口气上不来,心脏病发作,最后就永远地离开了,这句话不是开玩笑的,人真的会被气死的。
在医学上,心量小,经常喜欢生气的人寿命短;心量大,不爱生气的人寿命长。不相信你们可以去看看,那些八十多岁、九十多岁的老人,他们的心量都是很大的,他们的心态很随和,他们不喜欢跟别人斤斤计较。
有一首打油诗里面讲:“别人气来我不气,气出病来无人替,我若气死谁如意,况且伤神又费力”,这首诗讲得很好,你气出病来没有人替你,还是你自己活受。
9、喜神、用神为主,仇神忌神为宾;
就喜忌而言,八字中能够成为喜神、用神的人,就是贵人,就是对自己有益,能够对自己具有实质帮助的人;乃日干本身不可缺少的依靠力量,当然,也就可以成为命中的主体;
而对自己不利的力量,无情的力量,就表现为仇神、忌神,他们成为命主需要加以约束、控制的对象,也为灾祸、侵犯的力量,所以也就成为了宾。
上述的划分,只是对一些主要宾主关系的描述,其实,宾主关系,也还有很多;比如:就年月两柱来说,年柱为主,月柱可以为宾;就日时两柱来说,时柱为宾,日柱为主。
二、区分主宾的意义;
1、可以明白什么是我的,什么是他的;
八字看你要当官,还是要发财,就看财、官在八字中的哪个位置。如果财、官在主位,就是我的财、官;要是财、官在宾位,就是别人的财、官。
这样定位之后,再看主与宾的作用关系,通过作用关系,搞清楚财官是否与我有关联,能否成为我的。
比如:你命中财官在日时,又为喜用,说明自己与财官有缘;但也怕宾位把它拿去,那么,你就会常常遭人算计;
如果命中的财在宾位,你得从别人的口袋赚钱,那么,就看主位,有没有从别人口袋赚钱本领,手段与能力。
2、可以看出八字中的主从关系;
只有在宾与主的关系中,也就是一个人的社会交往中,才能体现他的能力大小以及富贵贫贱。
就命主而言,你的人生到底是别人追随你,还是你追随别人;你的人生是主动的,还是被动的。
如果日干,或者日柱具有较强的做功能力,肯定这个人的一生,颇有作为;主动性、进取心很强;反之,不能做功,那就被动受人支配,人生成就则相对较小。
3、可以找到自己的依靠力量;
比如,一个人的八字中,喜用之神在日时,或者日干三围,其人定然多遇到贵人,随时都有贵人罩着自己;自己也有能力、有想法克服困难,战胜邪恶;
日干自己的喜用之神在年月,则多要靠父母,出生门第;多要从别人那里获得利益,在别人锅里舀饭吃;除非这个年月喜用之神为禄、食伤,或者与日干相合。
4、可以进行流年应事定位;
八字中就可以分辨一件事情的吉或凶,究竟发生在自己身上,还是自己的亲人身上?这就需要定位。如何定位? https://t.cn/A6WMtTp6
就喜忌而言,八字中能够成为喜神、用神的人,就是贵人,就是对自己有益,能够对自己具有实质帮助的人;乃日干本身不可缺少的依靠力量,当然,也就可以成为命中的主体;
而对自己不利的力量,无情的力量,就表现为仇神、忌神,他们成为命主需要加以约束、控制的对象,也为灾祸、侵犯的力量,所以也就成为了宾。
上述的划分,只是对一些主要宾主关系的描述,其实,宾主关系,也还有很多;比如:就年月两柱来说,年柱为主,月柱可以为宾;就日时两柱来说,时柱为宾,日柱为主。
二、区分主宾的意义;
1、可以明白什么是我的,什么是他的;
八字看你要当官,还是要发财,就看财、官在八字中的哪个位置。如果财、官在主位,就是我的财、官;要是财、官在宾位,就是别人的财、官。
这样定位之后,再看主与宾的作用关系,通过作用关系,搞清楚财官是否与我有关联,能否成为我的。
比如:你命中财官在日时,又为喜用,说明自己与财官有缘;但也怕宾位把它拿去,那么,你就会常常遭人算计;
如果命中的财在宾位,你得从别人的口袋赚钱,那么,就看主位,有没有从别人口袋赚钱本领,手段与能力。
2、可以看出八字中的主从关系;
只有在宾与主的关系中,也就是一个人的社会交往中,才能体现他的能力大小以及富贵贫贱。
就命主而言,你的人生到底是别人追随你,还是你追随别人;你的人生是主动的,还是被动的。
如果日干,或者日柱具有较强的做功能力,肯定这个人的一生,颇有作为;主动性、进取心很强;反之,不能做功,那就被动受人支配,人生成就则相对较小。
3、可以找到自己的依靠力量;
比如,一个人的八字中,喜用之神在日时,或者日干三围,其人定然多遇到贵人,随时都有贵人罩着自己;自己也有能力、有想法克服困难,战胜邪恶;
日干自己的喜用之神在年月,则多要靠父母,出生门第;多要从别人那里获得利益,在别人锅里舀饭吃;除非这个年月喜用之神为禄、食伤,或者与日干相合。
4、可以进行流年应事定位;
八字中就可以分辨一件事情的吉或凶,究竟发生在自己身上,还是自己的亲人身上?这就需要定位。如何定位? https://t.cn/A6WMtTp6
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