—很享受一个人独处，真的很舒服。
—我的小细腰现在有肉了。
—团建吃大羊
—身上不是这伤就是哪伤。
—今天休息，出去骑车了，骑的时候还在想，还是要哥哥买个骑行车吧，骑车真的挺舒服的，耳机放着喜欢的音乐，微风拂面，感觉人生大舞台就只有我一人～
两个小时后回来，腿子打摆子了哈哈。
—跟妈妈打视频，纯素颜的我，一脸懵。
—出门骑车带的装备哈哈。
—最近的穿搭很男性化。
—最近很治愈我的一段话：我说要摆烂，其实并不是什么都不干，而是希望自己能够松弛一点，不要太去期待遥远的未来，不要在意别人的眼光。我希望自己成为这样的人，只为今天而活。
—我还是我，不按套路出牌是我的风格，想做什么就做好了，哪有那么多准备呢。

人生最宝贵的24堂课，把这本书读懂了，你就能明白佛教的修持是为什么！百万出家的和尚百分之九十以上只知迷修，不知悟修。还有百分之8／9的人也没彻底明白修行到底修什么？只有百分之一／二的明白一点。那修行到底修什么呢？修行其实就是修心。法华经中佛说：诸佛世尊只为一大事团缘出现于世，那就是另众生开佛知见。明心见性。位同诸佛，于佛不别。现在有几个人能开佛知见，相信自己和佛祖不别呢？很难找到一人。没办法，佛祖只好教你去念佛，念陀罗尼，观想。都是要你净心，六祖慧能说：随其心净即佛土净！世人不明真相，念佛求生西方，把佛祖当作接引的神仙。i

#舞剧红楼梦[超话]##江苏大剧院原创民族舞剧红楼梦# 红楼梦这场民族舞的演出可谓是诚意满满。
初读红楼梦时尚且在高中阶段，当时懵懵懂懂但也啃下来了，书中人物琳琅满目，一一出场，时时分不清谁是谁，只为黛玉“一年三百六十日，风霜刀剑严相逼”而感到悲戚，更为黛玉“寒塘渡鹤影,冷月葬花魂”的文采所折服，年少的心性不定，眼中便只是薛林与宝玉之间的爱恨情愁。说不得大多都是少年不识愁滋味，为赋新词强说愁的感觉。

而今，重温红楼梦便是最近在看87版的红楼梦电视剧，剧中的奢华不在于场景的布置，不在于道具的精致，而是人力的堆叠。单单侍从仆卫就有几十上百，书中读时并不能很好的体会，但是在电视剧中，真真觉得奢靡极了，这真的是“一人饮食，百人侍从；一个人省亲，整条街作陪”。

再看现场版的舞剧，没有对话，全靠动作场景支撑，但却把每一个场景的精髓都淋漓尽致地演出来了。看到黛玉进府和贾母的相拥，就能感受到黛玉和贾母抱头涕零的场景和对话；看到在幻境中“假作真时真亦假”的判词，贾宝玉在仙气飘飘的舞台上亦真亦幻，亦清醒亦疯癫，真的有种宿命感的无力落泪。音乐是催动情绪起伏的很大亮点，中间看着看着不禁落泪，真的随着舞蹈，随着音乐的起伏，眼泪和思绪便飞驰起来，不受控制。

省亲的这个环节里，省亲队伍的服饰——黄色的皇家服饰，蓝色的侍从大臣服饰，每个服饰都可以单独站立起来，像脱了魂没有头的人。人穿上之后像傀儡一般，这真的是整个场景的亮点了。傀儡般的服饰，元春说“为何还要送我去那见不得人的地方”的场景对话浮现眼前，外人眼中的荣华富贵在元春这里却是难以忍受的折磨伤心处，即使回家也再不能有寻常百姓间普遍日常的亲情。音乐的恢弘，各个小厮的走位，将整个省亲的过程（表面的恢弘、实际的傀儡）展现得非常好。

在黛玉葬花的环节里，宝玉和黛玉在偷看禁书入神，随后两人舞动在一起，最后奔向舞台的最后，一层两层三层四层帷幕中，大片的花瓣在灯光的照射下从天而降，两个人正好在中间，身上落满了花瓣，这个场景恰似花神降临嬉闹。

在冲喜这里，宝黛二人戏剧性地走位，王熙凤在偷梁换柱地转换花轿的朝向，黛玉一身雪白走进花轿，宝钗一身红装走出花轿，真的非常地让人焦急、叹息。尘埃落定后，全部侍从由红色的服饰慢慢变全白，帷幕由红色的喜庆变为白色的纱幔，黛玉在病榻上缠绵痛哭，真的令人无不心酸。伴随着音乐，黛玉在将过往纸书一张一张撕掉，宝玉在后面情绪奔溃地疯狂摇摆着珠帘，对比之下，更显心酸。当情绪达到高潮之后，一张白色的纱幔轰然落下，黛玉也随之逝去。哇，情绪也瞬间随着纱幔而奔溃痛哭。为何？为何？为何？错！错！错！

之后归彼大荒，脚不着地为魂，背不靠椅为碑，似魂似幻，似椅似碑，似假似真，似宿命似归途。宝玉从黛玉、宝钗二人间穿过，想触摸却摸不到，想追寻却无处可寻。白色的花厚厚地铺满了整个舞台，白色的花厚厚地葬了十二钗。 https://t.cn/EX4oJmW