#艺术家丁乙个展故乡与旅程宁波展出#
10月21日下午,艺术家丁乙个展“故乡与旅程”在宁波美术馆和华茂艺术教育博物馆两馆正式启幕,展览由崔灿灿策展。从丁乙的故里宁波出发,展览将以艺术家遍及全世界的足迹为线索,呈现其标志性的“十示”系列的代表作品和“星座”系列新作品。展览还将首次集中性陈列丁乙以纸为媒的艺术实验与实践,以及他在旅途中画下的犹如图像日志一般的“旅行笔记”。
来自全国各地的众多文艺界知名人士、美术馆馆长、策展人、艺术家、藏家以及数十家媒体记者出席开幕式。展览开幕式由上海电视台主持人张颖主持。
策展人崔灿灿致辞
“在华茂艺术教育博物馆,我们试图呈现的是丁乙的另外一个更生动,也是一个更私密的线索。在丁乙的作品里面,有一种双向的结构,它既和时代保持紧密的联系,又和时代保持足够的距离,可以去重新反思或观看这个时代,这恰恰就是艺术和时代截然不同的价值。可以在实质的系统里反复的工作,尤其在今天一个快速变革的时代里,人能获得一种专注,并且在专注之中燃烧,在自己的作品中建立原则和信念,我觉得是尤为难得的。”
艺术家丁乙致辞
“虽然我出生于上海,但三四岁间曾居住在宁波,所以留下了很多关于家乡的记忆。我想分享一下我与东钱湖之间特殊而珍贵的联系。在中学时期,我还在宁波东钱湖里游过泳,这是我和在地的一种联系,这种联系实际上也帮助我不断的回顾我年轻的时候在这座城市的经历。对能够在故乡举办个展,我期待了很多年,此次在宁波美术馆和华茂艺术教育博物馆同时办展,终于实现了在家乡举办个展的夙愿,再次向大家的到来表示衷心的感谢。”
华茂艺术教育博物馆副馆长宋新新致辞
“作为华茂艺术教育博物馆的首个当代艺术大展,此次展览呈现了宁波籍艺术家丁乙持续三十五年的艺术创作,首次集中展示了丁乙以纸为媒的艺术实验,还有他在旅途中的“旅行笔记”,以见微知著的方式回顾丁乙的艺术之道及其演变历程。同时,艺术家丁乙通过抽象艺术创造了一个无限的世界,而博物馆的建筑师西扎则通过建筑艺术呈现了小而无垠的意象,本次展览也是无限与无垠的对话、当代艺术和建筑的对话。”
华茂艺术教育博物馆的展览以“纸本的历史”和“旅行笔记”两个板块展开,聚焦丁乙在纸本上的创作。“纸本的历史”是观看“十示”的另一条线索。在丁乙的艺术体系中,纸本拥有和架上同等重要的地位,它既是对架上的实验与修正,亦是我们重新看待“十字”时生动的介质,丈量的标尺。丁乙以“B”作为纸本作品的序号前缀,从而区别其他媒介。相较于布面和木板,纸本更为轻盈与灵活,便于他开展种种艺术实验,包括90年代采用粉末、包装材料、针刺、水洗等各种非常规的绘画材料和技法寻求突破,同时在宣纸、藏纸、册页长卷等具有文化属性的载体上的创作也实现了某种当代性的嫁接。
#艺术分享##展览##华茂艺术教育博物馆##宁波[超话]##艺术家丁乙个展故乡与旅程宁波展出# https://t.cn/A6GcCgyo
10月21日下午,艺术家丁乙个展“故乡与旅程”在宁波美术馆和华茂艺术教育博物馆两馆正式启幕,展览由崔灿灿策展。从丁乙的故里宁波出发,展览将以艺术家遍及全世界的足迹为线索,呈现其标志性的“十示”系列的代表作品和“星座”系列新作品。展览还将首次集中性陈列丁乙以纸为媒的艺术实验与实践,以及他在旅途中画下的犹如图像日志一般的“旅行笔记”。
来自全国各地的众多文艺界知名人士、美术馆馆长、策展人、艺术家、藏家以及数十家媒体记者出席开幕式。展览开幕式由上海电视台主持人张颖主持。
策展人崔灿灿致辞
“在华茂艺术教育博物馆,我们试图呈现的是丁乙的另外一个更生动,也是一个更私密的线索。在丁乙的作品里面,有一种双向的结构,它既和时代保持紧密的联系,又和时代保持足够的距离,可以去重新反思或观看这个时代,这恰恰就是艺术和时代截然不同的价值。可以在实质的系统里反复的工作,尤其在今天一个快速变革的时代里,人能获得一种专注,并且在专注之中燃烧,在自己的作品中建立原则和信念,我觉得是尤为难得的。”
艺术家丁乙致辞
“虽然我出生于上海,但三四岁间曾居住在宁波,所以留下了很多关于家乡的记忆。我想分享一下我与东钱湖之间特殊而珍贵的联系。在中学时期,我还在宁波东钱湖里游过泳,这是我和在地的一种联系,这种联系实际上也帮助我不断的回顾我年轻的时候在这座城市的经历。对能够在故乡举办个展,我期待了很多年,此次在宁波美术馆和华茂艺术教育博物馆同时办展,终于实现了在家乡举办个展的夙愿,再次向大家的到来表示衷心的感谢。”
华茂艺术教育博物馆副馆长宋新新致辞
“作为华茂艺术教育博物馆的首个当代艺术大展,此次展览呈现了宁波籍艺术家丁乙持续三十五年的艺术创作,首次集中展示了丁乙以纸为媒的艺术实验,还有他在旅途中的“旅行笔记”,以见微知著的方式回顾丁乙的艺术之道及其演变历程。同时,艺术家丁乙通过抽象艺术创造了一个无限的世界,而博物馆的建筑师西扎则通过建筑艺术呈现了小而无垠的意象,本次展览也是无限与无垠的对话、当代艺术和建筑的对话。”
华茂艺术教育博物馆的展览以“纸本的历史”和“旅行笔记”两个板块展开,聚焦丁乙在纸本上的创作。“纸本的历史”是观看“十示”的另一条线索。在丁乙的艺术体系中,纸本拥有和架上同等重要的地位,它既是对架上的实验与修正,亦是我们重新看待“十字”时生动的介质,丈量的标尺。丁乙以“B”作为纸本作品的序号前缀,从而区别其他媒介。相较于布面和木板,纸本更为轻盈与灵活,便于他开展种种艺术实验,包括90年代采用粉末、包装材料、针刺、水洗等各种非常规的绘画材料和技法寻求突破,同时在宣纸、藏纸、册页长卷等具有文化属性的载体上的创作也实现了某种当代性的嫁接。
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今天面的女孩,湖南人,化妆前像李静蕾,化妆后像杨幂,毫不夸张。爱好也很广泛,本人很接地气,既能搞定知名艺术博物馆活动,也能在老乡群体卖空气净化器,还能被很多摄影师邀约拍qs大片。更神奇的是,见面一上来就问,你认不认识xxx?我尼玛还恰好认识。问完星座属相,感觉八字也很合。不错,这个反差感姐姐不错。
微博我已经弃用了,不玩了。昨天才发现,之前很多帖子被微博隐藏了,就是说只有我自己可以搜到,看的到。你们搜不到,看不到。比如:
内地没有真正意义上的占星师,内地也没有真正意义上的占星或星座类粉丝,因为实际大家都不懂。你忽悠我,我忽悠你。
这点我比谁都看的透,比如说马盘吧,马盘在国外没占星师会去采用,本质是意淫的东西,也没实际案例的支撑。台湾人也把马盘当乐色看待,蓝斯诺知道吧,蓝斯诺曾声嘶力竭质疑过马盘,现状是世界上真正会占星看盘的绝对不会采用马盘,这是极度丢人的事情。但内地不同,完全相反,很流行反而还觉得很光荣。至于时空盘组合盘之类的,近代西方个人产物,流入内地其实很多占星师也看不懂,处于各自摸索阶段,所以这就导致两人合盘其实是一片空白境地。
至于星座,那就是最初级的东西,内地很多知名的星座大师根本不会占星的。有的可能会发点博眼球的,比如说连狗都嫌弃的星座,或者金牛的孽缘是巨蟹,巨蟹的孽缘是处女。。。最深情的什么星座,最花心的什么星座,最大方的什么星座此类(随便填充的那种)。
至于星座运势,这个可以理解动机,这东西能吸粉,没什么好说的,但每个人运势都是不同的,必须单独看星盘决定,出于这点原因有的占星师就不屑去发布的。所以每个占星师的星座运势只能作为娱乐参考。一个星座那么多人总会有人对照的上,准与不准都是娱乐。
内地没有真正意义上的占星师,内地也没有真正意义上的占星或星座类粉丝,因为实际大家都不懂。你忽悠我,我忽悠你。
这点我比谁都看的透,比如说马盘吧,马盘在国外没占星师会去采用,本质是意淫的东西,也没实际案例的支撑。台湾人也把马盘当乐色看待,蓝斯诺知道吧,蓝斯诺曾声嘶力竭质疑过马盘,现状是世界上真正会占星看盘的绝对不会采用马盘,这是极度丢人的事情。但内地不同,完全相反,很流行反而还觉得很光荣。至于时空盘组合盘之类的,近代西方个人产物,流入内地其实很多占星师也看不懂,处于各自摸索阶段,所以这就导致两人合盘其实是一片空白境地。
至于星座,那就是最初级的东西,内地很多知名的星座大师根本不会占星的。有的可能会发点博眼球的,比如说连狗都嫌弃的星座,或者金牛的孽缘是巨蟹,巨蟹的孽缘是处女。。。最深情的什么星座,最花心的什么星座,最大方的什么星座此类(随便填充的那种)。
至于星座运势,这个可以理解动机,这东西能吸粉,没什么好说的,但每个人运势都是不同的,必须单独看星盘决定,出于这点原因有的占星师就不屑去发布的。所以每个占星师的星座运势只能作为娱乐参考。一个星座那么多人总会有人对照的上,准与不准都是娱乐。
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