他区分出三种死亡恐惧类型:(1)死后的情形;(2)临终的情形;(3)生命的终结。22正如罗伯特。凯森鲍姆所指出的,这三种恐惧中,前两种是与死亡有关的恐惧。28只有第三种恐惧---“生命的终结”(结束、消亡、毁灭),才是更核心的死亡恐惧;我在这几章里要谈的也就是这种恐惧。
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祁克果首先厘清了恐惧和焦虑(忧虑)之间的差别;他认为,恐惧是害怕某种事物,而忧虑则是害怕没有事物一-他幽默地注释说,“没有事物并不是指事不关己。”2人对于丧失自己或成为无物而感到忧虑(或焦虑)。这种焦虑是无法定位的。正如罗洛。梅所说的,“它会同时从所有方向攻击我们”。如果一种害怕使人既无法理解也无法定位,也因此无法去面对,那么它就变得更为可怕,引发无助的感觉,进一步加重焦虑。(弗洛伊德觉得焦虑是对无助的一种反应,他写道,焦虑“是一种信号,表明有危险存在”,而个体“预期会处于一种无助的情境”。31)
我们如何能克服焦虑呢?把它从无物置换成某物。这就是祁克
果所说的“忧虑的对象从无物逐渐变成某物”。32也是罗洛。梅所说C
的“焦虑试图变成恐惧”。33如果我们能把对无物的害怕转变成对某物的害怕,就能发动自我保护的战役一也就是说,我们既避开所害怕的事物,也可以寻找盟友来对抗它,还可以发展出神奇的仪式来安抚它,或是计划一场系统的战役来击溃它。
死亡焦虑:临床表现
焦虑试图变成恐惧这一事实,常常使临床工作者想要明确焦虑
根本来源的努力受挫。原始的死亡焦虑极少在临床工作中以其本来44 O2
面貌出现。这就好比原子氧很快就会转化成其他状态一样。为了回避死亡焦虑,儿童会发展出基于否认的保护机制,沿用几个阶段,最终形成一套高度复杂的心理操作,将赤裸裸的死亡焦虑压抑下去,埋藏在诸如置换、升华和转化等层层防御操作之下。#心理咨询##团体心理咨询#
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祁克果首先厘清了恐惧和焦虑(忧虑)之间的差别;他认为,恐惧是害怕某种事物,而忧虑则是害怕没有事物一-他幽默地注释说,“没有事物并不是指事不关己。”2人对于丧失自己或成为无物而感到忧虑(或焦虑)。这种焦虑是无法定位的。正如罗洛。梅所说的,“它会同时从所有方向攻击我们”。如果一种害怕使人既无法理解也无法定位,也因此无法去面对,那么它就变得更为可怕,引发无助的感觉,进一步加重焦虑。(弗洛伊德觉得焦虑是对无助的一种反应,他写道,焦虑“是一种信号,表明有危险存在”,而个体“预期会处于一种无助的情境”。31)
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瘦了以后nai 都小了 这衣服只能在国内穿 在国外被gun 指着都跑不了一点
谁懂 年纪轻轻玩香 和那盘核桃的老头没区别
我家的小孩都挺幽默
谁懂手机里朋友拍的照片都很奇怪但很幸福
猛女的壁纸
每天都在用自己的方式记录生活 觉得还不错
噢对了 新老板超好是那种我说要一万块能马上给我转一万二的人 且装逼的说一句这是奖你的 好好工作这大概是我努力工作唯一的动力了吧(我势必在今年结束前让他奖励我一套纯白沙发️太好看了)
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#每日一善[超话]#[作揖]#每日一善# [熊猫]#阳光信用#
【ygxy极好734,互极好裙&hyq&同担,其余指路不吞只互极好/较好,较好以下,点即已互,看清我属性[羞嗒嗒]】
成功的信念在人脑中的作用就如同闹钟,会在你需要时将你唤/醒。林荫道是城市中间一段小小的宁静,是世俗生活里暂时的幸福、暂时被放纵的颓然和感伤,走得理直气壮,感伤得理直气壮,即便有孤/独,也孤独得非常开阔,却终究要走过去。那些有着“林荫道气质”的歌,都有某种类似行走的节奏,都有某种近乎奢/侈的感伤,只属于“林荫道”的感伤。 林荫道有它自己的歌,甚至每一个街道、每一个地铁,每一个拐角,每一个陌生人,都有属于它的歌。我走过的那些林荫道,也正等我再度重临,等我在心里,为它们配上属于它们的歌。我想象着一道美丽的金光照耀着我。此刻,我感到安全,并有一种被呵护和被爱的感觉。明明有能力可以变成更优秀的人,遇见更好的人 ,过更喜欢的生活,如果因为懒/惰放/弃了这种机会就太可惜了。无论前方的路有多么美好,都要走过现在脚下的路。和聪明的人交流,和靠谱的人恋爱,和积极的人共事,和幽默的人随行。
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