禽困覆车。
贵其所以贵者贵。
——《樗里子甘茂列传》
《周书》曰：惟命不于常。
——《穰侯列传》
我固当死。长平之战，赵卒降者数十万人，我诈而尽坑之，是足以死。
夫为将三世者必败。
料敌合变，出奇无穷，声震天下。
——《白起王翦列传》
嗟乎，利诚乱之始也。
所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也。
以方枘欲内圆凿，其能入乎？
盖墨翟，宋之大夫，善守御，为节用。
——《孟子荀卿列传》
将门必有将，相门必有相。
我生于土，败则归土。
夫物有必至，事有固然。
富贵多士，贫贱寡友。
——《孟尝君列传》
文不能取胜，则歃血于华屋之下。
夫贤士之处世也，譬如锥之处囊中，其末立见。
汤以七十里之地王天下，文王以百里之壤而臣诸侯。
以三寸之舌，强于百万之师。
强者善攻，弱者不能守。
小国之与大国从事也，有利则大国受其福，有败则小国受其祸。
非穷愁，亦不能著书以自见于后世云。
——《平原君虞卿列传》
为人仁而下士，士无贤不肖皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。
将在外，主令有所不受，以便国家。
父子俱在军中，父归；兄弟俱在军中，兄归；独子无兄弟，归养。
物有不可忘，或有不可不忘。
——《魏公子列传》
两虎相斗而驽犬受其弊。
物至则反，冬夏是也；致至则危，累棋是也。
持功守威，黜攻取之心而肥仁义之地。
《易》曰：狐涉水，濡其尾。
敌不可假，机不可失。
世有毋望之福，又有毋望之祸。
当断不断，反受其乱。
——《春申君列传》
明主立政，有功者不得不赏，有能者不得不官，劳大者其禄厚，功多者其爵尊，能治众者其官大。
赏必加于有功，而刑必断于有罪。
良医知病人之死生，而圣主明于成败之事，利则行之，害则舍之，疑则少尝之。
死不足以为患，亡不足以为忧，漆身为厉，披发为狂不足以为耻。
死者，人之所必不免也。
民怯于私斗而勇于公战，此王者之民也。
夫善国之谓王，能厉害之谓王，制杀生之威之谓王。
善治国者，乃内固其威而外重其权。
本实繁者披其枝，披其枝者伤其心，大其都者危其国，尊其臣者卑其主。
一饭之德必偿，睚眦之怨必报。
贵而为交者，为贱也；富而为交者，为贫也。
人固不易知，知人亦未易也。
秦之法，任人而所任不善者，各以其罪罪之。
主忧臣辱，主辱臣死。
夫物不素具，不可以应卒。
夫四时之序，成功者去。
富贵显荣，成理万物，使各得其所。
极身无二虑，尽公而不顾私。
设刀锯以禁奸邪，信赏罚以致治。
私不得害公，谗不得蔽忠，言不取苟合，行不取苟容。不为危易行，行义不避难。
成功而弗矜，富贵而不骄怠。
君子以义死难，视死如归。
生而辱不如死而荣。
士固有杀生以成名，唯义之所在，虽死无所恨。
主圣臣贤，天下之盛福也；君明臣直，国之福也；父慈子孝，夫信妻贞，家之福也。
夫人之立功，岂不期于成名邪？身与名俱全者，上也；名可法而身死者，其次也；名在僇而身全者，下也。
物盛则衰，天地之常数也。进退盈缩，与时变化，圣人之常道也。
志不溢，行不骄，常与道俱而不失。
明法令，禁奸本，尊爵必赏，有罪必罚。
罢无能，废无用。捐不急之官，塞私门之请。
鉴于水者见面之容，鉴于人者知吉与凶。
成功之下，不可久处。
欲而不知足，失其所以欲；有而不知止，失其所以有。
——《范睢蔡泽列传》
不以禄私亲，其功多者赏之，其能当者处之。
察能而授官者，成功之君也；论行而结交者，立名之士也。
善作者不必善成，善始者不必善终。
古之君子交绝，不出恶声；忠臣之去也，不洁其名。
——《乐毅列传》

不难发现，某家粉群特别会造谣。
但是这也充分证明了自证陷阱不可取，因为那些没有可以独立思考能力的人总会相信且坚定不移。

她们造谣的手段可谓是一饭之德非偿也,睚眦之怨必报。不自己去查证反倒混肴视听、偷换概念、颠倒是非让你背负污名，后还沾沾自喜唾弃道：汝有何能？你也只能有口难辩，睁眼看着他们捂着眼睛骂你。

想到之前读过勒庞的乌合之众其实就能非常明白它们这种领导式的所谓大粉，是怎么摸清那些粉群的心了。没有独立思考能力的一员恰好正是他们需要的。
群体失去了批判的能力，他们永远都在轻信，永远处于无意识的领域，并且随时都会听从于所有的暗示。他们所表现出的激情，与对理性无动于衷的某个生物一样。所以，他们能够先后被不同的的情感激发，甚至是完全矛盾的情感。但是他们又总会被当前的因素刺激、影响。

他们就像一些树叶，会被暴风卷起，向着四面八方、每个方向飞舞，但是毫无疑问他们又都会有一个最终的归宿，就是落在大地上。。

我们形容人的报复心强，
度量很小，心胸狭窄，
常会用到一个词叫睚眦必报。
那睚眦是什么呢？

睚眦必报，早见于
《史记·范雎蔡泽列传》：
“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”

睚眦必报，
其实讲的是战国时期的秦相范雎。
这个人恩怨分明，
一饭之恩必还，瞪眼之仇必报。

想必大家已经猜到，
睚眦大概是指什么了。
睚，目际，眼角。
眦，目匡，眼眶。

睚眦必报，就是指
被人瞪了一眼那样的小怨恨，都一定要报复。
进一步引申为小怨小忿，都必定报复，
也就成为了人们形容心胸狭隘的用语。

注：雎，jū，一种鸟类，喜捕食水中鱼，
《诗经》：“关关雎鸠，在河之洲”。