【每天一首古诗词】#国学新青年##诗词#
《观刈麦》
——[ 唐代 ] • 白居易
田家少闲月,五月人倍忙。
夜来南风起,小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食,童稚携壶浆,
相随饷田去,丁壮在南冈。
足蒸暑土气,背灼炎天光,
力尽不知热,但惜夏日长。
复有贫妇人,抱子在其旁,
右手秉遗穗,左臂悬敝筐。
听其相顾言,闻者为悲伤。
家田输税尽,拾此充饥肠。
今我何功德?曾不事农桑。
吏禄三百石,岁晏有余粮,
念此私自愧,尽日不能忘。
.
【译文】
农家很少有空闲的月份,
五月到来人们更加繁忙。
夜里刮起了南风,
覆盖田垄的小麦已成熟发黄。
妇女们担着竹篮盛的饭食,
儿童手提壶装的水,
相互跟随着到田间送饭,
收割小麦的男子都在南冈。
他们双脚受地面的热气熏蒸,
脊梁上烤晒着炎热的阳光。
精疲力竭仿佛不知道天气炎热,
只是珍惜夏日天长。
又见一位贫苦妇女,
抱着孩儿站在割麦者身旁,
右手拿着捡的麦穗,左臂挂着一个破筐。
听她望着别人说话,
听到的人都为她感到悲伤。
因为缴租纳税,家里的田地都已卖光,
只好拾些麦穗充填饥肠。
现在我有什么功劳德行,
却不用从事农耕蚕桑。
一年领取薪俸三百石米,到了年底还有余粮。
想到这些暗自惭愧,整日整夜念念不忘。
.
【注释】
(1)刈(yì):割。题下注“时任盩厔县尉”。
(2)覆(fù)陇(lǒng)黄:小麦黄熟时遮盖住了田埂。覆:盖。陇 :同“垄”,这里指农田中种植作物的土埂,这里泛指麦地。
(3)妇姑:媳妇和婆婆,这里泛指妇女。荷(4)(hè)箪(dān)食(shí):用竹篮盛的饭。荷:背负,肩担。箪食:装在竹篮里的饭食。
(5)童稚(zhì)携壶浆(jiāng):小孩子提着用壶装的汤与水。浆:古代一种略带酸味的饮品,有时也可以指米酒或汤。
(6)饷(xiǎng)田:给在田里劳动的人送饭。
(7)丁壮:青壮年男子。南冈(gāng):地名。
足蒸暑土气,背灼炎天光:双脚受地面热气熏蒸,脊背受炎热的阳光烘烤。
但:只。惜:盼望。
其:指代正在劳动的农民。傍:同“旁”。
(8)秉(bǐng)遗穗:拿着从田里拾取的麦穗。秉,拿着。遗,遗失
悬:挎着。敝(bì)筐:破篮子。
相顾言:互相看着诉说。顾:视,看。
闻者:白居易自指。为(wèi)悲伤:为之悲伤(省略“之”)。
(9)输税(shuì):缴纳租税。输,送达,引申为缴纳,献纳。
我:指作者自己。
(10)曾(céng)不事农桑:一直不从事农业生产。曾:一直、从来。事:从事。农桑:农耕和蚕桑。
(11)吏(lì)禄(lù)三百石(dàn):当时白居易任周至县尉,一年的薪俸大约是三百石米。石:古代容量单位,十斗为一石(古时候念dàn)。
(12)岁晏(yàn):年底。晏,晚。
念此:想到这些。
尽日:整天,终日。
.
【作者简介】
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
《观刈麦》
——[ 唐代 ] • 白居易
田家少闲月,五月人倍忙。
夜来南风起,小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食,童稚携壶浆,
相随饷田去,丁壮在南冈。
足蒸暑土气,背灼炎天光,
力尽不知热,但惜夏日长。
复有贫妇人,抱子在其旁,
右手秉遗穗,左臂悬敝筐。
听其相顾言,闻者为悲伤。
家田输税尽,拾此充饥肠。
今我何功德?曾不事农桑。
吏禄三百石,岁晏有余粮,
念此私自愧,尽日不能忘。
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【译文】
农家很少有空闲的月份,
五月到来人们更加繁忙。
夜里刮起了南风,
覆盖田垄的小麦已成熟发黄。
妇女们担着竹篮盛的饭食,
儿童手提壶装的水,
相互跟随着到田间送饭,
收割小麦的男子都在南冈。
他们双脚受地面的热气熏蒸,
脊梁上烤晒着炎热的阳光。
精疲力竭仿佛不知道天气炎热,
只是珍惜夏日天长。
又见一位贫苦妇女,
抱着孩儿站在割麦者身旁,
右手拿着捡的麦穗,左臂挂着一个破筐。
听她望着别人说话,
听到的人都为她感到悲伤。
因为缴租纳税,家里的田地都已卖光,
只好拾些麦穗充填饥肠。
现在我有什么功劳德行,
却不用从事农耕蚕桑。
一年领取薪俸三百石米,到了年底还有余粮。
想到这些暗自惭愧,整日整夜念念不忘。
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【注释】
(1)刈(yì):割。题下注“时任盩厔县尉”。
(2)覆(fù)陇(lǒng)黄:小麦黄熟时遮盖住了田埂。覆:盖。陇 :同“垄”,这里指农田中种植作物的土埂,这里泛指麦地。
(3)妇姑:媳妇和婆婆,这里泛指妇女。荷(4)(hè)箪(dān)食(shí):用竹篮盛的饭。荷:背负,肩担。箪食:装在竹篮里的饭食。
(5)童稚(zhì)携壶浆(jiāng):小孩子提着用壶装的汤与水。浆:古代一种略带酸味的饮品,有时也可以指米酒或汤。
(6)饷(xiǎng)田:给在田里劳动的人送饭。
(7)丁壮:青壮年男子。南冈(gāng):地名。
足蒸暑土气,背灼炎天光:双脚受地面热气熏蒸,脊背受炎热的阳光烘烤。
但:只。惜:盼望。
其:指代正在劳动的农民。傍:同“旁”。
(8)秉(bǐng)遗穗:拿着从田里拾取的麦穗。秉,拿着。遗,遗失
悬:挎着。敝(bì)筐:破篮子。
相顾言:互相看着诉说。顾:视,看。
闻者:白居易自指。为(wèi)悲伤:为之悲伤(省略“之”)。
(9)输税(shuì):缴纳租税。输,送达,引申为缴纳,献纳。
我:指作者自己。
(10)曾(céng)不事农桑:一直不从事农业生产。曾:一直、从来。事:从事。农桑:农耕和蚕桑。
(11)吏(lì)禄(lù)三百石(dàn):当时白居易任周至县尉,一年的薪俸大约是三百石米。石:古代容量单位,十斗为一石(古时候念dàn)。
(12)岁晏(yàn):年底。晏,晚。
念此:想到这些。
尽日:整天,终日。
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【作者简介】
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
读书吧:人文地理学者、诗人叶超的随笔集《时空之间》…时间与空间,一切皆在此时此地
如何对待学术?
怎样看待世界?
如何省视自己?
这些问题都可以在这本书中找寻答案。
…
“从一粒沙看到世界,
从一朵野花看到天堂,
从手掌看到无限,
从一小时看到永恒。”
…英国浪漫主义诗人威廉·布莱克的《纯真之歌》
…
爱是最重要的人文思想。
…
读书其实是在读人。人生有万千种样态和活法,书写不尽。最核心的却是一个“情”字。
…
也许,人类共同的梦想只是回家,而在家中,却做着各种梦。
…
所有的思考和渴望都是为了让世界更接近自己。
…
我仿佛看见,
在同一世界的另一方向,
众人顶着烈日,
而此地,星辰涌向夜幕。
《献诗》
…
我早已穿越了多重时空,
而今在这儿我只想寻求那一个问题的答案,
却发现那一个折叠就是所有,
而所有被打开不过是,
此时,
此地。
《所有》
藤蔓攀援着大树,
我无所攀附,只在时间的尽头等你。
《时间(3)》
…
生活,若有其意义,
那么,
不在历史,不在将来,
就在当下,就在此时。
《此时(18)》
…
有些事永远不会结束,
也不是所有结束都会孕育新的开始。
那最重要的无关乎时间。
而时间会把一切不重要的变成灾难。
人们世世代代的、盲目而辛苦的劳作,
犹如漫漫黑夜中的等待与祈祷,
只为这刹那的、转瞬即逝的荣光。
《世界(2)》
…
我们在世界中,世界就是我们自身。
《世界(6)》
…
生命溪水之意义不在于无情地冲刷岩石的记忆,
而在于无声的流淌。
《落叶集(2)》
…
穿越热闹的街市,
需要冷静的头脑。
《落叶集(4)》
…
可在其中,亦可脱身而出。
可欢饮,亦可独步。
《在其中却超然》
…
你知晓了一些事情,
但正是你不知晓的东西挽留了你。
《归宿》
…
人文是先天的造化,后天的修养,必需的精神,根本的价值。
…
永不停息地记录,既是我们的志趣,也是我们的荣耀。因此,让我们继续,再继续。
《永不停息地记录:地理学者的精神》
…
“我的行走啊/
天涯是太阳每天升起的角落”
(叶超《我知道》)
…
广袤的黑色苍穹连同大地/
在漫长的时间隧道中/
承载我们,来去穿梭/
无休无止(叶超《此时-2》)
…
“我们受一种不由我们支配的力量支配,而他又把素无关联的事物关联”
…
…一个友好的微笑可以照亮我们的一天,回想起一张亲切的脸、一段动人的乐章或一句诗句也可以奇迹般地改变我们对世界的看法。
…
“痛苦的必然与逃避的必然,这人类的必然/以及一栋建筑,一只田鼠,一粒麦穗和一片土地的必然/
即使我走过、看过、听过也感觉和经历过,许许多多/
我仍然只能提问而不能回答”(叶超《荷马和博尔赫斯》)
…
…如果栖居是生命的诞生,那么旅程是生命的延续。
…
写作即是生活,生活即是写作。这是一本关于地理学,关于生活,关于作者个人以及人类的,非常独特的书,文字真挚,富有创造力。在充斥着复杂变化,浮躁虚无交织的今天,作者以持之以恒的记录向我们展现别样的真实。他用充满诗意和理性的文字记录对地理的思索,对世界的体悟和对生活的热爱,把现实凝为文字,将情感诉诸文章,字里行间充满了对学科的热情和对生活的深思。
…
与文字的相遇,突然召唤起我们自身存在的意识,那些穿透《时空之间》的光,照亮、揭示、打开每一个时刻和世界:无论是天空透过水滴的色彩,还是静夜中令人陶醉的花朵芬芳。 https://t.cn/Ry6bvy9
如何对待学术?
怎样看待世界?
如何省视自己?
这些问题都可以在这本书中找寻答案。
…
“从一粒沙看到世界,
从一朵野花看到天堂,
从手掌看到无限,
从一小时看到永恒。”
…英国浪漫主义诗人威廉·布莱克的《纯真之歌》
…
爱是最重要的人文思想。
…
读书其实是在读人。人生有万千种样态和活法,书写不尽。最核心的却是一个“情”字。
…
也许,人类共同的梦想只是回家,而在家中,却做着各种梦。
…
所有的思考和渴望都是为了让世界更接近自己。
…
我仿佛看见,
在同一世界的另一方向,
众人顶着烈日,
而此地,星辰涌向夜幕。
《献诗》
…
我早已穿越了多重时空,
而今在这儿我只想寻求那一个问题的答案,
却发现那一个折叠就是所有,
而所有被打开不过是,
此时,
此地。
《所有》
藤蔓攀援着大树,
我无所攀附,只在时间的尽头等你。
《时间(3)》
…
生活,若有其意义,
那么,
不在历史,不在将来,
就在当下,就在此时。
《此时(18)》
…
有些事永远不会结束,
也不是所有结束都会孕育新的开始。
那最重要的无关乎时间。
而时间会把一切不重要的变成灾难。
人们世世代代的、盲目而辛苦的劳作,
犹如漫漫黑夜中的等待与祈祷,
只为这刹那的、转瞬即逝的荣光。
《世界(2)》
…
我们在世界中,世界就是我们自身。
《世界(6)》
…
生命溪水之意义不在于无情地冲刷岩石的记忆,
而在于无声的流淌。
《落叶集(2)》
…
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《落叶集(4)》
…
可在其中,亦可脱身而出。
可欢饮,亦可独步。
《在其中却超然》
…
你知晓了一些事情,
但正是你不知晓的东西挽留了你。
《归宿》
…
人文是先天的造化,后天的修养,必需的精神,根本的价值。
…
永不停息地记录,既是我们的志趣,也是我们的荣耀。因此,让我们继续,再继续。
《永不停息地记录:地理学者的精神》
…
“我的行走啊/
天涯是太阳每天升起的角落”
(叶超《我知道》)
…
广袤的黑色苍穹连同大地/
在漫长的时间隧道中/
承载我们,来去穿梭/
无休无止(叶超《此时-2》)
…
“我们受一种不由我们支配的力量支配,而他又把素无关联的事物关联”
…
…一个友好的微笑可以照亮我们的一天,回想起一张亲切的脸、一段动人的乐章或一句诗句也可以奇迹般地改变我们对世界的看法。
…
“痛苦的必然与逃避的必然,这人类的必然/以及一栋建筑,一只田鼠,一粒麦穗和一片土地的必然/
即使我走过、看过、听过也感觉和经历过,许许多多/
我仍然只能提问而不能回答”(叶超《荷马和博尔赫斯》)
…
…如果栖居是生命的诞生,那么旅程是生命的延续。
…
写作即是生活,生活即是写作。这是一本关于地理学,关于生活,关于作者个人以及人类的,非常独特的书,文字真挚,富有创造力。在充斥着复杂变化,浮躁虚无交织的今天,作者以持之以恒的记录向我们展现别样的真实。他用充满诗意和理性的文字记录对地理的思索,对世界的体悟和对生活的热爱,把现实凝为文字,将情感诉诸文章,字里行间充满了对学科的热情和对生活的深思。
…
与文字的相遇,突然召唤起我们自身存在的意识,那些穿透《时空之间》的光,照亮、揭示、打开每一个时刻和世界:无论是天空透过水滴的色彩,还是静夜中令人陶醉的花朵芬芳。 https://t.cn/Ry6bvy9
故事很短,道理很深!(建议收藏)
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每个人都希望,在自己的人生路上,能有如指明灯一般的人,给予一两句箴言,指引自己前进。
1
鸡叫了天会亮,
鸡不叫天也会亮,
天亮不亮不是鸡说了算,
关键是谁醒了。
醒来的过了一天,
没醒的过了一生。
感悟:
每天醒来,都是新生。
健康地活着,是世界上最重要、最幸福的事。
趁着阳光正好,出去走一走吧!这世间的一草一木、一花一鸟,皆是美好,不要辜负了这美好的时光。
2
有个人买了一箱梨,天气热怕梨坏了可惜,每天挑几个最差的吃掉,最后却吃了一箱烂梨。
总结一下,作幅对联:
上联:放着好的吃烂的下联:吃了烂的烂好的
横批:永远吃烂的
感悟:
人生亦如吃梨,因为在意每天不开心的事,一辈子都得糟心下去;把糟心的事放下扔掉,每天阳光一点,你就灿烂一辈子!
珍惜当下,积极快乐!时刻留意,不要让自己栽在坏情绪中!
3
鹦鹉遇到乌鸦,笼中的鹦鹉安逸;野外的乌鸦自由。
鹦鹉羡慕乌鸦自由,乌鸦羡慕鹦鹉安逸,二鸟便商议互换。
乌鸦得到安逸,但难得主人欢喜,最后抑郁而死;鹦鹉得到自由,但长期安逸,不能独立生存,最终饥饿而死。
感悟:
不要盲目羡慕他人的幸福,也许那并不适合你。
人生于世,不要去攀比,过好自己的日子,享受自己的生活才是王道!
4
一滴墨汁落在一杯清水里,这杯水立即变色,不能喝了;
一滴墨汁融在大海里,大海依然是蔚蓝色的大海;
为什么?因为两者的肚量不一样。
不熟的麦穗直刺刺地向上挺着,成熟的麦穗低垂着头;
为什么?因为两者的份量不一样。
感悟:
宽容别人,就是肚量;谦卑自己,就是份量;合起来,就是一个人的质量。
格局越大,越懂得宽容;情商越高,越懂得低头。
愿我们都能成为一个具有大格局的高情商之人。
5
一对父子牵着驴上街,两人都步行,有人说他们脑袋笨;
儿子骑,有人说儿子不孝顺;
父亲骑,有人说父亲太狠心;
父子同骑,有人说他们不爱驴;
最后,父子只好抬着驴回家了。
感悟:
人,不能活在别人的议论之中。
如果自己没有主见和定力,处处为别人的言行所左右,只能干出“父子抬驴”的傻事。
6
狐狸发现一窝鸡,因太胖钻不进去,于是饿了三天终于进入。
饱餐后又出不来了,只好重新饿三天才出来,最终它哀叹自己在这个过程中除了过嘴瘾,就是白忙活。
感悟:
人生何尝不是如此!赤条条来,赤条条去,无人能带走一生经营的财富与功名。
用青春赚的钱,难以买回青春;用生命赚的钱,难以买回生命;用时间挣来的钱,难以挣回时间;
即使用一生得到全世界的钱,用全世界的钱也买不回自己的一生。
所以,学会休息和快乐很重要!
7
家长会上,老师在黑板上做了这四道题:
2+2=4;4+4=8;8+8=16;9+9=20。
家长们纷纷说道:“你算错了一道。”
老师转过身来,慢慢地说道:“是的,大家看得很清楚,这道题是算错了。可是前面我算对了三道题,为什么没有人夸奖我,而只是看到我算错的一道呢!”
老师接着意味深长地说:“家长们,教育的真谛不在于发现孩子错误之处,而是赏识他们做得对的地方!”
感悟:
做人也是这样,你对他百次好,也许他忘记了;一次不顺心,也许会抹杀所有!
这就是100-1=0的人性道理。朋友之间是如此,亲戚家人之间亦如此。
今天提此话题,就是为了让友谊长存,亲情永在!
朋友之间退一步为上,亲人之间让一步为高。受过人滴水之恩,理应涌泉回报。这才是做人的道理!
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1
鸡叫了天会亮,
鸡不叫天也会亮,
天亮不亮不是鸡说了算,
关键是谁醒了。
醒来的过了一天,
没醒的过了一生。
感悟:
每天醒来,都是新生。
健康地活着,是世界上最重要、最幸福的事。
趁着阳光正好,出去走一走吧!这世间的一草一木、一花一鸟,皆是美好,不要辜负了这美好的时光。
2
有个人买了一箱梨,天气热怕梨坏了可惜,每天挑几个最差的吃掉,最后却吃了一箱烂梨。
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上联:放着好的吃烂的下联:吃了烂的烂好的
横批:永远吃烂的
感悟:
人生亦如吃梨,因为在意每天不开心的事,一辈子都得糟心下去;把糟心的事放下扔掉,每天阳光一点,你就灿烂一辈子!
珍惜当下,积极快乐!时刻留意,不要让自己栽在坏情绪中!
3
鹦鹉遇到乌鸦,笼中的鹦鹉安逸;野外的乌鸦自由。
鹦鹉羡慕乌鸦自由,乌鸦羡慕鹦鹉安逸,二鸟便商议互换。
乌鸦得到安逸,但难得主人欢喜,最后抑郁而死;鹦鹉得到自由,但长期安逸,不能独立生存,最终饥饿而死。
感悟:
不要盲目羡慕他人的幸福,也许那并不适合你。
人生于世,不要去攀比,过好自己的日子,享受自己的生活才是王道!
4
一滴墨汁落在一杯清水里,这杯水立即变色,不能喝了;
一滴墨汁融在大海里,大海依然是蔚蓝色的大海;
为什么?因为两者的肚量不一样。
不熟的麦穗直刺刺地向上挺着,成熟的麦穗低垂着头;
为什么?因为两者的份量不一样。
感悟:
宽容别人,就是肚量;谦卑自己,就是份量;合起来,就是一个人的质量。
格局越大,越懂得宽容;情商越高,越懂得低头。
愿我们都能成为一个具有大格局的高情商之人。
5
一对父子牵着驴上街,两人都步行,有人说他们脑袋笨;
儿子骑,有人说儿子不孝顺;
父亲骑,有人说父亲太狠心;
父子同骑,有人说他们不爱驴;
最后,父子只好抬着驴回家了。
感悟:
人,不能活在别人的议论之中。
如果自己没有主见和定力,处处为别人的言行所左右,只能干出“父子抬驴”的傻事。
6
狐狸发现一窝鸡,因太胖钻不进去,于是饿了三天终于进入。
饱餐后又出不来了,只好重新饿三天才出来,最终它哀叹自己在这个过程中除了过嘴瘾,就是白忙活。
感悟:
人生何尝不是如此!赤条条来,赤条条去,无人能带走一生经营的财富与功名。
用青春赚的钱,难以买回青春;用生命赚的钱,难以买回生命;用时间挣来的钱,难以挣回时间;
即使用一生得到全世界的钱,用全世界的钱也买不回自己的一生。
所以,学会休息和快乐很重要!
7
家长会上,老师在黑板上做了这四道题:
2+2=4;4+4=8;8+8=16;9+9=20。
家长们纷纷说道:“你算错了一道。”
老师转过身来,慢慢地说道:“是的,大家看得很清楚,这道题是算错了。可是前面我算对了三道题,为什么没有人夸奖我,而只是看到我算错的一道呢!”
老师接着意味深长地说:“家长们,教育的真谛不在于发现孩子错误之处,而是赏识他们做得对的地方!”
感悟:
做人也是这样,你对他百次好,也许他忘记了;一次不顺心,也许会抹杀所有!
这就是100-1=0的人性道理。朋友之间是如此,亲戚家人之间亦如此。
今天提此话题,就是为了让友谊长存,亲情永在!
朋友之间退一步为上,亲人之间让一步为高。受过人滴水之恩,理应涌泉回报。这才是做人的道理!
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