其实我是蛮愿意站在男主立场来想一些问题的
也同时能理解为什么pope thanawat在拍第二部的时候 总感觉他在片场待得不开心了 确实让人开心不起来
说了几百遍 天生宇宙和泡贝是相辅相成的 2018年爆的角色是坤皮和旮旯给 缺一不可 不是谁就能独撑起一部剧 这个实绩是属于他俩的 任何想在这个ip续集不管是电视电影里都分一杯羹的人 说他们没有私心是假的 比如great namtarn愿意自降身份拍男二女二 如果编剧没有为他们修改剧情 按照原小说的戏份 这俩角色也到不了男二女二的程度 所以才会让人很无奈
说实在 2013-2023 pope thanawat男主十年了 能给足他戏份且班底不错的情况下他从没掉过链子 甚至他在三台当配角的第一部戏也是靠自己仅有的戏份就立马抓住了观众的心 所谓的观众缘大概就是这样 到了现在这个位置 其实再争些有的没的也没啥意思 所以我更容易共情他这种不争不抢的品格 所以才会愤愤不平 但我还是要说 已经拥有两部大爆收视热度年冠剧的男主角 真的不屑于这些小动作 他泰且看且珍惜吧 这个优秀男演员的职业生涯也是拍一部剩一部了
后面会怎样让我们拭目以待吧[草泥马]
也同时能理解为什么pope thanawat在拍第二部的时候 总感觉他在片场待得不开心了 确实让人开心不起来
说了几百遍 天生宇宙和泡贝是相辅相成的 2018年爆的角色是坤皮和旮旯给 缺一不可 不是谁就能独撑起一部剧 这个实绩是属于他俩的 任何想在这个ip续集不管是电视电影里都分一杯羹的人 说他们没有私心是假的 比如great namtarn愿意自降身份拍男二女二 如果编剧没有为他们修改剧情 按照原小说的戏份 这俩角色也到不了男二女二的程度 所以才会让人很无奈
说实在 2013-2023 pope thanawat男主十年了 能给足他戏份且班底不错的情况下他从没掉过链子 甚至他在三台当配角的第一部戏也是靠自己仅有的戏份就立马抓住了观众的心 所谓的观众缘大概就是这样 到了现在这个位置 其实再争些有的没的也没啥意思 所以我更容易共情他这种不争不抢的品格 所以才会愤愤不平 但我还是要说 已经拥有两部大爆收视热度年冠剧的男主角 真的不屑于这些小动作 他泰且看且珍惜吧 这个优秀男演员的职业生涯也是拍一部剩一部了
后面会怎样让我们拭目以待吧[草泥马]
特种兵两日游
我和许师傅上周都经历了高强度工作,从早上8点干到晚上11点那种。不是好朋友来玩,真的在家睡大觉了。
虽然我俩总来上海,但这次还是有意外发生。
比如分不清楚的西藏北路&西藏南路,多次乌龙打车打错地点。为了等尾房甩卖,当天下午6点才定下来的住宿。
TJ人格没力气TJ的时候,就变得随心所欲起来。
意外之喜就是,感受到了浓重又让人社恐的万圣节氛围,碰到了可爱的小狗小猫。
吃到了一家开了16年,好多明星来吃过的私房菜。真的每道菜味道都蛮新奇。
用老友的相机,打开了拍立得的新世界,拍到了很多人生照片。我这种拍照白痴大受鼓舞,意外的产生了很多拍照灵感。
我和许师傅在杭州是没什么朋友的,不过我们俩都比较能自洽,既能自己和自己玩,两个人在一起也有属于我们的世界。
一直以为这种状态蛮好的,直到老友来了。我们畅享如果在一个城市,不知道日子又会变得多好玩。聊到最后又有点遗憾。
两位朋友是许师傅的高中同学,女生是我学生会的同僚,尽管很久没见,话匣子一样关不上。
青春是个不断离开又返回的原点。因为具像化的相聚,让我们又重回16岁了。
我和许师傅上周都经历了高强度工作,从早上8点干到晚上11点那种。不是好朋友来玩,真的在家睡大觉了。
虽然我俩总来上海,但这次还是有意外发生。
比如分不清楚的西藏北路&西藏南路,多次乌龙打车打错地点。为了等尾房甩卖,当天下午6点才定下来的住宿。
TJ人格没力气TJ的时候,就变得随心所欲起来。
意外之喜就是,感受到了浓重又让人社恐的万圣节氛围,碰到了可爱的小狗小猫。
吃到了一家开了16年,好多明星来吃过的私房菜。真的每道菜味道都蛮新奇。
用老友的相机,打开了拍立得的新世界,拍到了很多人生照片。我这种拍照白痴大受鼓舞,意外的产生了很多拍照灵感。
我和许师傅在杭州是没什么朋友的,不过我们俩都比较能自洽,既能自己和自己玩,两个人在一起也有属于我们的世界。
一直以为这种状态蛮好的,直到老友来了。我们畅享如果在一个城市,不知道日子又会变得多好玩。聊到最后又有点遗憾。
两位朋友是许师傅的高中同学,女生是我学生会的同僚,尽管很久没见,话匣子一样关不上。
青春是个不断离开又返回的原点。因为具像化的相聚,让我们又重回16岁了。
《生活世界中的功利主义》
今天接着讲 “道德运气”,顺便谈谈 “政治德性”。内格尔认为,有时我们被迫为未·能·预·见·的后果负道德责任。他举例:十二月党人失败了而华盛顿胜利了,这属于 “道德运气” 的差别。然而我要说,政治失败很难用 “运气不好” 解释。人只需为自己负责,无需为他人负责;可是掌握权力的人,却必须为自·己·能否正确地判断他人的行为负责——权力越大,责任越大。
“马基雅维利的 ‘德性(virtù)‘ 本就包括辨认 ‘运气(fortuna)‘ 的能力,运气不好的政治失败通常伴随着德性不够。这即是为何在高级政治的领域,人们多倾向于以成败论英雄;相反,当过于高尚的统治者因高估了人民的德性而酿成灾难,人们既不会同情统治者,也不会责怪人民,反而会说地狱之路是善意铺就的。庸俗的道德观将德性仅等同于日常善良,仿佛只要某个社会的日常生活尚且善良,其政治灾难就只是 ‘运气不好’。但历史上的许多政治灾难,是因为社会成员缺乏另一些德性,例如比例感、远见、坚定、重实用轻幻想、重原则轻人情。俄国人在许多方面比英国人更崇高博大,但如果他们在这些方面不如英国人,历史上俄罗斯多舛的政治命运也正与其德性相匹配,而非 ‘运气不好’。”
今天接着讲 “道德运气”,顺便谈谈 “政治德性”。内格尔认为,有时我们被迫为未·能·预·见·的后果负道德责任。他举例:十二月党人失败了而华盛顿胜利了,这属于 “道德运气” 的差别。然而我要说,政治失败很难用 “运气不好” 解释。人只需为自己负责,无需为他人负责;可是掌握权力的人,却必须为自·己·能否正确地判断他人的行为负责——权力越大,责任越大。
“马基雅维利的 ‘德性(virtù)‘ 本就包括辨认 ‘运气(fortuna)‘ 的能力,运气不好的政治失败通常伴随着德性不够。这即是为何在高级政治的领域,人们多倾向于以成败论英雄;相反,当过于高尚的统治者因高估了人民的德性而酿成灾难,人们既不会同情统治者,也不会责怪人民,反而会说地狱之路是善意铺就的。庸俗的道德观将德性仅等同于日常善良,仿佛只要某个社会的日常生活尚且善良,其政治灾难就只是 ‘运气不好’。但历史上的许多政治灾难,是因为社会成员缺乏另一些德性,例如比例感、远见、坚定、重实用轻幻想、重原则轻人情。俄国人在许多方面比英国人更崇高博大,但如果他们在这些方面不如英国人,历史上俄罗斯多舛的政治命运也正与其德性相匹配,而非 ‘运气不好’。”
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