#杨超越[超话]# 与自己和解，最好的方式是拥抱当下。人生是一个变化无常的过程，每一个瞬间都值得好好经营，活在过去会遗憾，活在未来会焦虑，徒然内耗。只有乐观真诚地拥抱当下，探寻自我内心本自具足的丰盈，能够减少对外境的妄求，也就化解了大部分求而不得的痛苦，明了当下拥有的，才是人生更珍贵的存在。[兔子][给你小心心]

【什么是如来藏：如来藏=真如自体相=如来法身耶~~】

复次，真如自体相者，一切凡夫、声闻、缘觉、菩萨、诸佛，无有增减，非前际生、非后际灭，毕竟常恒。从本已来，性自满足一切功德。所谓自体有大智慧光明义故，遍照法界义故，真实识知义故，自性清净心义故，常乐我净义故，清凉不变自在义故。具足如是过于恒沙不离、不断、不异、不思议佛法，乃至满足无有所少义故，名为如来藏，亦名如来法身。

——大乘起信论

吾友二条先生在武大做访问学者已逾两月，归家偷闲到我这，聊了一斗烟。
先生谈到一段逸闻：伦勃朗受聘，为阿姆斯特丹城射手连队画了一幅群像，人物有细致有朦胧。结果被“朦胧”的那几位不买账，把伦勃朗告上了法庭……这幅画就是名作《夜巡》。
《道德经》：故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。世界看似由“有”构成，实则“有”生于“无”。
人类视听觉受所能感知到的世界其实非常局限，眼睛既是我们认知世界的工具，也是我们感知世界的障碍。这种不能被我们视听觉受感知到的客观存在恰恰是世界的本体，就是“无”，所谓的“有”只是它的边界和显像。天与人具有同构性，是源和流的关系。因此，这种无形的本体为人所具备，道家称之为先天一气，生身即有，本自具足。因视听觉受和内心波动的影响才被遮蔽，不能显现。
绘画之所以区别于摄影，是因为只有人心能体悟并呈现这种“无”，绘画不能只在笔法谈高下，内心美妙的人自然能呈现出美妙的画作，即所谓真空生妙有。
而看画的人，在画作神韵的带入下，能够感知到这种自然空性的状态，不可言说，即妙有归真空。