每日一书
星期日丨11月12日丨农历九月廿九
-Day316,2023丨Grow up day17542-
《文城》余华#阅读##读书##每日一书•送给爱阅读的你##每日一书·送给爱阅读的你#
1998年,作家余华突然萌生了一个想法:他想写一部《活着》的前传,跟《活着》衔接起来,写够100年的故事。这个想法令他很兴奋,他当即动笔,一口气洋洋洒洒写下了20多万字。
可越往下写越觉得困难,明明都快结尾了,可余华不满意,直接大刀阔斧删去了一大半,而后干脆停了笔。
之后的许多年里,追求完美的余华重写了好几次,一直到2020年,这本小说才终于迎来了尾声。
而此时,距离余华最初动笔,已经过去了23年。这本凝结了他多年心血的小说,就是《文城》。
作为中国当代知名作家的余华,从23岁开始写作,写下了《在细雨中呼喊》《活着》《许三观卖血记》《兄弟》等脍炙人口的名作。
他的作品被翻译成数十种语言在多个国家和地区出版,获奖无数,好评如潮。
德国电台评价他是“中国的查尔斯·狄更斯”,法国赞誉他为“现代中国的巴尔扎克”, 并授予他文学和艺术骑士勋章。
余华擅长写乡土人情,写人性苦难,导演孟京辉说:“余华是一个伟大的作家。他有着‘窄如手掌,宽若大地’的伟大作家的胸怀和情怀,有情感,还有一种特别深沉、特别广阔的东西在里面‘活着’”。
余华的这本新作《文城》,到底讲了个什么故事呢?
小说讲述了北方汉子林祥福南下寻妻的故事,他一直在找一个叫“文城”的地方,可惜这个名字是杜撰的,他穷尽一生都没能找到。
但他这一路上的经历十分精彩,他遇到的形形色色之人,他付出的善良和收获的情义,本就比一座“虚构之城”更为珍贵。
-精彩回顾-
小美的两次出走,让心有不甘的林祥福抱起尚在襁褓中的女儿南下寻妻,但注定要走的人,或许不必去追。林祥福花费半生却始终没有再见到小美一面。他们近在咫尺,宿命却让他们不得相见。
动荡的时局下,林祥福和好友陈永良、富商顾益民一起,用个人的力量撑起了溪镇一方的平安。尽管顾益民被掳、林祥福英勇死去,这份为他人无私付出的情谊永远不会消亡。
国学大师辜鸿铭曾说:“我们中国人思想、性格有很多弱点,但是在我们中国人身上,有其他民族都没有的难以言喻的东西,那就是温良。温良不是温顺,更不是懦弱,温良是一种力量,是一种同情和人类智慧的力量。”
在《文城》这本书中,给人感触最深的,其实就是“温良”的力量。故事里的人们,有着垂柳似的谦卑和田地般的沉默寡言,可一旦遇上事儿,他总会挺身而出,或慷慨解囊,或悲壮赴死。
他们的一生充满了艰辛,但他们依旧能对他人的苦难感同身受,并互相支撑。一颗温暖赤诚的心,永远能胜过冰冷无情的血。哪怕徒劳无获,但我们的眼泪和尊重都留给了他们。
——《文城》余华 https://t.cn/RL8pcv4
星期日丨11月12日丨农历九月廿九
-Day316,2023丨Grow up day17542-
《文城》余华#阅读##读书##每日一书•送给爱阅读的你##每日一书·送给爱阅读的你#
1998年,作家余华突然萌生了一个想法:他想写一部《活着》的前传,跟《活着》衔接起来,写够100年的故事。这个想法令他很兴奋,他当即动笔,一口气洋洋洒洒写下了20多万字。
可越往下写越觉得困难,明明都快结尾了,可余华不满意,直接大刀阔斧删去了一大半,而后干脆停了笔。
之后的许多年里,追求完美的余华重写了好几次,一直到2020年,这本小说才终于迎来了尾声。
而此时,距离余华最初动笔,已经过去了23年。这本凝结了他多年心血的小说,就是《文城》。
作为中国当代知名作家的余华,从23岁开始写作,写下了《在细雨中呼喊》《活着》《许三观卖血记》《兄弟》等脍炙人口的名作。
他的作品被翻译成数十种语言在多个国家和地区出版,获奖无数,好评如潮。
德国电台评价他是“中国的查尔斯·狄更斯”,法国赞誉他为“现代中国的巴尔扎克”, 并授予他文学和艺术骑士勋章。
余华擅长写乡土人情,写人性苦难,导演孟京辉说:“余华是一个伟大的作家。他有着‘窄如手掌,宽若大地’的伟大作家的胸怀和情怀,有情感,还有一种特别深沉、特别广阔的东西在里面‘活着’”。
余华的这本新作《文城》,到底讲了个什么故事呢?
小说讲述了北方汉子林祥福南下寻妻的故事,他一直在找一个叫“文城”的地方,可惜这个名字是杜撰的,他穷尽一生都没能找到。
但他这一路上的经历十分精彩,他遇到的形形色色之人,他付出的善良和收获的情义,本就比一座“虚构之城”更为珍贵。
-精彩回顾-
小美的两次出走,让心有不甘的林祥福抱起尚在襁褓中的女儿南下寻妻,但注定要走的人,或许不必去追。林祥福花费半生却始终没有再见到小美一面。他们近在咫尺,宿命却让他们不得相见。
动荡的时局下,林祥福和好友陈永良、富商顾益民一起,用个人的力量撑起了溪镇一方的平安。尽管顾益民被掳、林祥福英勇死去,这份为他人无私付出的情谊永远不会消亡。
国学大师辜鸿铭曾说:“我们中国人思想、性格有很多弱点,但是在我们中国人身上,有其他民族都没有的难以言喻的东西,那就是温良。温良不是温顺,更不是懦弱,温良是一种力量,是一种同情和人类智慧的力量。”
在《文城》这本书中,给人感触最深的,其实就是“温良”的力量。故事里的人们,有着垂柳似的谦卑和田地般的沉默寡言,可一旦遇上事儿,他总会挺身而出,或慷慨解囊,或悲壮赴死。
他们的一生充满了艰辛,但他们依旧能对他人的苦难感同身受,并互相支撑。一颗温暖赤诚的心,永远能胜过冰冷无情的血。哪怕徒劳无获,但我们的眼泪和尊重都留给了他们。
——《文城》余华 https://t.cn/RL8pcv4
【一日一诗】
瀑 布
张秀玲
世间并非所有的美好
都要向上
有些事物是一定要落下来的
树上的种子如此
瀑布也是如此
每一滴水珠都是小小的砝码
可以称量岁月
有一滴落在草叶上
草叶轻轻颤栗
此刻,早晨的阳光
就从这卑微的草叶上升起
有一滴从石头里路过
那小小的洞眼儿
历经千百年的疼痛
诠释着一个真实的故事
每当洪水来临
都会抓住时机
制造一场混乱
让时间的出口无法衔接
点评 :
题为《瀑布》,写的却是对命运与岁月的考量。怎样的事物能视之为美好?在大部分人看来,莫过于积极向上,让人愉悦的事。作者却开宗明义写道“世间并非所有的美好/ 都要向上”,以此带出有些往下坠落的事物,也可以美好。正如“有些事物是一定要落下来的/ 树上的种子如此/ 瀑布也是如此”。
为什么坠落配得上美好呢?种子落下,瀑布涌落,两者皆向下,却带着无穷的生命力与价值感。种子向下掉落,才有机会开枝散叶,发芽结果,此乃向死而生;瀑布向下涌落,才能继续流淌,顺流而下汇入百川。这些事物在作者眼中都有份量,构成瀑布的每个小水滴都很重要,作者对此加以细述与诠释,以瀑布小水滴的命运为例,写下流淌的瀑布也会历经岁月沧桑,这些经历都有其价值。“有一滴落在草叶上/草叶轻轻颤栗/此刻,早晨的阳光/就从这卑微的草叶上升起”以阳光升起之“升”对比水滴落的“落”,一落一升,反衬水滴落消失之际,出现了光明清新的晨曦,人生不也是有得有失吗?而另一滴水珠却有着不同的命运,“从石头里路过/那小小的洞眼儿/历经千百年的疼痛/诠释着一个真实的故事”。显然,这是艰辛困难的命运,水珠被挤压在石缝之间,是疼痛且真实的另一个体验。所以作者说“每一滴水珠都是小小的砝码/ 可以称量岁月”。
作者承上而下,在尾段以洪水喻瀑布流湍之猛势,瀑布的坠落正如洪水般,能在大自然中制造混乱,倾泻的一瞬间,能“让时间的出口无法衔接”。作者最后作出观察瀑布的总结,在瀑布倾流而下的刹那,让作者顿感时光停顿,出离现实而有所感悟:有价值的东西,若能称量岁月,便是美好,即便是疯狂倾泻如洪水的“瀑布”,也值得让人欣赏。(陈晓茹)
作者简介
张秀玲,中国作家协会会员,中国少数民族作家学会会员,中国诗歌学会会员,承德市作家协会副主席,承德市郭小川研究会常务副会长。著有个人诗集《底色》。文学作品散见于《诗刊》《青年文学》《中华诗词》《诗选刊》《诗林》等多种文学期刊和文学选本。多次获得各类文学奖项。
陈晓茹,笔名甘草。祖籍福建省,幼年移居香港,现居美国纽约。喜欢文字和画,相信文字饱含生命,于倾吐与邀约之间,诗写灵魂表述心语。纽约华文作家协会会员 ,担任《麒麟诗刊·五洲诗轩》《国学诗意全球采风》副社长;《月下心语诗社》编委;《北美翰苑·小木屋》《南海文学特刊》总编。
瀑 布
张秀玲
世间并非所有的美好
都要向上
有些事物是一定要落下来的
树上的种子如此
瀑布也是如此
每一滴水珠都是小小的砝码
可以称量岁月
有一滴落在草叶上
草叶轻轻颤栗
此刻,早晨的阳光
就从这卑微的草叶上升起
有一滴从石头里路过
那小小的洞眼儿
历经千百年的疼痛
诠释着一个真实的故事
每当洪水来临
都会抓住时机
制造一场混乱
让时间的出口无法衔接
点评 :
题为《瀑布》,写的却是对命运与岁月的考量。怎样的事物能视之为美好?在大部分人看来,莫过于积极向上,让人愉悦的事。作者却开宗明义写道“世间并非所有的美好/ 都要向上”,以此带出有些往下坠落的事物,也可以美好。正如“有些事物是一定要落下来的/ 树上的种子如此/ 瀑布也是如此”。
为什么坠落配得上美好呢?种子落下,瀑布涌落,两者皆向下,却带着无穷的生命力与价值感。种子向下掉落,才有机会开枝散叶,发芽结果,此乃向死而生;瀑布向下涌落,才能继续流淌,顺流而下汇入百川。这些事物在作者眼中都有份量,构成瀑布的每个小水滴都很重要,作者对此加以细述与诠释,以瀑布小水滴的命运为例,写下流淌的瀑布也会历经岁月沧桑,这些经历都有其价值。“有一滴落在草叶上/草叶轻轻颤栗/此刻,早晨的阳光/就从这卑微的草叶上升起”以阳光升起之“升”对比水滴落的“落”,一落一升,反衬水滴落消失之际,出现了光明清新的晨曦,人生不也是有得有失吗?而另一滴水珠却有着不同的命运,“从石头里路过/那小小的洞眼儿/历经千百年的疼痛/诠释着一个真实的故事”。显然,这是艰辛困难的命运,水珠被挤压在石缝之间,是疼痛且真实的另一个体验。所以作者说“每一滴水珠都是小小的砝码/ 可以称量岁月”。
作者承上而下,在尾段以洪水喻瀑布流湍之猛势,瀑布的坠落正如洪水般,能在大自然中制造混乱,倾泻的一瞬间,能“让时间的出口无法衔接”。作者最后作出观察瀑布的总结,在瀑布倾流而下的刹那,让作者顿感时光停顿,出离现实而有所感悟:有价值的东西,若能称量岁月,便是美好,即便是疯狂倾泻如洪水的“瀑布”,也值得让人欣赏。(陈晓茹)
作者简介
张秀玲,中国作家协会会员,中国少数民族作家学会会员,中国诗歌学会会员,承德市作家协会副主席,承德市郭小川研究会常务副会长。著有个人诗集《底色》。文学作品散见于《诗刊》《青年文学》《中华诗词》《诗选刊》《诗林》等多种文学期刊和文学选本。多次获得各类文学奖项。
陈晓茹,笔名甘草。祖籍福建省,幼年移居香港,现居美国纽约。喜欢文字和画,相信文字饱含生命,于倾吐与邀约之间,诗写灵魂表述心语。纽约华文作家协会会员 ,担任《麒麟诗刊·五洲诗轩》《国学诗意全球采风》副社长;《月下心语诗社》编委;《北美翰苑·小木屋》《南海文学特刊》总编。
国学经典 | 一个人最好的气质:干净
何为干净?
干净,是一个去繁存简的过程,也是选择的智慧。
干净,是外在的整洁,更是内在的格局,是一个人最好的教养。
干净,是一个人身上最温柔有分量的形容词,是人最好的气质。
从以下几个方面入手,内外兼修,方能如素色荷莲,出淤泥而不染。
仪表整洁、言行得体
是最好的名片
《弟子规》中说:“冠必正,纽必结。袜与履,俱紧切。”
由此可见外在形象是否端正得体、整洁到位,是与人交往时递出的第一张名片,细节处藏着一个人的教养。
就像我们想知道一个瓜是生是熟,看的是他的瓜皮色泽;一匹马是优是劣,可以看他的毛发四肢。
人也是如此。脸上写性格,站姿显家教,穿着看审美。
干净得体的外表下,能看得出一个人对待生活与管理自身的态度。
真正热爱生活的人不会放任自己邋遢敷衍地行迹在这世间,能将自己收拾得干干净净,从侧面也反映出其有能力将自己的人生打理得井井有条。
人有净气,风雅自来。
关系干净、圈子清白
是智慧的修行
听过这样一句话:“独来独往是性格,关系干净是修养。”
从某种意义上来说,选择圈子就是选择命运。许多人到了人生的最后,才对自己挤了一生的圈子有所顿悟:圈子无需太大,关系不必太复杂。
生活中,一段关系若是掺杂了太多的利益纠缠,再好的感情都会被杂质掩盖了光环,禁不起长久的风雨。
正如隋朝王通在《中书》中有言:“以利相交,利尽则散。以势相交,势败则倾。”
人生一旅,总会遇到万万千千形形色色的人,但是大多都是擦肩而过,与你风雨兼程之人少之又少。
“曾子居卫,管宁割席。”与人相交的智慧,也是一门选择与取舍的学问。
与其蝇营狗苟,处处迎合,不如干干净净,以真心换真心。
真正靠谱的关系,往往都是“干净且无用”的,不涉及金钱利益,不贪图荣华富贵,不为凑热闹,不喜嚼舌根,也不随意拨弄是非。
内心干净、灵魂澄澈
是顶级的教养
庄子说:“至人之用心若镜。”
真正道德品行高的人,心灵反而清澈的犹如明镜。他们不会被物欲蒙蔽住双眼,不会坠入欲望的深渊。
曾国藩说:“慎独则心安。”
内心干净的人,能在任何一种遭遇和境况下站稳脚跟,因为他们无需依赖外物的价值来标榜自己从而陷入内耗,也不会面向质疑反复自证只为求得心安。
清理掉内心的灰尘,留下的尽是清雅的气质、返璞归真的能量以及岁月赏赐的学问与经验。
生活朴素、眼眸单纯
是最好的气质
庄子说:“朴素而天下莫能与之争美。”
人世间的美,需要慧眼,也需要一颗朴素而干净的心。
自古以来,多少的名人作家,文人墨客,都是如此。
陶渊明不为“五斗米而折腰”,淡泊名利,辞离官场后体味“采菊东篱下,悠然见南山”的朴素之心。
愈是简朴的文字却处处彰显生命的动人;越是简陋的书房越是收留着富足的灵魂。
生活朴素简单,没有累赘,内心反倒轻松自主;眼眸灵动单纯,心若向阳,脸色自然好看。
大道至简,三千繁华,终究回归朴素之美。
何为干净?
干净,是一个去繁存简的过程,也是选择的智慧。
干净,是外在的整洁,更是内在的格局,是一个人最好的教养。
干净,是一个人身上最温柔有分量的形容词,是人最好的气质。
从以下几个方面入手,内外兼修,方能如素色荷莲,出淤泥而不染。
仪表整洁、言行得体
是最好的名片
《弟子规》中说:“冠必正,纽必结。袜与履,俱紧切。”
由此可见外在形象是否端正得体、整洁到位,是与人交往时递出的第一张名片,细节处藏着一个人的教养。
就像我们想知道一个瓜是生是熟,看的是他的瓜皮色泽;一匹马是优是劣,可以看他的毛发四肢。
人也是如此。脸上写性格,站姿显家教,穿着看审美。
干净得体的外表下,能看得出一个人对待生活与管理自身的态度。
真正热爱生活的人不会放任自己邋遢敷衍地行迹在这世间,能将自己收拾得干干净净,从侧面也反映出其有能力将自己的人生打理得井井有条。
人有净气,风雅自来。
关系干净、圈子清白
是智慧的修行
听过这样一句话:“独来独往是性格,关系干净是修养。”
从某种意义上来说,选择圈子就是选择命运。许多人到了人生的最后,才对自己挤了一生的圈子有所顿悟:圈子无需太大,关系不必太复杂。
生活中,一段关系若是掺杂了太多的利益纠缠,再好的感情都会被杂质掩盖了光环,禁不起长久的风雨。
正如隋朝王通在《中书》中有言:“以利相交,利尽则散。以势相交,势败则倾。”
人生一旅,总会遇到万万千千形形色色的人,但是大多都是擦肩而过,与你风雨兼程之人少之又少。
“曾子居卫,管宁割席。”与人相交的智慧,也是一门选择与取舍的学问。
与其蝇营狗苟,处处迎合,不如干干净净,以真心换真心。
真正靠谱的关系,往往都是“干净且无用”的,不涉及金钱利益,不贪图荣华富贵,不为凑热闹,不喜嚼舌根,也不随意拨弄是非。
内心干净、灵魂澄澈
是顶级的教养
庄子说:“至人之用心若镜。”
真正道德品行高的人,心灵反而清澈的犹如明镜。他们不会被物欲蒙蔽住双眼,不会坠入欲望的深渊。
曾国藩说:“慎独则心安。”
内心干净的人,能在任何一种遭遇和境况下站稳脚跟,因为他们无需依赖外物的价值来标榜自己从而陷入内耗,也不会面向质疑反复自证只为求得心安。
清理掉内心的灰尘,留下的尽是清雅的气质、返璞归真的能量以及岁月赏赐的学问与经验。
生活朴素、眼眸单纯
是最好的气质
庄子说:“朴素而天下莫能与之争美。”
人世间的美,需要慧眼,也需要一颗朴素而干净的心。
自古以来,多少的名人作家,文人墨客,都是如此。
陶渊明不为“五斗米而折腰”,淡泊名利,辞离官场后体味“采菊东篱下,悠然见南山”的朴素之心。
愈是简朴的文字却处处彰显生命的动人;越是简陋的书房越是收留着富足的灵魂。
生活朴素简单,没有累赘,内心反倒轻松自主;眼眸灵动单纯,心若向阳,脸色自然好看。
大道至简,三千繁华,终究回归朴素之美。
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