虚云老和尚示:深信因果的两个故事

无论什么人。尤其想用功办道的人。先要深信因果。若不信因果。妄作胡为。不要说办道不成功。三涂少他不了。佛云。‘欲知前世因。今生受者是。欲知来世果。今生作者是。’又说。‘假使百千劫。所造业不亡。因缘会遇时。果报还自受。’楞严经说。‘因地不真。果招纡曲。’故种善因结善果。种恶因结恶果。种瓜得瓜。种豆得豆。乃必然的道理。谈到因果。我说两件故事来证明。

一。琉璃王诛释种的故事。释迦佛前。迦毗罗阅城里有一个捕鱼村。村里有个大池。那时天旱水涸。池里的鱼类尽给村人取吃。最后剩下一尾最大的鱼。也被烹杀。祗有一个小孩从来没有吃鱼肉。仅那天敲了大鱼头三下来玩耍。后来释迦佛住世的时候。波斯匿王很相信佛法。娶释种女生下一个太子。叫做琉璃。琉璃幼时在释种住的迦毗罗阅城读书。一天因为戏坐佛的座位。被人骂他。把他抛下来。怀恨在心。及至他做国王。便率大兵攻打迦毗罗阅城。把城里居民尽数杀戮。当时佛头痛了三天。诸大弟子都请佛设法解救他们。佛说定业难转。目犍连尊者以神通力用钵摄藏释迦亲族五百人在空中。满以为把他们救出。那知放下来时。已尽变为血水。诸大弟子请问佛。佛便将过去村民吃鱼类那段公案说出。那时大鱼就是现在的琉璃王前身。他率领的军队。就是当日池里的鱼类。现在被杀的罗阅城居民。就是当日吃鱼的人。佛本身就是当日的小孩。因为敲了鱼头三下。所以现在要遭头痛三天之报。定业难逃。所以释族五百人。虽被目犍连尊者救出。也难逃性命。后来琉璃王生堕地yu狱。冤冤相报。没有了期。因果实在可怕。

二。百丈度野狐的故事。百丈老人有一天上堂。下座后。各人都已散去。独有一位老人没有跑。百丈问他做什么。他说。“我不是人。实是野狐hu精。前生本是这里的堂头。因有个学人问我“大修行人还落因果否。”我说。“不落因果。”便因此堕落。做了五百年野狐精。没法脱身。请和尚慈悲开示。”百丈说。“你来问我。”那老人便道。“请问和尚。大修行人还落因果否。”百丈答道。“不昧因果。”那老人言下大悟。即礼谢道。“今承和尚代语。令我超脱狐身。我在后山岩下。祈和尚以亡僧礼送。”第二天百丈在后山石岩以杖拨出一头死狐。便用亡僧礼将他化葬。

  我们听了这两段故事。便确知因果可畏。虽成佛也难免头痛之报。报应丝毫不爽。定业实在难逃。我们宜时加警惕。慎勿造因。

这张真的很可爱哎!
33人脉极广,甚至有传闻他为了打开海上运输路线,甚至和某著名八人海 盗团都有交情。33做事一直秉承我想要我得到的狠劲,再加上一言不发用三白眼看人的时候真的很唬人,出去谈生意的时候主要起到一个镇场子的作用。但是从谈判桌上下来,一钻进车里就咋咋呼呼嚷嚷着“老东西真是啰嗦,10分钟就能解决的问题唠叨了2个小时,饭点都过了!肚子好饿啊!快点开去烤 肉店今天我请客!”。有人请客当然开心啦,不过逗33这么好玩的事情也不能错过,于是坐在旁边的小老七黏黏糊糊得说“嘻嘻五花肉请客吃五花肉”,结果被他三哥一路锁头到烤 肉店,并让四哥拍了张锁头照后才放开。
s k z奥 特牛奶公司,平常1 3 5负责研发配方,但既然外壳是饮品公司,那肯定要不停推新口味嘛,这个任务就落到了小老八头上。他倒也乐在其中搞得风生水起,什么巧 克 力味香 蕉 味薄 巧味,还有各种季节限定口味,本来为了掩人耳目卖的牛奶意外地在正常市场大受欢迎。另一条线上,1 3 5 8为了躲过追查另辟蹊径,绞尽脑汁在保证纯 度的前提下做出各种口味的粉和混了的点心(有参考)。别家有的我们有,别家想不到的我们也有,外形够迷惑+纯 度够足+特么的还是第一次见到这种类型的,一时间隐君子趋之若鹜,生意越做越大。
小老八极其擅长o o t d并经常对哥哥们的穿搭嗤之以鼻。这天举着已经拍好的广告海报闯进哥哥的办公室:呀!为什么把牛奶广告拍得像卖d品的?
134从一堆报表中诧异抬头:哎???我们本来就是呀!

1105#推文#

[浮云]『狗血恩匹』《重生后拒绝火葬场只想赶紧逃》by不歇 | 三攻一受 双星

回顾上一世,薄枕疏意识到自己确实是被惯成了个废物少爷。 
 
头十七年他过得畅快肆意,朋友、兄长都有意无意骄纵他宠溺他,让他误以为自己真是受尽宠爱的天之骄子,遂愈发放纵快意了。  

直到一场大火烧光了薄家的繁华。  

雀城半边天际被火光照亮之时,他被勒令用他年少时图着好玩学来的易容术换上他兄长的脸,引数百妖邪往北冥去,以保他兄长平安。  

“枕疏,应是枕霖这十六年有的,我们都给你了,你就帮他这一回。”  

听见这话的薄枕疏差点就不应景地笑出声来,是了,天底下哪儿能有白吃的午餐呢。  

在北冥山上走投无路之时将佩刀送进了胸口里,薄枕疏全然没想到自己还能醒过来。并且一睁眼,又是他十六那年的春天。  

死前被冻得咳出内脏碎片的疼还留在骨子里,薄枕疏可不想再受一遭。  

他想了想,这把得赶紧逃。


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