#文殊菩萨加持我#

实话实话，既然是普通人，就没必要做到。

这里普通人指的是其实精神境界并没有那么高，但总想够一下，俗称装X。

但是装X这个东西需要大量的物质条件去支撑，就像财生官，那些人高高在上是因为底下的财去生，才有他们“何不食肉糜”。

普通人去卷，去弄钱，不要拼命硬看，徒增烦恼。

这些内容是精神上的追求，是最深的内容了。

对于大部分人而言，他追求的就是物质，他逃不开物质这一步。

所以财富自由是精神自由的阶梯，对于大部分人而言，就是绕不开的。

先弄钱再追求这些，没毛病。

除非你自认为自己有那个天赋，能很快绕开这一步。

好好去挣钱，好好去努力工作，吃吃喝喝就是普通人该做的事情。其他的事情其实和你没什么关系，禅修命理这些东西都是给有钱人搞的。

普通人搞这些烧钱的，就是一个鸡汤，一个寄托。就像我认识一个财坏印的女命，天天纠结，一听到三个字，整个人就失控。

因为不可能改变，深陷其中只会越来越痛苦。

那对于悟道的人而言，他做什么都一样，因为他不是在于外在的表现形式，而是找到自己内在的本质，彻底获得了精神上的解脱。

这对于大部分人而言就是天方夜谭的，即便你看懂了这些文字，依然做不到。 因为说明并不契合，那就不应该非要去看，越看越难受。

有的人觉得看了受益，他反而觉得很自在放松有的人看了浑身难受。

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人一旦过了六旬，最好避免光顾以下五个场所：
第一、尽量少去亲戚家。
并不是说您不能拜访他们，而是不能过于频繁，尤其是少去晚辈家。

毕竟您的每一次到访，小辈们都要尽心招待您，偶尔去一趟能维系关系，如果频繁去，难免会给小辈们造成困扰。

第二、尽量少去曾经上班的地方。
您已经退休了，曾经一起共事的同事也不一定还在原单位，如果您怀念昔日的同事，可以另约地方见面，而不是去原单位。

毕竟单位是上班的地方，大家都有各自的事情要忙，您的频繁造访可能会耽误他人的工作进度。

第三、尽量少去朋友家。
大家都有各自的生活，即便您与朋友间的感情十分深厚，也请勿过多频繁串门，以免感情淡化甚至引发本不必要的矛盾。

第四、尽量少去不熟悉的环境。
有的老人退休后还有一颗向往自由的心，游历祖国的大好河山固然很逍遥，但是祖国地大物博，骤然换环境，天气骤冷骤热都不利于您的身体保养，并且，旅行中突发各种意外也是很有可能的，您务必以身体状况为首！

第五、尽量少去冲突频发的场所。
老人们的退休生活有很多的空闲时间，而有的人喜欢凑合闹看闲事来打发时间，但实际上，这是有很大风险的。

万一祸及自己，老人们很难全身而退，所以去公园转转，去广场晒晒太阳，保持平和的心态，才是养生之道。

彼此关心，彼此惦记，如亲人一样疼惜，说是知己，却不能如影相随，说是爱人，却不能朝夕相伴，只能成为余生最牵挂的人。没有一辈子的缘，却有一辈子的想念，你陪我一程，我念你一生！

#2023年手边书#《车轮上的瓦尔登湖》。
​我想成为“生活家”：既懂得生活，也理解死亡，清楚如何心存善意，过得开心、有价值、有意义。我读研究生，追求的不是一个学位、一份职业，不是为了掌握一门有“钱景”的技能。这段宝贵的时间应该用来思考一些重要的生活问题，而不是为了累积物质财富、累积责任义务，或是找一份稳定的工作做铺垫。
​我们生逢“经济大萧条”时期，每个人都欠了债，许多人失业了找不到工作。我们的价值观在改变，思想意识也在改变。我想，时事艰难的时候也是改变的活跃期。经济繁荣的时候，要是有人自己种菜吃、自己缝补衣服，住在简陋、狭小的空间里，过着“穷日子”，别人见了大概只会心生同情吧。但经济不景气的时候，我们就会自然而然地变得独立，不愿依赖朋友、家人或是政府，不会一看到简朴就联想到贫穷，因为只有勤俭持家才能抗住经济危机的冲击。这时候，勤俭节约就成了一种美德，但我们赞美的并不是勤俭节约，而是它背后的独立自主。
​我们看待自由的态度是何等随意！我们交出自主权的姿态又是何等草率！我们把大把大把的金钱花在名牌时装、酷炫的跑车、新潮的电子产品和上流学校，花完了就贷款，这一切只是为了获得同辈的认可。但时尚潮流变幻无常，今天流行的，明天也许成了别人取笑的对象。你若拜入消费主义者的教堂，必须永远供奉变幻莫测的时尚教主。但是自由不同，它是一双真诚的眼睛，一副健康的体格、一阵开朗的笑声。流行的浪潮起起落落，自由却永恒不变。
​（本年度读过的最好的书之一，一位负债大学生的车居生活，推荐给每一位高中、大学、刚踏上社会的年轻人以及焦虑的父母们）