【虚云老和尚示：深信因果的两个故事】
无论什么人。尤其想用功办道的人。先要深信因果。若不信因果。妄作胡为。不要说办道不成功。三涂少他不了。佛云。‘欲知前世因。今生受者是。欲知来世果。今生作者是。’又说。‘假使百千劫。所造业不亡。因缘会遇时。果报还自受。’楞严经说。‘因地不真。果招纡曲。’故种善因结善果。种恶因结恶果。种瓜得瓜。种豆得豆。乃必然的道理。谈到因果。我说两件故事来证明。
一。琉璃王诛释种的故事。释迦佛前。迦毗罗阅城里有一个捕鱼村。村里有个大池。那时天旱水涸。池里的鱼类尽给村人取吃。最后剩下一尾最大的鱼。也被烹杀。祗有一个小孩从来没有吃鱼肉。仅那天敲了大鱼头三下来玩耍。后来释迦佛住世的时候。波斯匿王很相信佛法。娶释种女生下一个太子。叫做琉璃。琉璃幼时在释种住的迦毗罗阅城读书。一天因为戏坐佛的座位。被人骂他。把他抛下来。怀恨在心。及至他做国王。便率大兵攻打迦毗罗阅城。把城里居民尽数杀戮。当时佛头痛了三天。诸大弟子都请佛设法解救他们。佛说定业难转。目犍连尊者以神通力用钵摄藏释迦亲族五百人在空中。满以为把他们救出。那知放下来时。已尽变为血水。诸大弟子请问佛。佛便将过去村民吃鱼类那段公案说出。那时大鱼就是现在的琉璃王前身。他率领的军队。就是当日池里的鱼类。现在被杀的罗阅城居民。就是当日吃鱼的人。佛本身就是当日的小孩。因为敲了鱼头三下。所以现在要遭头痛三天之报。定业难逃。所以释族五百人。虽被目犍连尊者救出。也难逃性命。后来琉璃王生堕地yu狱。冤冤相报。没有了期。因果实在可怕。
二。百丈度野狐的故事。百丈老人有一天上堂。下座后。各人都已散去。独有一位老人没有跑。百丈问他做什么。他说。“我不是人。实是野狐hu精。前生本是这里的堂头。因有个学人问我“大修行人还落因果否。”我说。“不落因果。”便因此堕落。做了五百年野狐精。没法脱身。请和尚慈悲开示。”百丈说。“你来问我。”那老人便道。“请问和尚。大修行人还落因果否。”百丈答道。“不昧因果。”那老人言下大悟。即礼谢道。“今承和尚代语。令我超脱狐身。我在后山岩下。祈和尚以亡僧礼送。”第二天百丈在后山石岩以杖拨出一头死狐。便用亡僧礼将他化葬。
我们听了这两段故事。便确知因果可畏。虽成佛也难免头痛之报。报应丝毫不爽。定业实在难逃。我们宜时加警惕。慎勿造因。
#每天1点睡觉的好处#
无论什么人。尤其想用功办道的人。先要深信因果。若不信因果。妄作胡为。不要说办道不成功。三涂少他不了。佛云。‘欲知前世因。今生受者是。欲知来世果。今生作者是。’又说。‘假使百千劫。所造业不亡。因缘会遇时。果报还自受。’楞严经说。‘因地不真。果招纡曲。’故种善因结善果。种恶因结恶果。种瓜得瓜。种豆得豆。乃必然的道理。谈到因果。我说两件故事来证明。
一。琉璃王诛释种的故事。释迦佛前。迦毗罗阅城里有一个捕鱼村。村里有个大池。那时天旱水涸。池里的鱼类尽给村人取吃。最后剩下一尾最大的鱼。也被烹杀。祗有一个小孩从来没有吃鱼肉。仅那天敲了大鱼头三下来玩耍。后来释迦佛住世的时候。波斯匿王很相信佛法。娶释种女生下一个太子。叫做琉璃。琉璃幼时在释种住的迦毗罗阅城读书。一天因为戏坐佛的座位。被人骂他。把他抛下来。怀恨在心。及至他做国王。便率大兵攻打迦毗罗阅城。把城里居民尽数杀戮。当时佛头痛了三天。诸大弟子都请佛设法解救他们。佛说定业难转。目犍连尊者以神通力用钵摄藏释迦亲族五百人在空中。满以为把他们救出。那知放下来时。已尽变为血水。诸大弟子请问佛。佛便将过去村民吃鱼类那段公案说出。那时大鱼就是现在的琉璃王前身。他率领的军队。就是当日池里的鱼类。现在被杀的罗阅城居民。就是当日吃鱼的人。佛本身就是当日的小孩。因为敲了鱼头三下。所以现在要遭头痛三天之报。定业难逃。所以释族五百人。虽被目犍连尊者救出。也难逃性命。后来琉璃王生堕地yu狱。冤冤相报。没有了期。因果实在可怕。
二。百丈度野狐的故事。百丈老人有一天上堂。下座后。各人都已散去。独有一位老人没有跑。百丈问他做什么。他说。“我不是人。实是野狐hu精。前生本是这里的堂头。因有个学人问我“大修行人还落因果否。”我说。“不落因果。”便因此堕落。做了五百年野狐精。没法脱身。请和尚慈悲开示。”百丈说。“你来问我。”那老人便道。“请问和尚。大修行人还落因果否。”百丈答道。“不昧因果。”那老人言下大悟。即礼谢道。“今承和尚代语。令我超脱狐身。我在后山岩下。祈和尚以亡僧礼送。”第二天百丈在后山石岩以杖拨出一头死狐。便用亡僧礼将他化葬。
我们听了这两段故事。便确知因果可畏。虽成佛也难免头痛之报。报应丝毫不爽。定业实在难逃。我们宜时加警惕。慎勿造因。
#每天1点睡觉的好处#
弘一法师:“人生最忌讳的就是过于圆满，不信你看看身边的人，有人婚姻不好，但是子女很优秀，有人婚姻很好，但他的身体不太好，有人事业很顺，但是家庭不和睦，有人家庭和睦，日子却过的很清贫。
人生最好的状态就是求缺不求满，福不可享尽，让三分给他人，利不可占尽，留三分给他人，功不可贪尽，分三分给他人，若福禄寿俱全，就布施送给他人。”
天道盈满，人道齐全，水满则溢，月盈则亏。功不求盈，业不求满，半贫半富半自安，一半一半，即是圆满。
人，总是很贪心，看到花朵就想要整个森林，看到溪水就要整个海洋。欲望无边，能力有限，是人类生来的困境。人最大的悲哀，就是以有限的生命去追逐无限的欲望，最终力竭而亡。
莫言曾说：“世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏仄；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。”
人人都追求完美，而完美只能是一种理想，不可能是一种存在。上天是公平的，不会让所有的幸福，都集中在某一个人的身上。
得到爱情未必拥有金钱，拥有金钱未必得到快乐，得到快乐未必拥有健康，拥有健康未必一切都会如愿以偿。求不得是常态，不圆满是生活。所求非所得，未必是遗憾，也许会以另一种方式得以圆满。
佛说：“人生最好的状态，就是求缺，不求满，求满，终是憾，求缺，才是圆，福不享尽让三分给家人，义不占尽留三分给朋友，知足者贫寒亦乐，不知足者富贵亦忧。”
求缺的人，才有满足感；惜福的人，才有幸福感。凡事不必苛求圆满，懂得适可而止，是知足常乐的人生智慧。言不道尽，不把话说满，懂沉默，给人留颜面。事不做尽，不把事做绝，知世故，给己留余地。
花未全开月未圆，寻花待月思依然。人生不求满，将满未满，才是人生的圆满之道。愿我们经过岁月的洗礼，领悟不苛求圆满的智慧，享受刚刚好的人生
人生最好的状态就是求缺不求满，福不可享尽，让三分给他人，利不可占尽，留三分给他人，功不可贪尽，分三分给他人，若福禄寿俱全，就布施送给他人。”
天道盈满，人道齐全，水满则溢，月盈则亏。功不求盈，业不求满，半贫半富半自安，一半一半，即是圆满。
人，总是很贪心，看到花朵就想要整个森林，看到溪水就要整个海洋。欲望无边，能力有限，是人类生来的困境。人最大的悲哀，就是以有限的生命去追逐无限的欲望，最终力竭而亡。
莫言曾说：“世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏仄；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。”
人人都追求完美，而完美只能是一种理想，不可能是一种存在。上天是公平的，不会让所有的幸福，都集中在某一个人的身上。
得到爱情未必拥有金钱，拥有金钱未必得到快乐，得到快乐未必拥有健康，拥有健康未必一切都会如愿以偿。求不得是常态，不圆满是生活。所求非所得，未必是遗憾，也许会以另一种方式得以圆满。
佛说：“人生最好的状态，就是求缺，不求满，求满，终是憾，求缺，才是圆，福不享尽让三分给家人，义不占尽留三分给朋友，知足者贫寒亦乐，不知足者富贵亦忧。”
求缺的人，才有满足感；惜福的人，才有幸福感。凡事不必苛求圆满，懂得适可而止，是知足常乐的人生智慧。言不道尽，不把话说满，懂沉默，给人留颜面。事不做尽，不把事做绝，知世故，给己留余地。
花未全开月未圆，寻花待月思依然。人生不求满，将满未满，才是人生的圆满之道。愿我们经过岁月的洗礼，领悟不苛求圆满的智慧，享受刚刚好的人生
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hi这里是蛋蛋，本命毛/不/易，本质是事业粉/朋友粉，佛系追歌手李/健，博爱华语乐坛（某花除外，热爱搞各种音乐现场（意思就是本人非唯粉，介意勿关。
主要发一些沉迷毛毛和健哥的疯，偶尔发一些日常，平时基本只刷好友圈和超话，自己偶尔会有感而发，我有去到的现场都会努力产出（香喷喷的蛋炒饭嘿嘿嘿～
https://t.cn/A6Oj3IMI
https://t.cn/A6WpNnxk
随时欢迎真诚而热烈的朋友，在这趟旅程中每一次遇见都是难得的缘分[抱一抱]
最后再说一句本人不是很在乎粉圈这样那样的规则，主打一个我欣赏谁我就跟谁玩。追星也就图个乐子，百花齐放才是最好的状态，希望大家都理智追星，与君共勉[鲜花]
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