上仁为之而无以为，上义为之而有以为。
《翻译》
上仁之人有所作为，但却是无心所为。上义之人有所作为，但却是有心所为。
道德经解读：
上仁之人就是内在有仁和，把天地万物融为了一体，内在已经没有了私心，就是尽力而为去协调周边一切的关系，做人做事没有了任何目的性，境界已经很高，就像孔子能站在圣的角度去考虑问题，考虑的是人类几千年甚至是更久的发展动向，能站在时间历史的长河中去考虑，从横向和纵向都能经得起时间的考验，带着一种替天行道的使命感去做这样的行为，人的愿力越大，所能做成的事就不一样，任何一种外在的力量对他来讲已经起不了任何影响，无个人私心做到无我的时候这种力量的振动频率影响是非常大的，无私才能成其私。因为他们早已看透了大道规律，本身就是道了，做的一切是符合自然规律的。
稻盛和夫在78岁的时候为了拯救日航，而航空领域是他从没有涉足过的领域，虽然不能确保能不能拯救，在他去之间，是否能做到无私心，当自己确认没有的时候，给到自己一个规定：零薪水义务付出，各种困难挑战是很大的，当他完全放下自己全力以赴去做这样的一件事的时候，一切的困难都慢慢褪去，在短短的时间里从而让日航逆境中崛起。一个人的内在愿力就决定了事的高度。人的自我内在没有抗力的时候做的事是合道的那么就会得到宇宙能量的加持。我们看到的他们有这种力量，而实际我们每个人内在都有这种巨大的力量，因为在精神高度人的力量是相通的，就看我们如何去用好及运作好它。外在都是我们内在想法的投影。当人的思维境界到了很高的维度后他们自己都会变得不可思议，一切好像变得简单容易，好像借助了神的力量，创造出自己都不敢想像的作品出来。
上义之人也是能为一些地方做出相应的成绩，有一定的责任心，但他们的愿力没有那么大，不能长远去考虑一些事情，所以在运作自己的事业的过程中会受到时间，空间，行业的影响，短时间能起到一定的带动作用，没有对自己的能力和实力及认知方面没有一个清晰的了解和规划，看不清楚未来的路，因为只要有一点点认知的差距，运作起来的事业就会存在很大的差别，在后期的成长中阻力会加大，这也是个人的认知和境界就决定了我们所走的路。一切的力量都在内在，而只是对外在有要求而对自己没有要求很难去把事情去做好，做强做大。万物不是按我们的意志去发展，只有从自己内在去突破的时候才能找到答案。只有内在力量大了的时候才能运作好外在的力量。
当事业运作不能按照自己意志去发展的时候，这时就要停下来进行反省，修正自己的德行和能力，有时越想快的时候就是慢，有时慢的时候恰是快。当我们静下来调整自己的时候，往往会有好事发生，从先找到失去的力量。当我们离开我们真我太久的时候，会感觉好像做什么不太顺，这时是我们的高我给到我们一些提醒和暗示，有时是身边的人，这时正是我们长期积累的一些业力释放又或者是上升时候的瓶颈，当我们能静下心敢于应对的时候，这种阻力就会变成我们的动力升级成我们的智慧，所以有时困难也伴随着背后的礼物。我们要经历一些过程，我们才能走到我们从没有过的高度。
不管在哪个阶段，正常看待，只要愿意成长自己，总能找到解决的办法，一边经历一边成长。#国学[超话]# https://t.cn/RpVTFM3
《翻译》
上仁之人有所作为，但却是无心所为。上义之人有所作为，但却是有心所为。
道德经解读：
上仁之人就是内在有仁和，把天地万物融为了一体，内在已经没有了私心，就是尽力而为去协调周边一切的关系，做人做事没有了任何目的性，境界已经很高，就像孔子能站在圣的角度去考虑问题，考虑的是人类几千年甚至是更久的发展动向，能站在时间历史的长河中去考虑，从横向和纵向都能经得起时间的考验，带着一种替天行道的使命感去做这样的行为，人的愿力越大，所能做成的事就不一样，任何一种外在的力量对他来讲已经起不了任何影响，无个人私心做到无我的时候这种力量的振动频率影响是非常大的，无私才能成其私。因为他们早已看透了大道规律，本身就是道了，做的一切是符合自然规律的。
稻盛和夫在78岁的时候为了拯救日航，而航空领域是他从没有涉足过的领域，虽然不能确保能不能拯救，在他去之间，是否能做到无私心，当自己确认没有的时候，给到自己一个规定：零薪水义务付出，各种困难挑战是很大的，当他完全放下自己全力以赴去做这样的一件事的时候，一切的困难都慢慢褪去，在短短的时间里从而让日航逆境中崛起。一个人的内在愿力就决定了事的高度。人的自我内在没有抗力的时候做的事是合道的那么就会得到宇宙能量的加持。我们看到的他们有这种力量，而实际我们每个人内在都有这种巨大的力量，因为在精神高度人的力量是相通的，就看我们如何去用好及运作好它。外在都是我们内在想法的投影。当人的思维境界到了很高的维度后他们自己都会变得不可思议，一切好像变得简单容易，好像借助了神的力量，创造出自己都不敢想像的作品出来。
上义之人也是能为一些地方做出相应的成绩，有一定的责任心，但他们的愿力没有那么大，不能长远去考虑一些事情，所以在运作自己的事业的过程中会受到时间，空间，行业的影响，短时间能起到一定的带动作用，没有对自己的能力和实力及认知方面没有一个清晰的了解和规划，看不清楚未来的路，因为只要有一点点认知的差距，运作起来的事业就会存在很大的差别，在后期的成长中阻力会加大，这也是个人的认知和境界就决定了我们所走的路。一切的力量都在内在，而只是对外在有要求而对自己没有要求很难去把事情去做好，做强做大。万物不是按我们的意志去发展，只有从自己内在去突破的时候才能找到答案。只有内在力量大了的时候才能运作好外在的力量。
当事业运作不能按照自己意志去发展的时候，这时就要停下来进行反省，修正自己的德行和能力，有时越想快的时候就是慢，有时慢的时候恰是快。当我们静下来调整自己的时候，往往会有好事发生，从先找到失去的力量。当我们离开我们真我太久的时候，会感觉好像做什么不太顺，这时是我们的高我给到我们一些提醒和暗示，有时是身边的人，这时正是我们长期积累的一些业力释放又或者是上升时候的瓶颈，当我们能静下心敢于应对的时候，这种阻力就会变成我们的动力升级成我们的智慧，所以有时困难也伴随着背后的礼物。我们要经历一些过程，我们才能走到我们从没有过的高度。
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对 话
答 众 修 行 者
问：请问师父多久出家的
师：有心则有家
无心则无家
有亦非有
无亦非无
： 师父出口成章，法力无边，一义中的，使弟子顿开茅塞，谢师父
师：凡所有相
皆是虚妄
若见诸相非相
即见如来
： 请问师父是怎样修行的，已经大彻大悟，获得了不生不灭的正觉果位，能否把天机告诉弟子。
师： 一切都是有原因的
进佛门
修佛堂
出佛舍
万相无住
离幻即觉
： 我们怎样让其他修行弟子称呼您
答：自作主张
各行其便
： 请师父永住世间，不要离开我们，广度众生，让众生觉悟
答：有我则有你
你我不分离
无我无你时
你我成一体
： 请问师父一定读了不少经卷
答：一切文字皆是经
一切声音都是佛说法
一切物质都是佛表法
： 请问师父，什么是天魔外道？
答：宙宇乾坤
唯我独尊
不生不灭
无去无来
： 师父讲得太深奥，弟子理解不了。
答：道法自然
不可思议
有为修行
无为成觉
： 请问师父我们怎样度人
答：自度积资粮
度人无亏伤
觉悟了真义
自由通十方
： 请师父能否把一些秘咒告诉我们，让我们也彻悟度人。
答：如来一切法
字字皆通达
显秘全包容
怎有法中法
摘自《无上如意大圆满》第一部
答 众 修 行 者
问：请问师父多久出家的
师：有心则有家
无心则无家
有亦非有
无亦非无
： 师父出口成章，法力无边，一义中的，使弟子顿开茅塞，谢师父
师：凡所有相
皆是虚妄
若见诸相非相
即见如来
： 请问师父是怎样修行的，已经大彻大悟，获得了不生不灭的正觉果位，能否把天机告诉弟子。
师： 一切都是有原因的
进佛门
修佛堂
出佛舍
万相无住
离幻即觉
： 我们怎样让其他修行弟子称呼您
答：自作主张
各行其便
： 请师父永住世间，不要离开我们，广度众生，让众生觉悟
答：有我则有你
你我不分离
无我无你时
你我成一体
： 请问师父一定读了不少经卷
答：一切文字皆是经
一切声音都是佛说法
一切物质都是佛表法
： 请问师父，什么是天魔外道？
答：宙宇乾坤
唯我独尊
不生不灭
无去无来
： 师父讲得太深奥，弟子理解不了。
答：道法自然
不可思议
有为修行
无为成觉
： 请问师父我们怎样度人
答：自度积资粮
度人无亏伤
觉悟了真义
自由通十方
： 请师父能否把一些秘咒告诉我们，让我们也彻悟度人。
答：如来一切法
字字皆通达
显秘全包容
怎有法中法
摘自《无上如意大圆满》第一部
【转载】痛苦来自我执，我执即欲望，别把自己看得太重，放平心态，放下自我，不要被我执所困，无我便无烦无恼。
时间会让我们放下许多东西，没有什么是过不去的，喜怒哀乐都是插曲，成败得失皆是浮云，时间会将一切化作虚无。
时间的车轮碾压着一切，只有日子一如寻常，一切都会过去，只有日子不离不弃，无声的日子日复一日，活着就是一场重复，日子波澜不惊，演绎着岁岁年年。
人始终是孤独的，我们应该守护好这份孤独，孤独也是一种自由，不用活在别人的眼光里。
人要学会享受孤独，与日子为伴，安度每一天，顺其自然，随心随缘，烦恼随风，幸福随心，一切随缘。 https://t.cn/A6itu3E9
时间会让我们放下许多东西，没有什么是过不去的，喜怒哀乐都是插曲，成败得失皆是浮云，时间会将一切化作虚无。
时间的车轮碾压着一切，只有日子一如寻常，一切都会过去，只有日子不离不弃，无声的日子日复一日，活着就是一场重复，日子波澜不惊，演绎着岁岁年年。
人始终是孤独的，我们应该守护好这份孤独，孤独也是一种自由，不用活在别人的眼光里。
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