#每日一善[超话]##阳光信用# #每日一善#
人因百业之差而善各不相同,然皆大同小异。
观善者,可知己不足;观不善者,可警己过。
为善者,当心存高远,或为大众或为后世子孙。
劝人为善,劝人去恶,法有万千,当因人而异。
言人之过,当多善少恶,先善后恶,扬善抑恶。
为官一念,或福泽大众或危害社会,不可不慎。
无道不可治国,无德不可驭民,无善不可教子。
行善者,日久必随其愿;行恶者,日久必毁其成。
恶虽小,但须防其毁人;善虽小,但知其能助人。
善微而易行,善小而能行,久而能持,方为善道。
建功立业,须实地着手;行善积德,要随处行事。
一国之患,莫大于趋利;一国之福,莫大于扬善。
忍耐二字,让人真受用。
人因百业之差而善各不相同,然皆大同小异。
观善者,可知己不足;观不善者,可警己过。
为善者,当心存高远,或为大众或为后世子孙。
劝人为善,劝人去恶,法有万千,当因人而异。
言人之过,当多善少恶,先善后恶,扬善抑恶。
为官一念,或福泽大众或危害社会,不可不慎。
无道不可治国,无德不可驭民,无善不可教子。
行善者,日久必随其愿;行恶者,日久必毁其成。
恶虽小,但须防其毁人;善虽小,但知其能助人。
善微而易行,善小而能行,久而能持,方为善道。
建功立业,须实地着手;行善积德,要随处行事。
一国之患,莫大于趋利;一国之福,莫大于扬善。
忍耐二字,让人真受用。
你认识你自己吗?先不急着回答这个问题,我们先来看一下古希腊伟大的哲学家泰勒斯是怎么回答的,有一位他的门生问他一个问题:这个世界最难的事情是什么?泰勒斯不假思索的回答:认识你自己。尼采也说过同样的话:离每个人最远的,就是他自己。老子在《道德经》里说:知人者智,知己者明。认识别人,作为旁观者的角度是很容易的,比认识自己要简单得多。
我们的成长就是不断的认识自己的过程,在我们跌跌撞撞的人生经历中,你会发现一个很奇怪的现象,我们在不断的追求中也在不断的在妥协。我们对工作妥协,对家庭妥协,对梦想妥协,对命运妥协。而这就是芸芸众生,毕竟天之骄子,人中龙凤只是凤毛麟角。
如果你是一个中年人,回顾一下那些曾经出类拔萃的同学朋友,在辉煌了一段时间之后又静静的淡出了我们的视野。或许是他没落了,或许是自己不再仰视他了,总之我们所关注的不再是别人,而是在内观自己。
回头看看来时的路,仿佛总有一股力量在牵引着我们,这股力量我们看不见又摸不着,有时候甚至都没法感觉到他的存在。或许很多人会把这股冥冥之中的力量称为命运,对于我们玄学界来说,我是承认有命运的存在的。但是如果你把一切都丢给命运,把自己的一切失意都归咎于命运的不公,这显然可以为自己开脱。可是你就陷入了宿命论,那你就永远都会受到你所谓的命运的约束,这也正是我们预测最喜欢的客户,因为这样的人最容易算准。
要摆脱命运的牢笼,那就要跳出自我的桎梏,重新认识自己。其实可以控制我们人生,除了命运之外,你的潜意识才是操控你的人生最强大的力量。
不管你承不承认,那些被冰封在意识深处的潜意识才能真正改变你的命运。你有没有感觉到我们今生所有的决定都是自己选择的,就算是被环境所迫我们都依然觉得那是我们的唯一抉择,而我们做的每一次决定都是我们认为是当时的最优解。侥幸最对一个选择,我们总是自沾自喜,而选择错误的时候我们又会把它再一次的丢给命运。
既然我们知道了有潜意识的存在,而它的力量又是如此的强大。那要怎么去挖掘它呢?对,就是要认识自己,回到你自己的本身,你是本自具足的,只要我们找到原点,那个真我也叫清净法身,妙印法师说:人有四个我,第一个是名字我,这是第一个假我,是一个符号,一个区别于别人的我。第二个是肉身我,在尘世中历经艰难,受尽生死病老的我。第三个我是灵魂我,或者叫神识我,这个我有生有灭,世代轮回。第四个我叫清净法身,就是真我,真我不生不灭。
所以我们生来就是要找到真我,无数的哲思,无数的冥想,无数的修行都是在试图认识我自己,从而能找到真我。很可惜我们大多数的人都无法找到真我,因为我是不存在的。我们只有向内关照才能清净自我,一切都在于我们的内心。我们的心才真正主宰我们人生的命运,心也是虚无的,它无穷的大,大到可以包容一切,它也非常渺小,小到容不下自己。
我们是光着身体来到这个世界的,也必将是一无所有的离去,我们注定无法带走尘世的任何东西。我们的肉体受到宇宙阴阳五行的制约,但是我们的心来是清净的。我们来到人世间后,外界的一切都是别人强加给我们的定义,它们告诉我们这个是什么,那个什么。逐渐的我们认识了他们所定义的世界,我们学会了很多,对外界事物在不断的了解,获得了很多,但是我们却越偏离了原点。
我们是否可以自己定义自己呢?我是一个富足的人,我是一个健康幸福的人,我是一个快乐的人。心是自己的,有何不可?如果我们真正的能过静观内心,那么我们的外在丰富就会实现。天地万物,皆有定数,唯独我们的心是可以自由控制的。我们只有不断的清空心里的杂尘,灵明本性必会呈现。
我们的成长就是不断的认识自己的过程,在我们跌跌撞撞的人生经历中,你会发现一个很奇怪的现象,我们在不断的追求中也在不断的在妥协。我们对工作妥协,对家庭妥协,对梦想妥协,对命运妥协。而这就是芸芸众生,毕竟天之骄子,人中龙凤只是凤毛麟角。
如果你是一个中年人,回顾一下那些曾经出类拔萃的同学朋友,在辉煌了一段时间之后又静静的淡出了我们的视野。或许是他没落了,或许是自己不再仰视他了,总之我们所关注的不再是别人,而是在内观自己。
回头看看来时的路,仿佛总有一股力量在牵引着我们,这股力量我们看不见又摸不着,有时候甚至都没法感觉到他的存在。或许很多人会把这股冥冥之中的力量称为命运,对于我们玄学界来说,我是承认有命运的存在的。但是如果你把一切都丢给命运,把自己的一切失意都归咎于命运的不公,这显然可以为自己开脱。可是你就陷入了宿命论,那你就永远都会受到你所谓的命运的约束,这也正是我们预测最喜欢的客户,因为这样的人最容易算准。
要摆脱命运的牢笼,那就要跳出自我的桎梏,重新认识自己。其实可以控制我们人生,除了命运之外,你的潜意识才是操控你的人生最强大的力量。
不管你承不承认,那些被冰封在意识深处的潜意识才能真正改变你的命运。你有没有感觉到我们今生所有的决定都是自己选择的,就算是被环境所迫我们都依然觉得那是我们的唯一抉择,而我们做的每一次决定都是我们认为是当时的最优解。侥幸最对一个选择,我们总是自沾自喜,而选择错误的时候我们又会把它再一次的丢给命运。
既然我们知道了有潜意识的存在,而它的力量又是如此的强大。那要怎么去挖掘它呢?对,就是要认识自己,回到你自己的本身,你是本自具足的,只要我们找到原点,那个真我也叫清净法身,妙印法师说:人有四个我,第一个是名字我,这是第一个假我,是一个符号,一个区别于别人的我。第二个是肉身我,在尘世中历经艰难,受尽生死病老的我。第三个我是灵魂我,或者叫神识我,这个我有生有灭,世代轮回。第四个我叫清净法身,就是真我,真我不生不灭。
所以我们生来就是要找到真我,无数的哲思,无数的冥想,无数的修行都是在试图认识我自己,从而能找到真我。很可惜我们大多数的人都无法找到真我,因为我是不存在的。我们只有向内关照才能清净自我,一切都在于我们的内心。我们的心才真正主宰我们人生的命运,心也是虚无的,它无穷的大,大到可以包容一切,它也非常渺小,小到容不下自己。
我们是光着身体来到这个世界的,也必将是一无所有的离去,我们注定无法带走尘世的任何东西。我们的肉体受到宇宙阴阳五行的制约,但是我们的心来是清净的。我们来到人世间后,外界的一切都是别人强加给我们的定义,它们告诉我们这个是什么,那个什么。逐渐的我们认识了他们所定义的世界,我们学会了很多,对外界事物在不断的了解,获得了很多,但是我们却越偏离了原点。
我们是否可以自己定义自己呢?我是一个富足的人,我是一个健康幸福的人,我是一个快乐的人。心是自己的,有何不可?如果我们真正的能过静观内心,那么我们的外在丰富就会实现。天地万物,皆有定数,唯独我们的心是可以自由控制的。我们只有不断的清空心里的杂尘,灵明本性必会呈现。
#友情怎么写最刀#
三个人一台戏,各自叙说自己的欢乐悲伤。说到开心的地方,大家一起高兴,举杯痛饮,大呼爽快。说到悲伤的地方,也无妨饮下一杯苦酒。我记得一句话,说朋友是什么,是你得意时真心为你高兴的人,也是你失意时真心为你着急的人。我觉得很是贴切,朋友相交,贵在一个真字。真情真意真感受,真笑真哭真痛快。人生确是如此,得一二知己足矣。
作为一代人的缩影,几个人命运大致相同,共同经受过中国式应试教育的摧残和压榨,经历过大学梦的破碎和堕落,也经历过社会冷风冷雨的吹打和侵扰。迫不得已喝下去的酒里,含着多少辛酸无奈,强作欢颜的笑容里,又有多少不甘与挣扎。每个人在这个时代都失去了很多很多。
大家且谈且饮,且饮且醉,醉中更见真性情。心底一股豪情与生意顿生,纵然我们知道许多人终将离去,只留给我们孤独的背影;许多欢乐终将被带走,只留给我们无尽的伤痛;许多梦想终将残缺,只留给我们深深的彷徨和迷惘。人在江湖,生不由己,也将不再是一句或无故自嘲或故作高深的口号,而是真实发生在我们身边的一个个凄惨的故事。
三个人一台戏,各自叙说自己的欢乐悲伤。说到开心的地方,大家一起高兴,举杯痛饮,大呼爽快。说到悲伤的地方,也无妨饮下一杯苦酒。我记得一句话,说朋友是什么,是你得意时真心为你高兴的人,也是你失意时真心为你着急的人。我觉得很是贴切,朋友相交,贵在一个真字。真情真意真感受,真笑真哭真痛快。人生确是如此,得一二知己足矣。
作为一代人的缩影,几个人命运大致相同,共同经受过中国式应试教育的摧残和压榨,经历过大学梦的破碎和堕落,也经历过社会冷风冷雨的吹打和侵扰。迫不得已喝下去的酒里,含着多少辛酸无奈,强作欢颜的笑容里,又有多少不甘与挣扎。每个人在这个时代都失去了很多很多。
大家且谈且饮,且饮且醉,醉中更见真性情。心底一股豪情与生意顿生,纵然我们知道许多人终将离去,只留给我们孤独的背影;许多欢乐终将被带走,只留给我们无尽的伤痛;许多梦想终将残缺,只留给我们深深的彷徨和迷惘。人在江湖,生不由己,也将不再是一句或无故自嘲或故作高深的口号,而是真实发生在我们身边的一个个凄惨的故事。
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