踏踏实实做事
谈玄说妙,佛经中讲的最为详尽,但是要落实到做人上,儒家的典籍则比较适合。佛是在人间成佛,先成人,而后成佛。古人的一些做人的教诲,就显得很珍贵了。
世间人都希望求的圆满,不管在事业,家庭还是婚姻等。但总有不如意的地方。佛家说业障,其实也是德行不够的缘故。德行不够,感召不到好的东西。发现中国古人教诲,如果用四个字,就是行善积德。要感召到好的子孙,要行善积德。要求到好的工作,事业,要行善积德。儿孙发达了,是祖上的阴德。这个教化,维系了中国人善良的品质。
看了传记,就知道这个阴德可以绵长。如孔子,他一辈子教化中国人,他的子孙绵长。还有范仲淹,他生前做了很多善事,心怀众生,广种阴德,曾经把一块风水宝地让出来做苏州公学,培养了一批的文人士子,他的子孙都世代为官。这也是阴德绵长的一个实例,还有近代的林则徐,虎门销烟为民除害,流放到边疆时仍然带领当地人开辟农田,新建水利,造福一方。现在子孙也绵长。种阴德做善事,远在儿孙近在身。这些都是证明啊。
我们有一世的福德,就能得一世的子孙,百世的福德,就有百世的子孙,千世的福德,有千世的子孙。佛可以说是有万世的福德,所有佛的教法可以流传一万多年甚至更久。这些都是因果定律。
宇宙中的能量是守恒的,做的善事,行善的善心,在宇宙中,都不会消失,都会成熟。我们向宇宙发射善念,这个善念不会消失,而是存在法界中,直到他成熟,然后再反作用到自己身上。恶念也是如此。这也是善有善报,恶有恶报的原理吧。
要常念自己是薄德之人,相比大善人、孝子、忠贤,自己还真是薄德之人。既是薄德之人,就应该好好心生忏悔,而不应该谈论他人,只管自家过错,广行积德之事。
谈玄说妙,佛经中讲的最为详尽,但是要落实到做人上,儒家的典籍则比较适合。佛是在人间成佛,先成人,而后成佛。古人的一些做人的教诲,就显得很珍贵了。
世间人都希望求的圆满,不管在事业,家庭还是婚姻等。但总有不如意的地方。佛家说业障,其实也是德行不够的缘故。德行不够,感召不到好的东西。发现中国古人教诲,如果用四个字,就是行善积德。要感召到好的子孙,要行善积德。要求到好的工作,事业,要行善积德。儿孙发达了,是祖上的阴德。这个教化,维系了中国人善良的品质。
看了传记,就知道这个阴德可以绵长。如孔子,他一辈子教化中国人,他的子孙绵长。还有范仲淹,他生前做了很多善事,心怀众生,广种阴德,曾经把一块风水宝地让出来做苏州公学,培养了一批的文人士子,他的子孙都世代为官。这也是阴德绵长的一个实例,还有近代的林则徐,虎门销烟为民除害,流放到边疆时仍然带领当地人开辟农田,新建水利,造福一方。现在子孙也绵长。种阴德做善事,远在儿孙近在身。这些都是证明啊。
我们有一世的福德,就能得一世的子孙,百世的福德,就有百世的子孙,千世的福德,有千世的子孙。佛可以说是有万世的福德,所有佛的教法可以流传一万多年甚至更久。这些都是因果定律。
宇宙中的能量是守恒的,做的善事,行善的善心,在宇宙中,都不会消失,都会成熟。我们向宇宙发射善念,这个善念不会消失,而是存在法界中,直到他成熟,然后再反作用到自己身上。恶念也是如此。这也是善有善报,恶有恶报的原理吧。
要常念自己是薄德之人,相比大善人、孝子、忠贤,自己还真是薄德之人。既是薄德之人,就应该好好心生忏悔,而不应该谈论他人,只管自家过错,广行积德之事。
#重庆工商大学派斯学院[超话]#
【内心强大的人,都有这些好心态】不焦虑,专注当下,踏踏实实走好每一步;不慌乱,每临大事有静气,稳得住节奏;不设限,给自己尝试新事物的机会;不攀比,专注于自己的成长……强大的内心,是治愈一切的良药。愿你找到内心的力量,持续生长,迈向更广阔的天地。早安。
【内心强大的人,都有这些好心态】不焦虑,专注当下,踏踏实实走好每一步;不慌乱,每临大事有静气,稳得住节奏;不设限,给自己尝试新事物的机会;不攀比,专注于自己的成长……强大的内心,是治愈一切的良药。愿你找到内心的力量,持续生长,迈向更广阔的天地。早安。
#西安巨响#身在南方,算是体会了一把,什么叫布衾多年冷似铁——
寒冬腊月,冰积三尺,诗人的被子,睡进去肤感像一块冷铁,哇,想哭了,根本止不住——
昨夜如杜甫作茅屋诗一样冷,可我却踏踏实实的盖了三层被子,还开着空调——罪过罪过
怨不得人家是忧民如己痈的诗圣
你那里下雪了吗?
#西安下雪#
寒冬腊月,冰积三尺,诗人的被子,睡进去肤感像一块冷铁,哇,想哭了,根本止不住——
昨夜如杜甫作茅屋诗一样冷,可我却踏踏实实的盖了三层被子,还开着空调——罪过罪过
怨不得人家是忧民如己痈的诗圣
你那里下雪了吗?
#西安下雪#
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