鲁迅有句名言，对于人性剖析的很是透彻：“荒田无可耕，一耕有人争。肚里无食无人知，身上无衣受人欺。合伙租船船会漏，两家喂驴驴会瘦。”

人生中的一切关系，出发点都是出于利益。有利益的地方，就有争斗，就会人性的暴露，更有人心的险恶。是人是鬼，在利益面前一览无余。

莫言说:“一生怕鬼，鬼却未伤我分毫，一生善良，真心待人，人却让我遍体鳞伤，世界上最可怕的不是鬼，而是猜不透的人心。”

也就是说，世界上最可怕的不是鬼，而是人心，人心难测，最是复杂。

难怪有人说：“世上有两种东西不可直视，一是太阳，二是人心。”

有些看似牢不可破的关系，在利益面前，根本就不堪一击，更是让人看见了人性的丑恶，情感的脆弱。

世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。人性的丑陋，就如这花朵，经不起风雨的考验。

你曾经以为对你好的人，也会在你落难的时候，也是最容易落井下石的人。

天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。现实中，没有利益的生意，绝对没人做，没有好处的朋友，绝对不长久，只要对生存有利，哪怕是敌人，也可以成为暂时的朋友。

唯有人心相对时，咫尺之间不能料。在这个世界上，根本就没有将心比心，你以为的事情，不过是你一厢情愿罢了。

无论哪种关系，我都希望往好了处。你敬我一尺，我敬你一丈，但是你要拔我的花，我肯定伐你的树。

不得不承认，长大，是人必须经历的溃烂。心软了招狗咬，人善被人欺！鬼一定是鬼，但人不一定是人！人与人之间不能细看，否则，你会失望，因为人性的真实，太过于丑陋。

人性的丑陋，在利益抉择的时候，会表现的淋漓尽致，最信任的人，最亲密的人，在你最痛苦与脆弱的时候，往往会给你致命的一击。

所以，世间只有锦上添花，少有雪中送炭，少有倾囊相助，只有落井下石。

记得杨绛先生说过：“人这一辈子，不会骗人、不会哄人，不会演戏，不会玩套路，你在社会上将寸步难行，活得无比痛苦。不管和谁相处，你都是真心实意的，你将会伤痕累累。”

人性本恶，人心难测，余生你的每一步，都要走得小心翼翼才好，害人之心不可有，防人之心不可无，才能避免自己走入绝境，而让人性之恶逼入寒冬。

#推文[超话]#和离前，我暗中搬空了极品婆家
全文已完结） 【种田+虐渣+打脸+空间+后期逃荒】 李媛醉酒后穿书了，穿成一本逃荒种田文中的小炮灰。 原主被害小产，大夫确诊往后子嗣艰难时，恶毒婆婆还扬言： 要么被休，要么留下当下人。 李媛：说啥屁话呢？！脑门子被驴踢了？！ 她穿过去当天，操起剪刀把恶婆婆给戳了！ 之后暗中搬空了极品婆家，就连地契都没放过。 离，必须和离，还是带崽离！ ~ 和离后的李媛，竟然被谢砚之那个倒霉蛋看上了。 谢砚之走路摔倒，喝水被呛，银钱被

钟馗送嫁图卷

此《钟馗送嫁图》卷传为元代王振鹏绘。画卷采用了白描技法，描绘了钟馗骑着驴，佩戴花簪，率领二十多名鬼卒欢天喜地扛嫁妆，阵势壮观地护送着小妹出嫁。在画中，鬼卒们手中所持的物品多具有祥瑞寓意。此卷现藏于台北故宫博物院。

钟馗又称 “捉鬼大神” 或称 “鬼王”，是结合神和鬼、神性与人性的角色。相传钟馗考举状元后，因为长相太丑，在金殿面试时被黜，一怒之下自己撞殿前石阶而死，死后玉帝怜惜他的遭遇，封为 “斩祟将军”，专管人间祟鬼厉魅。 从唐代开始，钟馗成为入画题材，具避邪功能。唐人将钟馗像悬挂在门上，可驱赶鬼魅，两宋时期悬挂钟馗肖像变成岁末除旧布新的重要活动。

钟馗死后，好友杜平为他下葬，为了感念好友恩情，钟馗便将唯一的妹妹许配给他，这便是 “钟馗嫁妹” 的故事。“妹” 同 “魅”，“嫁妹” 也有 “除魅” 之意。本幅画法与王振鹏细密工整的作风不似，因而推测此图应属后代画家的托名之作。

王振鹏，字朋梅，永嘉（浙江温州）人。官至漕运千户。擅作宫殿楼阁等建筑界画，极得元仁宗赏识，赐号孤云处士。
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钟馗送嫁图卷. 传元. 王振鹏. 绘. 纸本墨笔（27.5x298.2 厘米）#古籍善本交流[超话]##東震阁古籍善本交流##中世纪星占[超话]##东震阁古籍善本交流#