#以爱为营# 我的评分：[星星][星星][星星][星星][星星]
我说棣棣泥小汁别太会演了[太开心]
时宴家里这段我愿称之为现偶暧昧顶级拉扯！！
漫不经心的眼神，若即若离的试探，BKING霸总时宴有自己的狩猎节奏，郑书意看似主动出击，实则早已掉入时宴精心准备的陷阱，预告里书意主动亲时宴他那得意抑制不住的嘴角上扬，微表情绝了[哇]，还有那预告里的吻戏，沙发吻、树懒式、壁咚吻啊啊啊啊别太欲啊我去[打call][打call]，还有棣棣的浴室镜头别太懂粉丝！！！期待期待[太开心]

还有那些让我觉得很绝的几句：郑书意你是我最好的礼物！
书意不知江城远，时家小宴嫉妒雪

请问上师，怎样算是正确的修持呢？——夏坝仁波切 
   
◆居士问：请问上师，怎样算是正确的修持呢？

◇仁波切：我用自己的修行来做例子说明吧。我先背诵几个可以指导目前修行的偈子，它可以是佛陀说的，可以是菩萨说的，也可以是历代上师说的，我反复地背诵，然后再反复地观修。

比如修菩提心的时候，先以毗卢七支坐的方式打坐，把整个身心全部放松下来，然后通过21次呼吸，来调整自己的心。修平等舍之时想：“一切众生是我母”，然后是“知母恩、观母恩、报母恩、大慈、大悲”等一个一个地想，想完了之后真正起修菩提心（此处特指自他相换菩提心修法）的时候，就念龙树菩萨在《中观宝鬘论》当中说的“众罪咸归我，我善施众生。”（仁光法师、任杰老师所译《中观宝鬘论颂显明要义释》）我就反复这样念，念的同时就想，我要想办法把这种语言所表达的内容变成自己心的一部分。我便思维所有众生的一切罪业由我来受吧，我愿把自己所有善根回向给一切众生。无论是一切六道轮回当中的行苦、坏苦、苦苦，不管每一个众生有多少苦，以及由于因果业报所造恶的恶报业力，都由我来受吧！我修菩提心等的一切善根，及我无始以来到现在所造的所有善根，回向给六道轮回的众生，愿他们脱离一切痛苦，具足一切安乐吧！我在心里这样不断地思维，不断地想。想到什么程度为止呢？想到不断地流出眼泪，内心非常非常难受，或者生起一种无法忍受让众生继续受苦的大慈大悲心为止，这就是一种观想。

不仅要这样去想，而且还必须拿一些其它的经典，一边念一边去想，一边想一边去念，通过这种方式，找出很多很多的理由来说服自己，其实你能找到很多道理来说服自己。直到你的心一次又一次地生起对一切众生非常大的爱心和慈悲心为止。这样修的时间长了，你对每一个众生,哪怕是苍蝇和蚊子都不会感觉它是跟我完全不同的另外一种什么东西，你会总是感觉它也是我的父母，包括你的敌人和最痛恨的人,也都会不由自主地成为你发慈悲心的对象，要生起这种心理。

我为什么要说这个呢？无论是亲近善知识还是暇满人身难得，在念“福田正士至尊上师前……”、“偶一获此有暇十圆满……”（能海上师译《上师供》）这些词句时，要不断地想反复地想，观察自己的思维，然后再用《上师供导论》里面所讲的一些道理和理论来说服自己，如果导论里面没有，就要到其它的书里面找出相应的道理来说服自己，即便其它的相关书里面也没有，你也还是要寻找一些道理来说服自己，让自己生起这种心。

现在最需要的就是调整我们内在的心理思维结构，慢慢调整，调整到最完美为止，也就是我刚才所说的成佛。你成佛肯定不是到西方极乐世界去享受！绝对不是这个意思，而是把我们最肮脏的肉体变成毗卢遮那佛的金刚身，把现在我们最肮脏的烦恼心变成无所不知、能够度化一切众生的诸佛的大智和大慈大悲。

#时宴的车不载有男朋友的女人#
我说王鹤棣泥小汁别太会演了
时宴家里这段我愿称之为现偶暧昧顶级拉扯！！！
漫不经心的眼神，若即若离的试探，BKING霸总时宴有自己的狩猎节奏，郑书意看似主动出击，实则早已掉入时宴精心准备的陷阱。

高端的猎人往往以猎物的方式出现，王鹤棣假装不在意心里却窃喜的小表情苏到爆炸！