随笔
在中国古代有两种东西最开始发明的时候不是装饰品,而现在的人却把它看做装饰品了。
一是中国古代女子头上别的发簪。古时候男孩子到了15岁就被称为舞象之年,所谓舞象之年指的就是男孩子到了这个年龄力气就比较大了,可以和大象比力气,这当然是一种夸张的说法。而女孩子到了15岁就被称为将基之年,这里所谓的将基之年的基这个字指的就是头上戴的发簪。在古代女子15岁之前是不允许戴发簪的,就像男子在20岁之前不可以戴帽子,和在28岁之前不可以留胡须一样。女子在15岁这一年过生日的时候生日一定要办的比往年隆重,因为古时候认为女子15岁就算是成年了,在这一年过生日就算是举行成人礼了。在这一年正式把发簪在头上一是宣誓女孩已经成年,二是向外界提示本家女孩儿已经到了出嫁的年龄,有意的人家可以来提亲了,所以现在的人认为古代女子在头上戴发簪是一种装饰品,实则不然。发簪。
二是古代女子所戴的耳环最初也并非是装饰品。在中国古代由于封建礼教非常严格,对女人言行以及为人处事的要求很多,所以就有了行不摇头,笑不露齿,站不依门,做不袒膝的说法。其中行不摇头指的是女子在走路的时候不可以随便地东张西望,为了约束这一点人们发明了耳环。两只耳朵一边戴一个耳环,走路的时候以耳环不打脸为准。女子在走路的时候如果耳环没有触碰到脸就为合乎标准,反之就不符合标准。所以说最初发明耳环并不是为了做装饰品,而是为了用它来约束女人的仪态仪表的。[微笑]
在中国古代有两种东西最开始发明的时候不是装饰品,而现在的人却把它看做装饰品了。
一是中国古代女子头上别的发簪。古时候男孩子到了15岁就被称为舞象之年,所谓舞象之年指的就是男孩子到了这个年龄力气就比较大了,可以和大象比力气,这当然是一种夸张的说法。而女孩子到了15岁就被称为将基之年,这里所谓的将基之年的基这个字指的就是头上戴的发簪。在古代女子15岁之前是不允许戴发簪的,就像男子在20岁之前不可以戴帽子,和在28岁之前不可以留胡须一样。女子在15岁这一年过生日的时候生日一定要办的比往年隆重,因为古时候认为女子15岁就算是成年了,在这一年过生日就算是举行成人礼了。在这一年正式把发簪在头上一是宣誓女孩已经成年,二是向外界提示本家女孩儿已经到了出嫁的年龄,有意的人家可以来提亲了,所以现在的人认为古代女子在头上戴发簪是一种装饰品,实则不然。发簪。
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很多东西:《太多的遗憾》
今天的我们,在情感方面不要互虐和测试人性,更不要在人性面前过于自信。我代表不了你,你也代表不了我!就像在江湖身不由己的恩义情仇中,没有什么可以理解,我们不也是接受了吗?普通人在这个俗世红尘中,会有太多的遗憾,也会有很多的原形毕露。没有什么不可以,都是身在其中的人,我们会发现,各种殊形诡状的言行,大多只是一个愰子,让人迷惑在其中。深有体会的事事情情中,不断地体会咀嚼不到所不成滋味。
终究,光怪陆离的社会,在普通人用尽全力后的时候,殚精竭虑之中成为解释不了也难以启齿的难题。灯火阑珊处,是不是逐渐消失殆尽。毕竟江湖里的千万故事情节,于眼底一览无遗。如果,不陷在人云亦云里听信,黑白是非若分明,那么岁月又谈何容易。今天的你我,谁不是把自己的生活,用自然而然的方式苟活于世。人生如戏,戏台上的嘶马刀光,不过是戏一番天地。生命的真实,却在戏台下的江湖中。懂了,一笑泯恩仇。不明白,只有在千端万变中,留下许许多多的遗憾。
我们代表不了谁。尽管所有的人类理论多多少少都关乎“生命的价值”,但江湖的风风雨雨中,与这些并不相同。于是,学会忽略,学会淡忘一切,普通人的岁月叠加,是那么地无力感。生活的阡陌红尘中,遇见与离别,让人完成了一个又一个的彻悟。这个社会是真实的,是现实的,也是务实的。人们能够拥有的,只是自己忙不完的柴米油盐酱醋茶、医食住行,写不尽悲欢离合的故事和结局。在匆匆忙忙中喧哗中负重前行,无从躲避,无所遁形。
有时候,用手中的烈酒,衬出夜黑星星的闪闪发光,怕只是对岁月的品尝。我们细细品来,原来过去了就过去了。时间在每个人身体上的变化都是一样的,年纪、心态、经历、甜蜜的过往、尘封起来的悲伤。瞬间,自己内心的彷佛与慈悲,有了与这个俗世不同的地方。太多的遗憾,每个年代和每个年代或许都是一样的。只是,有人在历经世事后,依然内心善良,慈悲却带着锋芒。有人的面具爱意满怀,却卑鄙又冷漠,让其他人感受到生命的斑斓。
生活很累,但是每个人又都不同。那是执念,还是欲望,谁也无法讲出来说明白。不愉快的事情,遗憾的事情,无能为力的事情,是不是要去发些牢骚,是不是忍气吞声,每个角落都有答案。我们不需要去告诉或者指引别人的答案,对也好,坏也罢,人生没有淌不过去的河。生活,没有过不去的日子。我的想法未必你认同,你的建议根本不可能给我减压。社会的俗场面,喧嚣浮躁热闹,让每个人学会自我调节,知晓岁月的无常,不要去为难自己和别人。累了,也乏倦了,那是走过的日子越来越成为无法割舍的记忆。
满目沧桑的伤痕与无奈,我们的生命一直沉浸在繁华落尽的所有,到头来,那般醉知的烟霞,其实与我们无关。太多的虚伪,留在了纸墨中,静谧于文字的世界,有了一件又一件的江湖故事。有你,有我,让我们看起来皆是自然而然。虽然,人们还未做好准备,但俗世的江湖已经走向了深秋。掀开记忆的帷幔,江湖早已经不是那个江湖,沉默不语的我们,将一如昨夜的星辰,不会再去触碰烟花般散落成尘的事事情情了。之所以累,就是心都在江湖行走,不在这里就在那边周旋。人性的复杂,让所有的事情停不下来,原来我们都是江湖以外的人,太多的遗憾,是不自知。
今天的我们,在情感方面不要互虐和测试人性,更不要在人性面前过于自信。我代表不了你,你也代表不了我!就像在江湖身不由己的恩义情仇中,没有什么可以理解,我们不也是接受了吗?普通人在这个俗世红尘中,会有太多的遗憾,也会有很多的原形毕露。没有什么不可以,都是身在其中的人,我们会发现,各种殊形诡状的言行,大多只是一个愰子,让人迷惑在其中。深有体会的事事情情中,不断地体会咀嚼不到所不成滋味。
终究,光怪陆离的社会,在普通人用尽全力后的时候,殚精竭虑之中成为解释不了也难以启齿的难题。灯火阑珊处,是不是逐渐消失殆尽。毕竟江湖里的千万故事情节,于眼底一览无遗。如果,不陷在人云亦云里听信,黑白是非若分明,那么岁月又谈何容易。今天的你我,谁不是把自己的生活,用自然而然的方式苟活于世。人生如戏,戏台上的嘶马刀光,不过是戏一番天地。生命的真实,却在戏台下的江湖中。懂了,一笑泯恩仇。不明白,只有在千端万变中,留下许许多多的遗憾。
我们代表不了谁。尽管所有的人类理论多多少少都关乎“生命的价值”,但江湖的风风雨雨中,与这些并不相同。于是,学会忽略,学会淡忘一切,普通人的岁月叠加,是那么地无力感。生活的阡陌红尘中,遇见与离别,让人完成了一个又一个的彻悟。这个社会是真实的,是现实的,也是务实的。人们能够拥有的,只是自己忙不完的柴米油盐酱醋茶、医食住行,写不尽悲欢离合的故事和结局。在匆匆忙忙中喧哗中负重前行,无从躲避,无所遁形。
有时候,用手中的烈酒,衬出夜黑星星的闪闪发光,怕只是对岁月的品尝。我们细细品来,原来过去了就过去了。时间在每个人身体上的变化都是一样的,年纪、心态、经历、甜蜜的过往、尘封起来的悲伤。瞬间,自己内心的彷佛与慈悲,有了与这个俗世不同的地方。太多的遗憾,每个年代和每个年代或许都是一样的。只是,有人在历经世事后,依然内心善良,慈悲却带着锋芒。有人的面具爱意满怀,却卑鄙又冷漠,让其他人感受到生命的斑斓。
生活很累,但是每个人又都不同。那是执念,还是欲望,谁也无法讲出来说明白。不愉快的事情,遗憾的事情,无能为力的事情,是不是要去发些牢骚,是不是忍气吞声,每个角落都有答案。我们不需要去告诉或者指引别人的答案,对也好,坏也罢,人生没有淌不过去的河。生活,没有过不去的日子。我的想法未必你认同,你的建议根本不可能给我减压。社会的俗场面,喧嚣浮躁热闹,让每个人学会自我调节,知晓岁月的无常,不要去为难自己和别人。累了,也乏倦了,那是走过的日子越来越成为无法割舍的记忆。
满目沧桑的伤痕与无奈,我们的生命一直沉浸在繁华落尽的所有,到头来,那般醉知的烟霞,其实与我们无关。太多的虚伪,留在了纸墨中,静谧于文字的世界,有了一件又一件的江湖故事。有你,有我,让我们看起来皆是自然而然。虽然,人们还未做好准备,但俗世的江湖已经走向了深秋。掀开记忆的帷幔,江湖早已经不是那个江湖,沉默不语的我们,将一如昨夜的星辰,不会再去触碰烟花般散落成尘的事事情情了。之所以累,就是心都在江湖行走,不在这里就在那边周旋。人性的复杂,让所有的事情停不下来,原来我们都是江湖以外的人,太多的遗憾,是不自知。
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