「我最大的自恋就是：总认为世界一直在对我进行一场巨大的勾引」呲溜《宇宙探索编辑部》后得出了这个↑可以作为标题的结论（含剧透✧ ～——————————————————电影的开场很「堂吉诃德」，状况百出到个人想要达到的事情与真正发生的事情完全无法重合，但真正使“堂吉诃德”成为“堂 ​ 展开全文,「我最大的自恋就是：总认为世界一直在对我进行一场巨大的勾引」呲溜《宇宙探索编辑部》后得出了这个↑可以作为标题的结论（含剧透✧ ～——————————————————电影的开场很「堂吉诃德」，状况百出到个人想要达到的事情与真正发生的事情完全无法重合，但真正使“堂吉诃德”成为“堂吉诃德”的是“桑丘”的出现
就是那位总是用俏皮冷硬的言语去接唐志军的话、还时不时将其狠狠扯回地面接个地气的秦彩蓉海涅曾说，塞万提斯用堂吉诃德暗喻我们的精神，用桑丘象征我们的肉体，只有当两者同时出现，这部作品的主人公才真正诞生嘴上生刺猬但还是跟着唐志军跑来跑去的秦彩蓉根本不是什么老唐的对立角色，她看他的状态就像是桑丘后来对堂吉诃德的评价：“我告诉您：他是个实心眼儿，没有一丁点狡猾，什么坏心眼都没有
小孩子都能哄得他把白天当做黑夜
我就为他老实，随他多么疯傻也舍不得离开
”秦彩蓉最后下山时大喊到：“我已经想明白了！可是你还是没有想明白！”我想，她早就想明白了
只是唐志军身上那种热烈到好像能让人内心深处的什么沸腾起来的纯净，见一次就很难撇下不管了就像堂吉诃德的宏大目标终由桑丘亲手实现一样，总是解决编辑部资金秦彩蓉，也确实尽力把老唐的理想，蔓延得远了些——————————————————我很喜欢这个晃晃悠悠的拍摄手法，就像是我自己扛着摄像机，跟着这群人跑来跑去唐志军上楼的时候我脑子里“给我瞅瞅这居住环境”，镜头往周围拐，我又想“那人吹的啥东西”，镜头直接推进（哦这美妙的预判像是导演使出浑身解数让我与电影中的人同行～nice！日食发生的时候从“我”这里传出的照明，与其说给老唐照亮，不如说在给“我”自己照路（ '▿ ' ）这一切的堆叠一直到孙一通盯着“我”说出那句“你也闭上，在我说一二三之前，不要睁开眼”时，身在影院的我就按他说的做了自此，第四堵墙彻底被打破睁眼的时候麻雀哗啦啦落满了石狮子，泥土和草的味道萦绕周身，惊奇与微量的恐惧混合，我又有了看到《命运石之门》那只首次传送成功的胶状香蕉时的头皮发麻——“昼入祇陀之苑，皓月当天
夜登灵鹫之山，太阳溢目
乌鸦似雪，孤雁成群
”不可能存在的事情真切地在眼前发生着荧幕消失，我被有预谋地一把推进了故事里——————————————————看完出影院的时候我为了感受这个晃荡感和现实的相似度，认真地注意自己走路时眼睛对周围画面的捕捉
发现如果不是所盯目标过度明确的话，此时我眼里的画面抖动和电影里是一样的一圈圈地走，慢慢地下楼，看着周围，一时间感觉自己还行走在电影里
打开纸袋的窸窣、中庭里传来舞蹈配乐、人声的嘈杂、吸管戳破奶茶的声响……在这种沉浸式的假装里，就好像自己在和自己玩一个没有第二个人会发现的游戏→一些自己动手给自己送了个电影彩蛋的奇妙(ฅ>ω<*ฅ)我边走边乐，想着赫伊津哈说堂吉诃德的那句：“他既非疯子又非傻瓜，他只是一位游戏着的侠客
”我还没有过这种感觉，并意识到了我只要不断看着这世界，总是会和不同的奇妙感相遇的这件事脑子里闪过片尾那句：“他在等什么／他在盼着什么”然后脑子又自动用了一个一转主语的话语去接：“‘不知江月待何人’，江上的月亮它在等待谁呢？——每一个人，每一个人都是被这个世界所等待的人
”————————————————————“人活在这世界上到底有什么意义？”我不知道，也不知道以后的我能不能给出一个「确定」的回答此刻的我只觉得世界正在对我进行一场明晃晃的、巨大的、鲜活的、具有蓬勃生命力的、让我怦然心动的勾引

當你對思想有了一個徹底的理解，你就會明白，無風不起浪，沒有什麼事情會無緣無故發生。你將有能力運用確切的知識制定相應的計劃，你將知道如何運用充分的理由來掌控任何情況。當你贏的時候，如你所願，你就會明白各中真諦。
對因果聯繫沒有準確概唸的人，往往受制於自己的情感或情緒。他首先想到的是為自己辯護。他從頭到尾沒有考慮自身原因。總之，他不清楚每一種結果都是由某一特定的原因所導致的，卻試圖用辯駁和借口來安慰自己，他滿腦子都是如何進行自我防衛。
相反，那些能夠理解任何結果都有它特定原因的人，會客觀冷靜的去思考。不論付出什麼代價，他都會打破砂鍋問到底，尋求問題最可靠的答案。無論真理如何盤根錯節，他都可以隨心所欲的追尋其蹤跡。他把問題看的一清二楚，全面、公正地滿足了所有要求，結果可想而知，他得到了這個世界所能給予的一切，包括榮譽、愛和認可等。
所有的財富都是力量的產物，財產只有被賦予力量才會產生價值。事件只有在力量的影響下才會有意義，一切事物都代表著某種形式和程度的力量。
如同電力、化學親和性和吸引力法則所顯示的那樣，因果關係的知識使人類能夠勇敢的規劃、無所畏懼的執行。這些定律被稱為自然法則，因為它們統治著物質世界，但不是所有的力量都屬於物質力量，也有心理力量、道德力量和精神力量。
精神力量是優越的，因為它存在於更高的層面上。它使人類發現了利用這些神奇自然力量的規律，由此解放了成千上萬人的雙手，它使人類發現了戰勝時間和空間的規律，並征服了引力法則，而這項法則的運行依賴於精神層面的接觸。

取得非凡的進步，你能夠很快的集中精力解決你的任何問題。當任何物體或目標清楚地呈現在想象中時，它在現實中顯化成形的時間也就不遠了，僅僅是一個時間問題。
因為宇宙只能通過個體顯化，因果關係的貴律取決於其極性，其內部必須形成一個迴流的閉合電路。除非我們與規律和諧相處，否則這個電路就不可能形成。如果我們對這一規律沒有一個徹底的瞭解，又怎麼與它和諧相處呢？宇宙是電池的正極，個體是負極，思想聯通兩級，行程電路。如果你的思想與自然界的創造性原理相吻合，它就會與無限的思想步調一致，並形成循環電路，必然會給你帶來豐厚的回報。這一原理也完全適用你自己，如果你內心的想法與無限的思想不一致，你思想的電流不能被極化，就無法形成完整的迴流電路。你就會被孤立起來、思想會緊緊粘住你、騷擾你，使你焦慮，最終帶來疾病，甚至死亡。
建設性思維必然是有創意的，但創造性思維必須是和諧的，這就淘汰了所有破壞性或急於求成的想法。智慧、能力、勇氣和所有和諧的條件都是力量的結果，而我們已經知道所有力量都來自內部。同樣的，每一種匱乏、限制或逆境都是軟弱的結果，而軟弱就是一種力量缺乏的表現。它沒有源頭，什麼都不是——補救的唯一辦法就是發展力量，如同所有其他力量一樣。更好的運用你的知識，知識本身不會自行暴露，必須通過你的提取和調配，它才能發揮應有的作用。富足不會從天上憑空掉下來，更不可能主動投入你的懷抱。
如果你能夠清醒的領悟吸引力法則，有將這一法則付諸實施的明確目標和強烈意圖，以及實現這一目標的頑強意志，你將可以通過自然的移情法來實現你內心的願望。如果你正在做生意，它將增加並發展你的正規經商渠道，全新的、獨特的分銷渠道將紛紛向你敞開大門，當吸引力法則完全發揮其應用有的作用時，你會發現你千方百計尋找的東西也正在尋找你。
愛默生說：“一個鮮明清晰的想法可以激情創作的靈感和動力，它源頭的深度與其投射力成正比”。

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