#王源##搞笑幽默##带着微博去旅行##遇见美好##情感语录# 如是等大士:这个「大」是表真心本来面目,表「见真」。「大士」特指明心见性的菩萨。华光佛所化:强调了都是舍利弗生生世世的弟子。所以你想将来成佛的国土都是些大菩萨,从现在开始就要广结法缘,明白吗?同修之间,特别是在人道里最重要,一条猫、一条狗,你看到都要给它皈依,来世做你的弟子,先给它结个法缘。

佛为王子时,弃国舍世荣,于最末后身,出家成佛道:诸佛示现成佛,一般地都是示现太子相,放下江山而出家修道成就。其实他完全能以平民百姓的身份示现成佛,但因为众生天生的嫉妒心,他不认可你;那么在国王的身份上,人家不会造口业,最起码不会讲他为了贪图名闻利养,王位都丢掉了,他还要什么名闻利养啊?他是为了恒顺众生。

华光佛所为,其事皆如是,其两足圣尊,最胜无伦匹:「两足圣尊」就是两足尊,「伦匹」就是伦比。

彼即是汝身,宜应自欣庆:佛把未来际舍利弗成佛的法号、国土的名号、那个时代的劫名以及国土正报、依报的情况,在这里告诉舍利弗。实际上就是对整个法会大众的宣布。这里就要观照。脱上服是表「欢喜心」:我们终于明白了道理!表「见真」,把衣服一脱,见到肉团,是不是「真」了?现在色身这个无明壳就是我们的衣服,明白吗?色身是「我所」,不是「我」啊!他还当真脱吗?这就是佛法的难解之处。哪有这些傻瓜?好好的大会那么殊胜,一个个脱得这个上身光溜溜,那成何体统啊?你可不要去依文解字。天衣供佛是一样的道理,天人也开了智慧。各人见真当然不同,天人、阿罗汉、藏通别菩萨、圆教菩萨,见「真」都不一样,但多多少少都能见到一点「真」,是表这个法。

《史记》中30句名言和注解,句句经典,古人的大智慧,受益无穷!

1.天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。

释:天下吵吵嚷嚷,都是为私利而来;天下拥挤奔忙,都是为私利而往。

2.桃李不言,下自成蹊。

释:桃树和李树不招引人,但人们会在它下面走来走去,自然而然地走出一条小路。比喻人只要真诚、忠实,就能感动别人。

3.飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹,敌国破,谋臣亡。

释: 把鸟打尽了,打完了,那良弓就没有用处了;兔子已死,那狗也没用了,不如烹了吃掉;攻陷了敌国,将臣也就没用了,可以杀掉了。指一个人失去了利用价值,就可能会落得很惨的下场。

4.以权利合者,权利尽而交疏。

释:因权势利益而结合的朋友.一旦权尽利绝,交情就会疏远。

5.众口铄金,积毁销骨。

释:众口一词,能把金石熔化;多次诽谤,能把人才毁灭。

6.人弃我取,人取我与。

释:原指商人廉价收买滞销物品,待涨价卖出以获取厚利。后用来表示自己的志趣、见地与他人不同。

7.家累千金,坐不垂堂。

释:意指家财富有的人常自珍爱,不自蹈险地。

8.当断不断,反受其乱。

释:应当采取果断行动时没有果断采取,贻误了时机,反而会遭受到祸乱。

9.千羊之皮,不如一狐之腋;千人之诺诺,不如一士之谔谔。

释:一千张羊皮也不如一张狐狸皮;众多唯唯诺诺之人,不如一名诤谏之士可贵。

10.相马失之瘦,相士失之贫。

释:相马者往往因为马瘦而看错马的材质,相人者往往因为人穷而忽略人的才能。

11.能行之者未必能言,能言之者未必能行。

释:能做的人未必能说,能说的人未必能做。

12.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。

释:聪明的人在上千次考虑中,总会有一次失误;愚蠢的人在上千次考虑中,总会有一次收获。

13.前虑不定,后有大患。

释:做事之前考虑不成熟,到后来就可能发生大灾祸。

14.规小节者不能成荣名,恶小耻者不能立大功。

释:谋求小节的人不能成就荣耀的名声,以小耻为耻的人不能建立大的功业。

15.家贫则思良妻,国乱则思良相。

释:家庭贫穷就想到应有贤良的妻子,国家混乱就想到要有贤能的宰相。

16.运筹策帷帐之中,决胜于千里之外。

释:运筹谋划于帷帐之中,而能决定胜利于千里以外。

17.燕雀安知鸿鹄之志哉!

释:燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向,比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。

18.王侯将相宁有种乎?

释:那些称王侯拜将相的人,天生就是好命、贵种吗?

19.富而不骄,贵而不舒。

释:很富有但不趾高气扬,富贵了也不和自己以前的亲朋好友疏远怠慢。

20.善用兵者,不以短击长,而以长击短。

释:善于用兵打仗的将领,不用自己的短处去攻击敌人的长处,而是以自己的长处去攻击敌人的短处。

21.人方为刀俎,我为鱼肉。

释:生杀大权掌握在别人手里,自己处在被宰割的地位。

22.得黄金百,不如得季布一诺。

释:得到一百斤黄金,不如得到季布一句表示允诺的话。形容季布信守诺言的可贵。

23.一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。

释:生死关头,才能看出友情的忠贞与否;在贫富变化的时候,才能看出友情的深浅;在得势与失势的变化中,才能考验出友情的真假。

24.士为知己者死,女为悦己者容。

释:男人愿意为赏识自己的人献身,女人愿意为欣赏自己的人精心妆扮。

25.骐骥之跼躅,不如驽马之安步。

释:骏马徘徊不进,不如劣马稳步向前。比喻做大事的人,不要受细小的事情所羁绊,做事情要果断。

26.项庄舞剑,意在沛公。

释:项庄席间舞剑,企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。

27.物有必至,事有固然。

释:事物发展有它必然的归宿,人情世态有它本来的面貌。

28.恃德者昌,恃力者亡。

释:依靠美德的一定兴旺发达,凭借暴力的必将灭亡。

29.将在军,君命有所不受。

释:意指将领在军队中指挥作战,君主的命令可以不接受。

30.鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

释:鸟将要死去的时候,它的鸣叫声是悲哀的;而人将要去世之时,他的话语是善意的。

#阳光信用[超话]##阳光信用##每日一善#

不要期待,不要假想,不要强求,顺其自然,如果注定,便一定会发生。人生这本书,你愿意也好,不愿意也好,都要非写不可,非读不可的,而且是非要写好,读好不可的;人生的道路上有许多坎坷,如果你选择面对,你就成功了;如果你选择回避,那么你就失败了。生活不论好坏,每天都是限量版,永远乐观自信,永远积极向上,别让世俗,淹没了生活的浪漫和热情。努力经营好自己的尊严和美好。人生的路经历过,才知道有短有长;岁月,在无憾中微笑,才美丽;回过头,想着明天抱一抱。那些年最初的梦想在我们心中依旧完美,我们只需要记住那些完美。把握此刻,活在当下才是真理。不管你遇到过什么困难,不管你曾经有多纠结犹豫,勿忘初心,不管怎样,都不要放弃!带着一颗不甘平庸的心,一步一个脚印,稳步向前,不念过往,不诉忧伤,不惧未来。你要学会一个人抵挡千军万马,当你在夜晚孤军奋战的时候,漫天星光都因你而闪烁。通往美好的途中,必然有苦,因为道是不平坦的,走向成熟的路上,必然会累,因为路是坎坷的,努力,追求会是美的。乐善好施、扶贫帮困, 是中华民族的传统美德, 相互帮忙、患难扶持, 是社会倡导的时代新风, 月有阴晴圆缺,人有旦夕祸福, 这是发生在我身边的真人真事, 希望大家伸出援助之手,您的点滴之恩, 将化成一缕缕阳光,照亮他们的天空。万物并育而不相害,道并行而不相悖大道如砥,行者无疆既要有“小德川流”,丰富内在修养;也要能“大德敦化”,胸怀世界和未来。继续跑,带着赤子的骄傲,生命的闪耀不坚持到底怎能看到?仰观天宇,时间更加深邃;俯身耕耘,未来无限可能。天地英雄气,千秋尚凛然。秉纲而目自张,执本而末自从。“我敢说我爱你,你敢说你喜欢我吗?”“河水退潮了,你也不见了”“可是我忘了,生活不是电影,我也没有那多运气”“你只有三分钟热度吗?”唯有艺术和学问从来不辜负人;花多少劳力,用多少苦功,拿出多少忠诚和热情,就得到多少收获与进步。生活给的每一份温柔都要小心收藏,憧憬的未来可期,都应该努力去闯。坚持一件能让自己变好的事,的确不容易,打磨自己的过程,也总是充满艰难和迷茫,但只要你朝前走,即使失败,也是经历。


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