【[抱一抱]】存放一下写过比较满意的对花方理解的碎念。武断片面只言片语,而且没有很严谨地贴着情节在写。主要是方便自己将来查一些想法以前有没有说过(记忆力真的严重退化[二哈]),如果能与友邻产生共鸣,是我的荣幸[抱一抱]
接下来一个月尽量不玩SNS了,考完研再上来。如果到时候大家还在坑里的话,再一起玩吧[哇]
~~~~~
翻来覆去地实际上想表达一个“力与美”的观点。美在不少友邻的解读中都有呈现,而我认为力也许比美更加重要。爱让力不至没有节制,力则让爱看到希望。「请带着勇气向前走,切勿绝望。倘若一命尚存,我们来日再会!」
1、也许叫花方不同视角下的结局理解导向?https://t.cn/A6W6YbY1
2、留不住的小花、困不住的小宝、留得住的小花(你在说些什么[哆啦A梦害怕]):https://t.cn/A6W6TVWE
3、我流「小舟从此逝」/关于花和苏轼的胡言乱语:https://t.cn/A6W6YbYB
4、关于小曾道别语的碎念:https://t.cn/A6W6YbY3
5、小花不是小宝的镜花水月:https://t.cn/A6Wm1Cvm
6、一些我也不知道怎么命名的碎念[跪了]总之就是对小花和小宝的信心与期望吧[抱一抱]
https://t.cn/A6WmBotc
https://t.cn/A6WmBott
https://t.cn/A6WmBotf
https://t.cn/A6WmBotM
7、一些我自己的私人喊话:
https://t.cn/A6WmBotI
https://t.cn/A6WmBotV
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翻了下之前好像没有哪个配角的回忆杀是连续两话没有洁的,凛的也只有一话,回忆杀开始前是连着洁的分镜,回忆杀结束后也是洁走过来叫他,两个人去打下半场了[思考]感觉配角开回忆杀都有被动技能和洁有关系
蜂乐就不用说了吧!
雪宫也是因为和洁更衣室吵架后开的回忆杀,结束回忆杀也是洁的分镜
冰织更是看着洁他们训练进入的回忆杀,结尾也是洁走近喊他一起加入
(其实这次以内斯视角开回忆杀之前,凯脑子里也在想洁[允悲])
蜂乐就不用说了吧!
雪宫也是因为和洁更衣室吵架后开的回忆杀,结束回忆杀也是洁的分镜
冰织更是看着洁他们训练进入的回忆杀,结尾也是洁走近喊他一起加入
(其实这次以内斯视角开回忆杀之前,凯脑子里也在想洁[允悲])
《刺客聂隐娘》——像凤凰一样窈七最终选择遁入有情的世界,但她看上去依旧那么孤独。
旁听的时候听柯师说侯孝贤导演因罹患失智症不再拍电影了,2015年的《聂隐娘》就是侯导的封笔之作。
说实话看的时候也真的会昏昏欲睡(演员没被憋死真的是奇迹)会疑惑不解,一些历史背景也没有那么清楚,但基本上不影响结局到来之时对人物的理解。
侯导是真的很会拍悠悠岁月里的遗憾,拍那些不曾言说的感情、拍那些未能付诸行动的誓言。窈七和六郎之间似乎有充足的已知项,但也有太多空白和无穷的可供假想的的空间。她不杀他这一行为承载了太多复杂的理由。
“剑道无亲,不与圣人同忧”这句台词我反复想了很久,最终的结果害是让我有点惊诧。侯孝贤基本上用10个字表达了自己对传统中儒和道的理解。圣人总是用仁德去看待这个世界并制定自己行事的标准,但无论如何他们都必须做出选择,去践行那种有等差有区别的“爱”。与之相比,无情剑道则显得异常冰冷。但谁又能说这个世界上只能有一种守护周遭的方式,一视同仁的利刃和必须做出选择的圣人哪里需要去争优劣呢。
更让人惊叹的是摄像师镜头下的自然。虽然电影的每一帧都美得像一幅画,但拍摄视角确实是完全冰冷的、毫无感情的,回头一想也没有太复杂的技巧,就是纯粹的自然主义。有太多的理论告诉我们镜头语言不可能做到零度和客观,更何况是这种如此讲求美学意蕴的画面,但摄像师好像真的只是把云雾、飞鸟、枯草、倒影、山丘原原本本地摆在了观众的眼前。
在我的印象里道家语虽看上去超然冷静但真正信奉这一学说的人往往都是既温柔且坚毅的。庄周会想自己是否进入过蝴蝶的梦境,有一天能像鲲一样恣意遨游。他寓言式的语言和奇幻的想象早就暗示自己并非是一个无情之人。他们的骨骼或许是异常柔软的,而后才能一点点一寸寸地投入尘烟的怀抱。
所以,在“自然自美”这面镜子前,人类照见的终究只有自己。在春花烂漫、落叶纷飞的四季里我们的心灵为何摇动,在无情的事物面前我们为何能感受到美与无法阻挡的悲伤。嘉诚公主也好、聂隐娘也好、侯导也好、全人类也好,或许我们的命运都如那只美丽的青鸾,穷尽一生都在寻找同类,直到末尾才发现,镜中伫立着的始终只有自己。
旁听的时候听柯师说侯孝贤导演因罹患失智症不再拍电影了,2015年的《聂隐娘》就是侯导的封笔之作。
说实话看的时候也真的会昏昏欲睡(演员没被憋死真的是奇迹)会疑惑不解,一些历史背景也没有那么清楚,但基本上不影响结局到来之时对人物的理解。
侯导是真的很会拍悠悠岁月里的遗憾,拍那些不曾言说的感情、拍那些未能付诸行动的誓言。窈七和六郎之间似乎有充足的已知项,但也有太多空白和无穷的可供假想的的空间。她不杀他这一行为承载了太多复杂的理由。
“剑道无亲,不与圣人同忧”这句台词我反复想了很久,最终的结果害是让我有点惊诧。侯孝贤基本上用10个字表达了自己对传统中儒和道的理解。圣人总是用仁德去看待这个世界并制定自己行事的标准,但无论如何他们都必须做出选择,去践行那种有等差有区别的“爱”。与之相比,无情剑道则显得异常冰冷。但谁又能说这个世界上只能有一种守护周遭的方式,一视同仁的利刃和必须做出选择的圣人哪里需要去争优劣呢。
更让人惊叹的是摄像师镜头下的自然。虽然电影的每一帧都美得像一幅画,但拍摄视角确实是完全冰冷的、毫无感情的,回头一想也没有太复杂的技巧,就是纯粹的自然主义。有太多的理论告诉我们镜头语言不可能做到零度和客观,更何况是这种如此讲求美学意蕴的画面,但摄像师好像真的只是把云雾、飞鸟、枯草、倒影、山丘原原本本地摆在了观众的眼前。
在我的印象里道家语虽看上去超然冷静但真正信奉这一学说的人往往都是既温柔且坚毅的。庄周会想自己是否进入过蝴蝶的梦境,有一天能像鲲一样恣意遨游。他寓言式的语言和奇幻的想象早就暗示自己并非是一个无情之人。他们的骨骼或许是异常柔软的,而后才能一点点一寸寸地投入尘烟的怀抱。
所以,在“自然自美”这面镜子前,人类照见的终究只有自己。在春花烂漫、落叶纷飞的四季里我们的心灵为何摇动,在无情的事物面前我们为何能感受到美与无法阻挡的悲伤。嘉诚公主也好、聂隐娘也好、侯导也好、全人类也好,或许我们的命运都如那只美丽的青鸾,穷尽一生都在寻找同类,直到末尾才发现,镜中伫立着的始终只有自己。
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