等,不许擅入,违者治罪不饶。万指挥使莫非是看不懂挂在外面的字?"
万通冷笑:"那又如何!我是奉帝命而来,谁能阻拦我?"
唐泛语气淡淡:"自正统七年之后,文渊阁成为阁臣办事之所,连陛下到来都要事先遣人通知,是什么人或事给了你错觉,让你觉得自己已经足以凌驾天子之上了?"
万通怒道:"唐泛,你少胡搅蛮缠,我来这里自是经过陛下首肯!"
唐泛厉声道:"你经过陛下首肯,难道你这些手下也经过陛下首肯么!别说你连这点规矩都不懂,还不让这些人退出去!"
自从姐姐成为贵妃,万通几时被人这么当面呼喝过?
他懵了一下,脸色随即青红交加,握住刀柄的手也紧了紧,似乎想要抬起来给唐泛一下。
但这一刀要是下去,唐泛死没死不好说,万通敢在文渊阁对宰辅动手,估计他的姐姐也保不住他。
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杨小瑜姬钺杨小瑜姬钺(已完结小说全集完整版大结局)小说全文阅读笔趣阁
❗书名:《杨小瑜姬钺》
❗主角;杨小瑜,姬钺
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  想到太子,她就看向了床上的狗男人:安安静静躺着,莫非是睡着了?
  “殿下,杨姑娘来了。”
  素嘉守在床侧,手拿团扇,轻轻摇晃间,低低唤了一声。
  没有回应。
  姬钺还是安静躺着的姿态,像是睡得很沉。
  也是,美人在侧,可不是要好眠?
  杨小瑜压下心里的酸涩,瞧着素嘉笑:“好久不见了,素嘉姑娘。”
  素嘉见她笑,便也回了个笑:“好久不见了,杨姑娘。”
  两人相对一笑,倒也没有情敌见面,分外眼红的感觉。
  素嘉更是站起身,主动腾位置:“杨姑娘来的巧,一会午膳,就辛苦杨姑娘伺候了。太子殿下食欲不佳,希望你能劝他多多用膳。”
  杨小瑜不觉得自己有那个能力,却也没拒绝:“嗯。我会的。”
  应声间,就看素嘉起身离开,不由得目露意外,忙出声拦住了:“等下,素嘉姑娘为何要走?我才刚来,素嘉姑娘就走,不知情的,还以为我性格霸道,容不下素嘉姑娘呢。”
  她虽然有皇后“罩着”,看似地位特殊,但东宫之内,还是听从太子之命的。
  主要狗男人这会睡着,要是他醒来了,看见守在身边的人变成了她,然后以为她赶走了素嘉,继而怪罪她,那她多冤啊!
  素嘉听着杨小瑜的话,也露出了意外之色:这位杨姑娘是一点不知太子的真心吗?竟然这样说自己。
  不过,也是有趣。
  她乐于看戏,笑道:“杨姑娘多虑了。东宫上下都盼望着杨姑娘回来,怎么会那么想你呢?”
  她听说杨小瑜去何大将军府负荆请罪时,东宫很多宫人都下跪求太子出面救人,倒是出人意料的团结互助外加重情重义。
  杨小瑜不知这事,就很怀疑她话里的真实性:“是吗?”
  素嘉点头一笑:“是的。”
  杨小瑜半信半疑,却也没再说什么。
  她看着素嘉离开,看着姬钺醒来,也不知他什么时候醒的,怔怔瞧着她,像是在出神。
  “殿下?殿下?”
  她被他看的心里发毛,就轻唤了两声。
  姬钺回了神,也收回了目光,然后一如从前般沉默不说话。
  杨小瑜见他沉默,也保持了沉默。
  多日不见,加上期间种种波折,两人的关系已然很生疏了。
  这么沉默了一刻钟,杨小瑜无聊得昏昏欲睡了,就在这时,听到一句:“怎么不说话?”
  声音是熟悉的冷淡。
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印光大师力荐(21)《径中径又径》征义译注——

清 张师诚 编纂
清 徐槐廷 征义
李隆莲 译注
李恕豪 审定

正文

上卷


起信法 析疑门(1)

  有人听说念佛是易行法门,往往产生怀疑而不肯修,就是修行已久的人,也可能中途动摇、疑情日起。这样或前功尽弃,或趋向外道。因疑而误,流弊无穷。往生净土,原本不是立即就能成佛,所依仗的是常不离佛,永不退转,最后必定成佛而后已,这是一种极为稳妥的事情。《智者十疑论》、《天如或问》、《云栖四十八问答》不怕反复辩论,阐述得极明白极透彻。此门只采撷往圣前贤的问难杂说,汇成一篇,以断其疑。我辑录了这篇《析疑门》。

  慧觉玉禅师说,有人讲:“净土法门是圣人的权巧方便法,以此接引顿根,教化普通根器的人,如果能一超直入如来境地,又何必借用他力呢?“回答说:佛住世时的文殊、普贤,佛灭度后的马鸣、龙树,我国的智者、智觉,都发愿往生净土,难道他们都是顿根吗? 释迦佛在《大宝积经》中,劝父亲净饭王,并七万释迦族人,都生净土,莫非这些人都是普通根器的人吗? 这些圣贤,是不是都不如今天的“利根胜器”呢? 况且如果以净土法门为权,又以什么为实呢? 以前孙莘老对此也有怀疑,因与杨次公、王敏中辩论,这才消除了疑虑。

  按普贤菩萨偈云:“愿我临欲命终时,尽除一切诸障碍。面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐刹。“文殊菩萨偈也是这样说的。马鸣尊者著《起信论》,此书的末后,劝人求生净土。龙树尊者著《毗婆沙论》,也有称赞弥陀偈。《宝积经》记载,释迦佛说:“父王,如今应当念西方极乐世界阿弥陀佛。常勤精进,一定得成佛。“这时父王与七万释迦族人,听说此法,信解欢喜,悟无生忍[56]。


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