《归村一日》

一日早起欲回乡，遂晨到后，作午治家，午后闲时。

从其下往山上，空气转新，至半山际见阔天中云前后翻叠，湛蓝低调厚实，亦有浅蓝之调，亦有云缘白之分明。日透云照吾二人身如仙与吾相对，中止隔薄云，盖天知吾对之旅，吾谁与？竟与吾同姓张钺。

青石陌上灵枝叶深石栏边皆枯枝，窃料少人打理。入庙门见一老姑，守庙者矣，面老干下，虽有以气色使人尽知庆，云：“来观矣，鲜有至人来观矣。”

其地所祭殆祖公与一药神奶，又有可愿试仙张爷，亦有罚恶神手持锏，其色青绿驮。村中龙王庙，其建村南中，与钟岩山比之置河上，谒诸龙王及龙之奶处，安家之味吾多闻之，村人多来焚香乞风雨，村卖菜一人亦来焚香拜，其南人久居而随俗入乡。

诸神仙灵贡满之数，多五色应接暇之乱，壁间有当画，概雷公电母窜云中而做法，范梁龙之状，左右各附其龙爪，各握一男一女之头，视之若怖，今已多受之。听张钺称：古有夫妇之不孝，因怒龙王，化鳞黄龙取二命；吾闻而震，益更知孝恩亲之重。

久之必用于其民者，或以启示人神；古，五千余年之文甚渊乎！可不信而不可不敬。虽时隔甚久，待我二后如与表里语，惮之于神明，则可立庙矣！
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云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。———《一剪梅》宋•李清照#中华好诗词# “人情已厌南中苦，鸿雁那知北地来。”候鸟大雁早知朔北多风雪，已然成群结队飞去温暖的南方过冬了，可有人看到此景未免生出相思，“云中谁寄锦书来？”那封“红笺小字”为何久久没有到来？此情无计可消除，才会相思，便害相思。

话说昆明*滇池谷昌分界(续3)
从云中至南中，滇池地始叫云南，大约就在这段时间内，跟郭昌有着密切关系。这时，金马碧鸡才见于《汉书-郊祀志下》:“宣帝即位……或言益州有金马碧鸡之神，可醮祭而致，于是遣谏议大夫王褒持节而求之。”
汉武帝时，武帝罢郭昌大将军之职，郭昌逐隐于昭帝时期，至宣帝时拜为光禄大夫，明显可以看到郭昌没闲着，又第三次进入云南，具体情况就不得而知了。前分析过郭昌在云南很短暂，那是当大将军时的事，可不可能又第三次进入云南？
那么郭昌在昭帝(前86~前74年)时，第三次又来到滇池县和谷昌县，在黑水流域开发了盘龙江，在滇池县治开发了晋城。
公元前85年，滇王尝羌死，滇王之印随之埋入土中，导致滇王彻底谢世，也许这时就是郭昌第三次入滇治滇的开始。