人民日报有这样一段话：“人生啊，哪有什么两全之策，短短百年，不过是教人取舍罢了。手持烟火以谋生，且停，且忘，且随风；且行，且看，且从容。人字有两笔，一撇写前半生一捺写后半生，前半生写执着，后半生写释怀。”
人生就没有完美，残缺的事情比比皆是，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
人生路上，我们都在寻求美好，在希望中执着，希望能够获得完美的答案，但是，在这个世界上，多的都是事与愿违。
每个人都有自己的优缺点，四季之中也有冷暖，世态炎凉，人情冷暖更是人间常态。
有时候，我们总是希望鱼与熊掌可兼得，能够拥有两全其美的幸运，但现实却往往不尽如人意。
世上哪有什么两全其美？万事万物，都各有缺陷，人间正道是沧桑，事事也遗憾。
杨绛先生说：“以独处相安，与万事言和，这烟火人间，事事值得，事事也遗憾。时间终会教会我们，万事藏于心而不表于情，有风听风，下雨看雨，生活并没有深意，幸福和遗憾都藏在日常里。”
人生百年，光阴一瞬，不过是在孤独中让我们学会取舍，学会放下生命中的烦恼，拥有属于自己的美丽。
风来听风，雨来听雨，拥有自己的幸福和好日子，也在不期而遇中坦然生活，得之坦然，失之淡然，顺其自然，只有这样，才能遇见更好的自己。
人生中所有的遗憾，也都是人间值得，没有遗憾也就没有完善自己的勇气和动力，若说人生无常有太多的遗憾和无奈，也是内心不够平静。
当事与愿违时，就要让自己接受现实，懂得你所有的失去都会以另一种方式归来。
当自己学会了换位思考，就不会怨天尤人，自暴自弃，而是更理智更客观的看待问题，接受缺陷和遗憾，知足常乐，拥有相对的圆满。
人生就是一场自我完善的修行过程。手持烟火以谋生就是执着于美好，享受生活，欣然接受生活中的一切，努力让自己靠近温暖，接近美好。
人生不要走的太匆忙，否则会遗漏掉很多美好，学会停下脚步，驻足欣赏，感受生命的美好，发现人生真谛，也是一种内心的完美。
人到了一定的时候，就会让自己安静下来，删繁就简，沉淀生命，保持沉默，以自己喜欢的方式活着。
杜荀鹤有曰：”逢人不说人间事，就是人间无事人。”做好自己，不谈论别人是非，便可免除一切麻烦。
也就是说，人生路上，让自己保持且停且忘且随风的行走方式，这种淡然从容的姿态，是一种生活的态度，更是一种人生的境界。
当我们停下脚步，让往事随风，摈弃杂念和烦恼，才能够享受到生活的美好。
活在当下，坦然面对一切，任凭世事沧桑，岁月变迁，不沉迷，也不纠缠，内心少了牵绊，生命更自由。
所以，一个人前半生为了理想而执着前行，在追求美好中步履不停；后半生就要学会释怀放下，懂得欣赏身边的风景。
因此，人生没有完美，只有不断完善自己，接纳现实，让自己懂得随缘遇到，淡然得失成败。
人生就没有完美，残缺的事情比比皆是，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
人生路上，我们都在寻求美好，在希望中执着，希望能够获得完美的答案，但是，在这个世界上，多的都是事与愿违。
每个人都有自己的优缺点，四季之中也有冷暖，世态炎凉，人情冷暖更是人间常态。
有时候，我们总是希望鱼与熊掌可兼得，能够拥有两全其美的幸运，但现实却往往不尽如人意。
世上哪有什么两全其美？万事万物，都各有缺陷，人间正道是沧桑，事事也遗憾。
杨绛先生说：“以独处相安，与万事言和，这烟火人间，事事值得，事事也遗憾。时间终会教会我们，万事藏于心而不表于情，有风听风，下雨看雨，生活并没有深意，幸福和遗憾都藏在日常里。”
人生百年，光阴一瞬，不过是在孤独中让我们学会取舍，学会放下生命中的烦恼，拥有属于自己的美丽。
风来听风，雨来听雨，拥有自己的幸福和好日子，也在不期而遇中坦然生活，得之坦然，失之淡然，顺其自然，只有这样，才能遇见更好的自己。
人生中所有的遗憾，也都是人间值得，没有遗憾也就没有完善自己的勇气和动力，若说人生无常有太多的遗憾和无奈，也是内心不够平静。
当事与愿违时，就要让自己接受现实，懂得你所有的失去都会以另一种方式归来。
当自己学会了换位思考，就不会怨天尤人，自暴自弃，而是更理智更客观的看待问题，接受缺陷和遗憾，知足常乐，拥有相对的圆满。
人生就是一场自我完善的修行过程。手持烟火以谋生就是执着于美好，享受生活，欣然接受生活中的一切，努力让自己靠近温暖，接近美好。
人生不要走的太匆忙，否则会遗漏掉很多美好，学会停下脚步，驻足欣赏，感受生命的美好，发现人生真谛，也是一种内心的完美。
人到了一定的时候，就会让自己安静下来，删繁就简，沉淀生命，保持沉默，以自己喜欢的方式活着。
杜荀鹤有曰：”逢人不说人间事，就是人间无事人。”做好自己，不谈论别人是非，便可免除一切麻烦。
也就是说，人生路上，让自己保持且停且忘且随风的行走方式，这种淡然从容的姿态，是一种生活的态度，更是一种人生的境界。
当我们停下脚步，让往事随风，摈弃杂念和烦恼，才能够享受到生活的美好。
活在当下，坦然面对一切，任凭世事沧桑，岁月变迁，不沉迷，也不纠缠，内心少了牵绊，生命更自由。
所以，一个人前半生为了理想而执着前行，在追求美好中步履不停；后半生就要学会释怀放下，懂得欣赏身边的风景。
因此，人生没有完美，只有不断完善自己，接纳现实，让自己懂得随缘遇到，淡然得失成败。
人生就没有完美，残缺的事情比比皆是，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
人民日报有这样一段话：“人生啊，哪有什么两全之策，短短百年，不过是教人取舍罢了。手持烟火以谋生，且停，且忘，且随风；且行，且看，且从容。人字有两笔，一撇写前半生一捺写后半生，前半生写执着，后半生写释怀。”
人生路上，我们都在寻求美好，在希望中执着，希望能够获得完美的答案，但是，在这个世界上，多的都是事与愿违。
每个人都有自己的优缺点，四季之中也有冷暖，世态炎凉，人情冷暖更是人间常态。
有时候，我们总是希望鱼与熊掌可兼得，能够拥有两全其美的幸运，但现实却往往不尽如人意。
世上哪有什么两全其美？万事万物，都各有缺陷，人间正道是沧桑，事事也遗憾。
杨绛先生说：“以独处相安，与万事言和，这烟火人间，事事值得，事事也遗憾。时间终会教会我们，万事藏于心而不表于情，有风听风，下雨看雨，生活并没有深意，幸福和遗憾都藏在日常里。”
人生百年，光阴一瞬，不过是在孤独中让我们学会取舍，学会放下生命中的烦恼，拥有属于自己的美丽。
风来听风，雨来听雨，拥有自己的幸福和好日子，也在不期而遇中坦然生活，得之坦然，失之淡然，顺其自然，只有这样，才能遇见更好的自己。
人生中所有的遗憾，也都是人间值得，没有遗憾也就没有完善自己的勇气和动力，若说人生无常有太多的遗憾和无奈，也是内心不够平静。
当事与愿违时，就要让自己接受现实，懂得你所有的失去都会以另一种方式归来。
当自己学会了换位思考，就不会怨天尤人，自暴自弃，而是更理智更客观的看待问题，接受缺陷和遗憾，知足常乐，拥有相对的圆满。
人生就是一场自我完善的修行过程。手持烟火以谋生就是执着于美好，享受生活，欣然接受生活中的一切，努力让自己靠近温暖，接近美好。
人生不要走的太匆忙，否则会遗漏掉很多美好，学会停下脚步，驻足欣赏，感受生命的美好，发现人生真谛，也是一种内心的完美。
人到了一定的时候，就会让自己安静下来，删繁就简，沉淀生命，保持沉默，以自己喜欢的方式活着。
杜荀鹤有曰：”逢人不说人间事，就是人间无事人。”做好自己，不谈论别人是非，便可免除一切麻烦。
也就是说，人生路上，让自己保持且停且忘且随风的行走方式，这种淡然从容的姿态，是一种生活的态度，更是一种人生的境界。
当我们停下脚步，让往事随风，摈弃杂念和烦恼，才能够享受到生活的美好。
活在当下，坦然面对一切，任凭世事沧桑，岁月变迁，不沉迷，也不纠缠，内心少了牵绊，生命更自由。
所以，一个人前半生为了理想而执着前行，在追求美好中步履不停；后半生就要学会释怀放下，懂得欣赏身边的风景。
因此，人生没有完美，只有不断完善自己，接纳现实，让自己懂得随缘遇到，淡然得失成败。
人民日报有这样一段话：“人生啊，哪有什么两全之策，短短百年，不过是教人取舍罢了。手持烟火以谋生，且停，且忘，且随风；且行，且看，且从容。人字有两笔，一撇写前半生一捺写后半生，前半生写执着，后半生写释怀。”
人生路上，我们都在寻求美好，在希望中执着，希望能够获得完美的答案，但是，在这个世界上，多的都是事与愿违。
每个人都有自己的优缺点，四季之中也有冷暖，世态炎凉，人情冷暖更是人间常态。
有时候，我们总是希望鱼与熊掌可兼得，能够拥有两全其美的幸运，但现实却往往不尽如人意。
世上哪有什么两全其美？万事万物，都各有缺陷，人间正道是沧桑，事事也遗憾。
杨绛先生说：“以独处相安，与万事言和，这烟火人间，事事值得，事事也遗憾。时间终会教会我们，万事藏于心而不表于情，有风听风，下雨看雨，生活并没有深意，幸福和遗憾都藏在日常里。”
人生百年，光阴一瞬，不过是在孤独中让我们学会取舍，学会放下生命中的烦恼，拥有属于自己的美丽。
风来听风，雨来听雨，拥有自己的幸福和好日子，也在不期而遇中坦然生活，得之坦然，失之淡然，顺其自然，只有这样，才能遇见更好的自己。
人生中所有的遗憾，也都是人间值得，没有遗憾也就没有完善自己的勇气和动力，若说人生无常有太多的遗憾和无奈，也是内心不够平静。
当事与愿违时，就要让自己接受现实，懂得你所有的失去都会以另一种方式归来。
当自己学会了换位思考，就不会怨天尤人，自暴自弃，而是更理智更客观的看待问题，接受缺陷和遗憾，知足常乐，拥有相对的圆满。
人生就是一场自我完善的修行过程。手持烟火以谋生就是执着于美好，享受生活，欣然接受生活中的一切，努力让自己靠近温暖，接近美好。
人生不要走的太匆忙，否则会遗漏掉很多美好，学会停下脚步，驻足欣赏，感受生命的美好，发现人生真谛，也是一种内心的完美。
人到了一定的时候，就会让自己安静下来，删繁就简，沉淀生命，保持沉默，以自己喜欢的方式活着。
杜荀鹤有曰：”逢人不说人间事，就是人间无事人。”做好自己，不谈论别人是非，便可免除一切麻烦。
也就是说，人生路上，让自己保持且停且忘且随风的行走方式，这种淡然从容的姿态，是一种生活的态度，更是一种人生的境界。
当我们停下脚步，让往事随风，摈弃杂念和烦恼，才能够享受到生活的美好。
活在当下，坦然面对一切，任凭世事沧桑，岁月变迁，不沉迷，也不纠缠，内心少了牵绊，生命更自由。
所以，一个人前半生为了理想而执着前行，在追求美好中步履不停；后半生就要学会释怀放下，懂得欣赏身边的风景。
因此，人生没有完美，只有不断完善自己，接纳现实，让自己懂得随缘遇到，淡然得失成败。
慧律法师《六祖法宝坛经》讲记
皆是本心生万种法，【故经云：心生种种法生，心灭种种法灭。若欲成就】一切【种智】，就是萨婆若海。
成就种智就是一切种智，一切种智就是佛的智慧，叫做萨婆若海，萨婆若海翻译成中文叫做一切种智。
【须达一相三昧、一行三昧。若于一切处而不住相，于彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融澹泊，此名一相三昧】。
诸位！这一句就是大彻大悟的关键。
若于一切处而不住相，了知相不可得，那根本就是不实在的东西。于彼相中，在生灭的缘起相中不生爱跟恨。
【憎】就是恨，爱恨交织，会毁掉一个人。亦无取舍，看到好的，取；看到恶的，要赶快舍，这个就是生灭，动一个生灭心。
了知一切取舍不可得，取也是空，舍还是空。不念利益成坏，不要落入那个利益成坏。为什么？跟我有利益关系的，或者跟我有利益冲突的，修行人要放下这个。
但是，诸位！生存就是一种残酷，商场如战场。我们今天在这里讲佛经，真的是有福报，你没有金钱压力的人，你能接受啊！今天股票市场，或者是这些利益成坏，利害关系冲起来的时候，告诉诸位！佛法很难用得上。
所以你的生活如果达到一个水平，你也不愁吃，不愁穿，诸位！就用六祖的。
实在没有办法，退而求其次，你就尽量放下，因为这个没有利害冲突，很难啊。你要生存，你要活下去啊！对不对？不争，这个世间不争行吗？我们要争于无争，诸位！就要看你的大智慧了。
在这里护法居士多，我们要生存在这个娑婆世界，是一件很残酷的事情，你要拼生拼死，才有一碗饭吃，还要没有病，你到加护病房去看看，就知道那个有多可怜。
智慧要来自于安定的生活，慢慢的成长，动荡不定，你没有办法学佛的。利益成坏等事，安闲恬静，心安住在空，毕竟空，虚融淡泊。虚融就是对一切相都可以融通，不要去碍到，不要去着相。淡泊，什么事情就把它看成很平常，此名一相三昧，万相不可得，一相就是毕竟空，悟到了真如自性的毕竟空，所有相都是一相，一相就是空相。
皆是本心生万种法，【故经云：心生种种法生，心灭种种法灭。若欲成就】一切【种智】，就是萨婆若海。
成就种智就是一切种智，一切种智就是佛的智慧，叫做萨婆若海，萨婆若海翻译成中文叫做一切种智。
【须达一相三昧、一行三昧。若于一切处而不住相，于彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融澹泊，此名一相三昧】。
诸位！这一句就是大彻大悟的关键。
若于一切处而不住相，了知相不可得，那根本就是不实在的东西。于彼相中，在生灭的缘起相中不生爱跟恨。
【憎】就是恨，爱恨交织，会毁掉一个人。亦无取舍，看到好的，取；看到恶的，要赶快舍，这个就是生灭，动一个生灭心。
了知一切取舍不可得，取也是空，舍还是空。不念利益成坏，不要落入那个利益成坏。为什么？跟我有利益关系的，或者跟我有利益冲突的，修行人要放下这个。
但是，诸位！生存就是一种残酷，商场如战场。我们今天在这里讲佛经，真的是有福报，你没有金钱压力的人，你能接受啊！今天股票市场，或者是这些利益成坏，利害关系冲起来的时候，告诉诸位！佛法很难用得上。
所以你的生活如果达到一个水平，你也不愁吃，不愁穿，诸位！就用六祖的。
实在没有办法，退而求其次，你就尽量放下，因为这个没有利害冲突，很难啊。你要生存，你要活下去啊！对不对？不争，这个世间不争行吗？我们要争于无争，诸位！就要看你的大智慧了。
在这里护法居士多，我们要生存在这个娑婆世界，是一件很残酷的事情，你要拼生拼死，才有一碗饭吃，还要没有病，你到加护病房去看看，就知道那个有多可怜。
智慧要来自于安定的生活，慢慢的成长，动荡不定，你没有办法学佛的。利益成坏等事，安闲恬静，心安住在空，毕竟空，虚融淡泊。虚融就是对一切相都可以融通，不要去碍到，不要去着相。淡泊，什么事情就把它看成很平常，此名一相三昧，万相不可得，一相就是毕竟空，悟到了真如自性的毕竟空，所有相都是一相，一相就是空相。
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