#光与夜之恋陆沉[超话]# 陆沉的日记本|12.3
3rd Dec.
早晚的温差渐渐变大
出门得让兔子小姐多穿几层衣服了
一起逛街的时候她总是会把手伸进我的口袋里
有时候我会自私的觉得
想让她可以一直这么依赖着我
不过以后的话…应该先把自己的手暖热
要不然让她握着会有点不舒服
路过了一家玩具店
她指着里面的diy小木屋幸福的看向我
于是两个人的不眠夜就此开始
胶水粘的满手都是,但是她很开心
坐在地毯上喝着红酒拼贴着微缩的书房
小兔子在旁边叽叽喳喳着想着要是我们两个人都缩小了住在里面会有多有趣
不过她也很快在幻想中靠在沙发上睡着了
现在是凌晨三点
连接好灯串之后把小屋放在了床头柜
希望她明早看到可以有一个惊喜
晚安
Evan Lu.
3rd Dec.
早晚的温差渐渐变大
出门得让兔子小姐多穿几层衣服了
一起逛街的时候她总是会把手伸进我的口袋里
有时候我会自私的觉得
想让她可以一直这么依赖着我
不过以后的话…应该先把自己的手暖热
要不然让她握着会有点不舒服
路过了一家玩具店
她指着里面的diy小木屋幸福的看向我
于是两个人的不眠夜就此开始
胶水粘的满手都是,但是她很开心
坐在地毯上喝着红酒拼贴着微缩的书房
小兔子在旁边叽叽喳喳着想着要是我们两个人都缩小了住在里面会有多有趣
不过她也很快在幻想中靠在沙发上睡着了
现在是凌晨三点
连接好灯串之后把小屋放在了床头柜
希望她明早看到可以有一个惊喜
晚安
Evan Lu.
具有古典气息的四字生僻字词。
1.冰壶秋月(bīng hú qiū yuè)
比喻洁白明净。多指人的品格。
2.鹤怨猿惊(hè yuàn yuán jīng):
形容对官场厌倦,有意归隐。
3.菽水承欢(shū shuǐ chéng huān):
用普通饮食供养父母,也可以使父母欢乐。
4.煦色韶光(xù sè sháo guāng):
指晴暖美丽的风光。
5.哺糟歠醨(bǔ zāo chuò lí):
意思是比喻效法时俗,随波逐流。
6.青蝇吊客(qīnɡ yínɡ diào kè):
想到自己死后无人治丧,只有苍蝇作吊客来凭吊自己。
7.陌上草薰(mò shàng cǎo xūn):
指路上的草香怡人,泛指路上的香草气味招惹行人,令人感到春天的气息。
8.坠茵落溷(zhuì yīn luò hùn)
比喻境遇好坏不同。
9.之死靡它(zhī sǐ mǐ tā):
形容爱情专一,至死不变。现也形容立场坚定。
10.郁郁谿谷:
指衣裙上皱皱褶深曲得像山谷的样子。
11.星霜荏苒(xīng shuāng rěn rǎn):
星辰运转一年一次循环,每年秋季始降霜,因以批岁月。指岁月渐渐流逝。
12.曙后星孤(shǔ hòu xīng gū):
旧指仅遗孤女。
13.笙磬同音(shēng qìng tóng yīn):
比喻人事协调,关系和睦。
14.洪炉点雪(hóng lú diǎn xuě):
大火炉里放一点雪,马上就融化。比喻领悟很快或疑问迅速消除。
15.秋月寒江 (qiū yuè hán jiāng) :
明亮皎洁的秋月,寒冷清澈的江水。比喻有才德的人内心明净清澈。
16.蕙心纨质 (huì xīn wán zhì):
心灵如蕙草芬芳,品质似纨素洁白。比喻品行高洁。
17.阳煦山立(yáng xù shān lì):
像太阳那样暖和,像山岳那样屹立。比喻人性格温和,品行端正。
18.休休有容:
形容君子宽容而有气量。
19.寸阴若岁:
极短的时间,却好像觉得过了一年。形容思念心切或时光难熬。
20.袅袅婷婷:
形容女子走路时体态优美轻柔的样子。
21.云蒸霞蔚(yún zhēng xiá wèi):
意思是像云霞升腾聚集起来。形容景物灿烂绚丽。
22.渊渟岳峙(yuān tíng yuè zhì):
比喻人品德如渊水深沉,如高山耸立。
1.冰壶秋月(bīng hú qiū yuè)
比喻洁白明净。多指人的品格。
2.鹤怨猿惊(hè yuàn yuán jīng):
形容对官场厌倦,有意归隐。
3.菽水承欢(shū shuǐ chéng huān):
用普通饮食供养父母,也可以使父母欢乐。
4.煦色韶光(xù sè sháo guāng):
指晴暖美丽的风光。
5.哺糟歠醨(bǔ zāo chuò lí):
意思是比喻效法时俗,随波逐流。
6.青蝇吊客(qīnɡ yínɡ diào kè):
想到自己死后无人治丧,只有苍蝇作吊客来凭吊自己。
7.陌上草薰(mò shàng cǎo xūn):
指路上的草香怡人,泛指路上的香草气味招惹行人,令人感到春天的气息。
8.坠茵落溷(zhuì yīn luò hùn)
比喻境遇好坏不同。
9.之死靡它(zhī sǐ mǐ tā):
形容爱情专一,至死不变。现也形容立场坚定。
10.郁郁谿谷:
指衣裙上皱皱褶深曲得像山谷的样子。
11.星霜荏苒(xīng shuāng rěn rǎn):
星辰运转一年一次循环,每年秋季始降霜,因以批岁月。指岁月渐渐流逝。
12.曙后星孤(shǔ hòu xīng gū):
旧指仅遗孤女。
13.笙磬同音(shēng qìng tóng yīn):
比喻人事协调,关系和睦。
14.洪炉点雪(hóng lú diǎn xuě):
大火炉里放一点雪,马上就融化。比喻领悟很快或疑问迅速消除。
15.秋月寒江 (qiū yuè hán jiāng) :
明亮皎洁的秋月,寒冷清澈的江水。比喻有才德的人内心明净清澈。
16.蕙心纨质 (huì xīn wán zhì):
心灵如蕙草芬芳,品质似纨素洁白。比喻品行高洁。
17.阳煦山立(yáng xù shān lì):
像太阳那样暖和,像山岳那样屹立。比喻人性格温和,品行端正。
18.休休有容:
形容君子宽容而有气量。
19.寸阴若岁:
极短的时间,却好像觉得过了一年。形容思念心切或时光难熬。
20.袅袅婷婷:
形容女子走路时体态优美轻柔的样子。
21.云蒸霞蔚(yún zhēng xiá wèi):
意思是像云霞升腾聚集起来。形容景物灿烂绚丽。
22.渊渟岳峙(yuān tíng yuè zhì):
比喻人品德如渊水深沉,如高山耸立。
普陀随笔
前段时间陪朋友去普陀山朝圣。本来以为是淡季,但是人依然非常多。
还有一些修行团体穿着统一的衣服举着小旗,由一位老师引导,齐刷刷的跪在地上一起礼拜。
神殿里供着观音菩萨的神像,然后周围供奉着菩萨的32化身。
介绍里写着菩萨有各种各样的化身,有男有女,有老有少。
有慈眉善目,有凶神恶煞,各种样子都是菩萨的法相。
我跟朋友逛的时候我告诉他,这每一种相都是菩萨幻化出来的,但每一个也都不是菩萨本身。
因为神佛本身是无形无相的,因为无定相,所以才可以现化出千千万万种相。
一但固定成某一种样子,就不能化身无量了。
而神殿里这些金碧辉煌的神像,也并不是菩萨需要这样子。
立神像并不是菩萨需要,而是人需要。
因为人的肉眼,人的六根非常有局限性。
你的眼睛看不到能量,看不到高维,你的眼睛只能看到眼前的,有形有相的东西。
所以为了教化你,为了引导你。才以一个你能够肉眼看得到的,神像的方式,来对机施教。
在其他不同的空间,不同的维度,菩萨不一定长这个样子的。
为了能够让你看明白,为了能够让你有信心,为了能够教化你,帮助你。所以才以这种形象来示现。
如果不以这种方式来,哪怕菩萨就在你的面前,你也看不见,摸不到。仿佛跟空气一样。那样也没办法来引导你出苦海。
————————————————————————
道家的《道藏》浩如烟海,而对应佛家的是《大藏经》,又名一切经。
而《大藏经》里,非常重要地位的是《大般若经》,而《大般若经》的核心,是《金刚经》。
而《金刚经》的智慧,再浓缩提炼出核心中的核心,就是《心经》所呈现的智慧。
《心经》最后有段咒语,即 说 咒 曰 :
jiē dì jiē dì 。揭 谛 揭 谛。
bō luó jiē dì 。波 罗 揭 谛 。
bō luó sēng jiē dì 。波 罗 僧 揭 谛。
pú tí sà pó hē 。菩 提 萨 婆 诃 。
这是段梵语,其实是有含义的,翻译过来就是:
快去成道,快去成道,成道后赶紧去叫醒其他人,赶快去!赶快去!!
当初听南怀瑾老爷子讲这段梵语的时候,我非常触动。
密集的人群跪在神像前,诉说着自己的愿望。
我看着人群,又看向菩萨的金身,心想,如果慈航真人开口。
他来许愿,他会说:
我的愿望是,众生得渡,能够醒过来。
揭谛 揭 谛,波 罗 揭 谛 。
波 罗 僧 揭 谛,菩 提 萨 婆诃 。
前段时间陪朋友去普陀山朝圣。本来以为是淡季,但是人依然非常多。
还有一些修行团体穿着统一的衣服举着小旗,由一位老师引导,齐刷刷的跪在地上一起礼拜。
神殿里供着观音菩萨的神像,然后周围供奉着菩萨的32化身。
介绍里写着菩萨有各种各样的化身,有男有女,有老有少。
有慈眉善目,有凶神恶煞,各种样子都是菩萨的法相。
我跟朋友逛的时候我告诉他,这每一种相都是菩萨幻化出来的,但每一个也都不是菩萨本身。
因为神佛本身是无形无相的,因为无定相,所以才可以现化出千千万万种相。
一但固定成某一种样子,就不能化身无量了。
而神殿里这些金碧辉煌的神像,也并不是菩萨需要这样子。
立神像并不是菩萨需要,而是人需要。
因为人的肉眼,人的六根非常有局限性。
你的眼睛看不到能量,看不到高维,你的眼睛只能看到眼前的,有形有相的东西。
所以为了教化你,为了引导你。才以一个你能够肉眼看得到的,神像的方式,来对机施教。
在其他不同的空间,不同的维度,菩萨不一定长这个样子的。
为了能够让你看明白,为了能够让你有信心,为了能够教化你,帮助你。所以才以这种形象来示现。
如果不以这种方式来,哪怕菩萨就在你的面前,你也看不见,摸不到。仿佛跟空气一样。那样也没办法来引导你出苦海。
————————————————————————
道家的《道藏》浩如烟海,而对应佛家的是《大藏经》,又名一切经。
而《大藏经》里,非常重要地位的是《大般若经》,而《大般若经》的核心,是《金刚经》。
而《金刚经》的智慧,再浓缩提炼出核心中的核心,就是《心经》所呈现的智慧。
《心经》最后有段咒语,即 说 咒 曰 :
jiē dì jiē dì 。揭 谛 揭 谛。
bō luó jiē dì 。波 罗 揭 谛 。
bō luó sēng jiē dì 。波 罗 僧 揭 谛。
pú tí sà pó hē 。菩 提 萨 婆 诃 。
这是段梵语,其实是有含义的,翻译过来就是:
快去成道,快去成道,成道后赶紧去叫醒其他人,赶快去!赶快去!!
当初听南怀瑾老爷子讲这段梵语的时候,我非常触动。
密集的人群跪在神像前,诉说着自己的愿望。
我看着人群,又看向菩萨的金身,心想,如果慈航真人开口。
他来许愿,他会说:
我的愿望是,众生得渡,能够醒过来。
揭谛 揭 谛,波 罗 揭 谛 。
波 罗 僧 揭 谛,菩 提 萨 婆诃 。
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