#道系人生[超话]#“口德”决定运势，莫做一个苛刻的人！

1

人的一生须练就两项本领：一是说话让人结缘，二是做事让人感动。

“恶语伤人心，良言利于行”。

行事之恶，莫大于苛刻；心术之恶，莫大于阴险；言语之恶，莫大于造诬，伤人以言，甚于刀剑。

古人说：口能吐玫瑰，也能吐蒺藜。

修炼口德，就是修炼自己的气场，一身正气才能好运多多，口德好才能运势好，运势好才能少走弯路，多些成就。

恶言不出口，苛言不留耳，这是我们应该具有的修养，有了这样的修养，你就能化腐朽为神奇，风生水起好运来。

出言不慎，驷马难追，不知而说，是不聪明；知而不说，是不忠实。

君子言简而实，小人言杂而虚，赠人以言，重于珠玉；伤人以言，甚于刀剑，语言切勿刺人骨髓，戏谑切勿中人心病。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

快乐之时说话，没信用的多；愤怒之时说话，失礼节的多。

2

面责人之短，人虽不悦，未必深恨，背地言其短，令人不悦，怀恨甚深，不必说而说，是多说，多说易招怨；不当说而说，是瞎说，瞎说易惹祸。

君子一言当百，小人多言取厌；虚言取薄，轻言取侮。

对失意者，莫谈得意事；处得意日，莫忘失意时，喜闻过者，忠言日至；恶闻过者，谀言日增。

言不可轻说，若说话更改，不如不说；言不可轻诺，若应诺更改，不如不诺，一言半诺，俱宜谨慎为要。

有道德、信义、智谋者，必不多言；惟小人、狂人、妄人者，必会多言。

言不中理，不如不言；一言不中，千言无用，口舌祸之门，灭身之斧也。

与善人言，暖如布帛，伤人之言，痛如刀割，刀疮易好，恶言难消，口是伤人斧，言是割舌刀；闭口深藏舌，安身处处好。

得人善言，如获金珠宝玉；见人善言，美于诗赋文章，心存善念、但行好事，就可以改变自己的人生。

‎ 如果你能‮一活‬百岁‮请，‬问该如‮去何‬规划和看待你的人生?
《百岁人‮：生‬长寿时代的生‮与活‬工作》
作者‮共一‬提出了关于未来的‮大六‬预言。
第一，你的这辈‮很子‬有可能‮活会‬到将近一百岁，甚至超过一‮岁百‬。
第二‮三，‬段式人生必‮消将‬亡，多段‮人式‬生即将登场。
第三，自‮更我‬新、自‮革我‬命将会是未来我们每个人‮第的‬一生存技能‮喜，‬新厌旧在未来‮能可‬会成为一‮美种‬德。
第‮，四‬人工‮能智‬将会抢走大多‮人数‬的饭碗，一二三‮城线‬市之间‮差的‬距只会越来‮大越‬。
第五，跨年龄交‮在往‬未来将会成‮主为‬流。
第六，人生的选择，‮其尤‬是婚‮的姻‬选择，‮会将‬越来‮慎越‬重。
作者提出‮两了‬个建议，一个‮要是‬给自己的生命留出空‮，白‬另一个‮重是‬视自己资产的积‮和累‬打理，这会帮‮你助‬做出更好的‮择选‬。
人一定会‮，老‬建立与生命等长‮养的‬老现金流，合‮规理‬划资产‮重很‬要!

“口德”决定运势，莫做一个苛刻的人！#每日一道#
1、人的一生须练就两项本领：一是说话让人结缘，二是做事让人感动。
“恶语伤人心，良言利于行”。
行事之恶，莫大于苛刻；心术之恶，莫大于阴险；言语之恶，莫大于造诬，伤人以言，甚于刀剑。
古人说：口能吐玫瑰，也能吐蒺藜。
修炼口德，就是修炼自己的气场，一身正气才能好运多多，口德好才能运势好，运势好才能少走弯路，多些成就。

恶言不出口，苛言不留耳，这是我们应该具有的修养，有了这样的修养，你就能化腐朽为神奇，风生水起好运来。

出言不慎，驷马难追，不知而说，是不聪明；知而不说，是不忠实。

君子言简而实，小人言杂而虚，赠人以言，重于珠玉；伤人以言，甚于刀剑，语言切勿刺人骨髓，戏谑切勿中人心病。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

快乐之时说话，没信用的多；愤怒之时说话，失礼节的多。

2、面责人之短，人虽不悦，未必深恨，背地言其短，令人不悦，怀恨甚深，不必说而说，是多说，多说易招怨；不当说而说，是瞎说，瞎说易惹祸。

君子一言当百，小人多言取厌；虚言取薄，轻言取侮。

对失意者，莫谈得意事；处得意日，莫忘失意时，喜闻过者，忠言日至；恶闻过者，谀言日增。

言不可轻说，若说话更改，不如不说；言不可轻诺，若应诺更改，不如不诺，一言半诺，俱宜谨慎为要。

有道德、信义、智谋者，必不多言；惟小人、狂人、妄人者，必会多言。

言不中理，不如不言；一言不中，千言无用，口舌祸之门，灭身之斧也。

与善人言，暖如布帛，伤人之言，痛如刀割，刀疮易好，恶言难消，口是伤人斧，言是割舌刀；闭口深藏舌，安身处处好。

得人善言，如获金珠宝玉；见人善言，美于诗赋文章，心存善念、但行好事，就可以改变自己的人生。