[鲜花]慧律法师 [鲜花]：
对于把祖先集中起来，写牌位送到某个地方去超度，站在慎终追远、站在儒家孝敬的角度，也不算是坏事。我们中国人讲求孝道，这个算是有点孝心，也不方便说是不对，或者说是批评，这样说不过去。
而佛教的根本精神不在这个地方，
▶️法会的超度，重点在度活人。
十方三世一切佛所讲的经典，是为活人讲的。超度的意思是什么？就是▶️【超】越烦恼，【度】尽烦恼，度尽无明。
所有的经典就是要度活人的贪、嗔、痴，
把活人的烦恼度到清凉地；
把活人的吝啬度到…懂得布施；
把活人的嗔恨心度到慈悲；
把活人散乱的心度到禅定；
把活人的愚痴度到有智慧的地方……
什么叫做众生？
▶️集【众】多的烦恼而【生】叫做众生。
度众生，度众生，是度你心灵上的众生，
度烦恼的心变成清凉的心；
度犯戒的心变成持戒清净的心；
度愚痴的心变成智慧的心……
是度你内心里面的众生，
不是度那些死亡的人。
不过，现在很多的法会都有写上亡灵的名字，在座诸位，佛教要让人家说：世出、世间法都受用。因此，佛教的法会度活人是真的，度死人、度亡灵是▶️附加价值（附带的一种威德力），佛教的重点是度活人，可是佛教的威德力是无限的，包括亡灵、亡者我们也让他受用，所以人家对佛教就越来越有信心。
但是，如果我们搞错方向了，百分之九十九都放在度亡灵，而我们内在里面百分之九十九的烦恼都没有度，每天都往这个地方跑，这叫▶️舍本逐末，根本（解脱）没有抓到。
佛法的设立是为了活人的解脱、自在；
为了转烦恼成菩提；
为了转凡成圣。
佛法❎不是每天为死人而忙碌，是为活人现在的解脱打算；为未来的法身慧命打算。对于亡者，我们尽心尽力的给他回向，可是，针对我们现在活着的人，佛教才能产生意义。
如果释迦牟尼佛的佛法是为死人而设立的，那么，释迦牟尼佛讲的三藏十二部经典就失去意义了。释迦牟尼佛讲给五比丘听，请问：五比丘是活人还是死人？ 是活人；
请问：佛在世的时候，讲给一千两百五十个阿罗汉听，这一千两百五十个阿罗汉是活人还是死人？是活人；
请问：佛陀为在家居士设八关斋戒，这八关斋戒是为活人设的还是为死人设的？是为活人设的。
所以，佛法是为活人而设的，度众生，是度你内在里面集烦恼而生的那个众生，不是每天在度亡灵。亡灵就是我们中国人讲的：死者为大，死者为先。
我们对亡灵也是要尊敬，也是要给他做功德回向，但是，不能忘了你现在这颗心是烦恼、是无明；是分别、是执着，重要的是度这颗心，重点在这里。佛教如果没有▶️抓到重点，就会取其枝末变成我们的重点，叫做本末倒置，颠倒了。
——《超度的重点，是超度自己！》
公众号：中国佛教网 https://t.cn/R2WxuoH
对于把祖先集中起来，写牌位送到某个地方去超度，站在慎终追远、站在儒家孝敬的角度，也不算是坏事。我们中国人讲求孝道，这个算是有点孝心，也不方便说是不对，或者说是批评，这样说不过去。
而佛教的根本精神不在这个地方，
▶️法会的超度，重点在度活人。
十方三世一切佛所讲的经典，是为活人讲的。超度的意思是什么？就是▶️【超】越烦恼，【度】尽烦恼，度尽无明。
所有的经典就是要度活人的贪、嗔、痴，
把活人的烦恼度到清凉地；
把活人的吝啬度到…懂得布施；
把活人的嗔恨心度到慈悲；
把活人散乱的心度到禅定；
把活人的愚痴度到有智慧的地方……
什么叫做众生？
▶️集【众】多的烦恼而【生】叫做众生。
度众生，度众生，是度你心灵上的众生，
度烦恼的心变成清凉的心；
度犯戒的心变成持戒清净的心；
度愚痴的心变成智慧的心……
是度你内心里面的众生，
不是度那些死亡的人。
不过，现在很多的法会都有写上亡灵的名字，在座诸位，佛教要让人家说：世出、世间法都受用。因此，佛教的法会度活人是真的，度死人、度亡灵是▶️附加价值（附带的一种威德力），佛教的重点是度活人，可是佛教的威德力是无限的，包括亡灵、亡者我们也让他受用，所以人家对佛教就越来越有信心。
但是，如果我们搞错方向了，百分之九十九都放在度亡灵，而我们内在里面百分之九十九的烦恼都没有度，每天都往这个地方跑，这叫▶️舍本逐末，根本（解脱）没有抓到。
佛法的设立是为了活人的解脱、自在；
为了转烦恼成菩提；
为了转凡成圣。
佛法❎不是每天为死人而忙碌，是为活人现在的解脱打算；为未来的法身慧命打算。对于亡者，我们尽心尽力的给他回向，可是，针对我们现在活着的人，佛教才能产生意义。
如果释迦牟尼佛的佛法是为死人而设立的，那么，释迦牟尼佛讲的三藏十二部经典就失去意义了。释迦牟尼佛讲给五比丘听，请问：五比丘是活人还是死人？ 是活人；
请问：佛在世的时候，讲给一千两百五十个阿罗汉听，这一千两百五十个阿罗汉是活人还是死人？是活人；
请问：佛陀为在家居士设八关斋戒，这八关斋戒是为活人设的还是为死人设的？是为活人设的。
所以，佛法是为活人而设的，度众生，是度你内在里面集烦恼而生的那个众生，不是每天在度亡灵。亡灵就是我们中国人讲的：死者为大，死者为先。
我们对亡灵也是要尊敬，也是要给他做功德回向，但是，不能忘了你现在这颗心是烦恼、是无明；是分别、是执着，重要的是度这颗心，重点在这里。佛教如果没有▶️抓到重点，就会取其枝末变成我们的重点，叫做本末倒置，颠倒了。
——《超度的重点，是超度自己！》
公众号：中国佛教网 https://t.cn/R2WxuoH
人间道理千千万，
唯有因果不虚。
人生一切的一切，
都是有因果的。
因果循环，
所有的事情可以刚开始，
一切都已经有了结果。
因果看不到也摸不着，
但是它却真实存在我们身边，
种什么因得什么果，
或许只有把一切都看淡，
才能真正参透这万事万物的因果。
看淡得失，才是人生
人生一辈子，
不过短短的几十载。
有得必有失，
有失必有得，
这才是人生。
当你失意的时候，
你会得到来着别人的温暖，
也会拥有坚韧的心性。
当你事业有成，
你会失去自己的快乐和自由。
每个人生下来，
都是在一步一步走向死亡。
学会看淡自己的得失，
顺其自然，
败不馁，胜不骄。
得不到的就不要强求了，
不属于自己的求不来。
就像手里的沙子，
注定了会流走，又何必抓紧呢？
抓得越紧，走得越快。
有得有失才是生活，
有苦有甜才是人生。
因果轮回，一切早已注定了。
学会看淡一切，
才能看透人生。
看开成败，莫问前程
成或败，
这些都是虚无缥缈的。
成功又如何，失败又怎样，
人间道路千万条，
总有一条路是属于你的。
人呐，就是在在意自己的成败，
才会让自己活得那么累。
越在意成败，反而越容易走入歧途。
很多时候成与败是自己的心态决定的，
当你学会看开成败，
调整好自己的心态，
活在眼下，莫问前程，
反而会越来越好。
在每一天的日子里，
做好自己，不留遗憾，
看开成败，不内耗自己，
敢于面对自己的失败，
一切都会好起来的！
因果轮回，善恶有报
人这一生，
万事都逃不过因果两个字。
种瓜得瓜种豆得豆，
种什么因得什么果。
种善因得善果，
种恶因得恶果。
因果轮回，善恶终有报。
所以做人一定要对得起自己的良心，
在自己能力范围内，
尽可能的去帮助需要帮助的人。
不求回报，不图善名。
即便是别人背叛了你，
伤害了你，
也不要忘记善良。
相信因果报应，
终有一天，你的善意会变成善报，
回馈到你的身上。
至于那些恶，
也会有一天落到那些可恶的人身上。
人生就是这样，
一切都是因果。
起起落落，坎坷不平，
有苦有甜才是真正的生活。
唯有因果不虚。
人生一切的一切，
都是有因果的。
因果循环，
所有的事情可以刚开始，
一切都已经有了结果。
因果看不到也摸不着，
但是它却真实存在我们身边，
种什么因得什么果，
或许只有把一切都看淡，
才能真正参透这万事万物的因果。
看淡得失，才是人生
人生一辈子，
不过短短的几十载。
有得必有失，
有失必有得，
这才是人生。
当你失意的时候，
你会得到来着别人的温暖，
也会拥有坚韧的心性。
当你事业有成，
你会失去自己的快乐和自由。
每个人生下来，
都是在一步一步走向死亡。
学会看淡自己的得失，
顺其自然，
败不馁，胜不骄。
得不到的就不要强求了，
不属于自己的求不来。
就像手里的沙子，
注定了会流走，又何必抓紧呢？
抓得越紧，走得越快。
有得有失才是生活，
有苦有甜才是人生。
因果轮回，一切早已注定了。
学会看淡一切，
才能看透人生。
看开成败，莫问前程
成或败，
这些都是虚无缥缈的。
成功又如何，失败又怎样，
人间道路千万条，
总有一条路是属于你的。
人呐，就是在在意自己的成败，
才会让自己活得那么累。
越在意成败，反而越容易走入歧途。
很多时候成与败是自己的心态决定的，
当你学会看开成败，
调整好自己的心态，
活在眼下，莫问前程，
反而会越来越好。
在每一天的日子里，
做好自己，不留遗憾，
看开成败，不内耗自己，
敢于面对自己的失败，
一切都会好起来的！
因果轮回，善恶有报
人这一生，
万事都逃不过因果两个字。
种瓜得瓜种豆得豆，
种什么因得什么果。
种善因得善果，
种恶因得恶果。
因果轮回，善恶终有报。
所以做人一定要对得起自己的良心，
在自己能力范围内，
尽可能的去帮助需要帮助的人。
不求回报，不图善名。
即便是别人背叛了你，
伤害了你，
也不要忘记善良。
相信因果报应，
终有一天，你的善意会变成善报，
回馈到你的身上。
至于那些恶，
也会有一天落到那些可恶的人身上。
人生就是这样，
一切都是因果。
起起落落，坎坷不平，
有苦有甜才是真正的生活。
在人生的跑道上，一旦认准目标，你就只管努力，总有一天会惊艳所有人；如果厌恶现在身处的黑暗，就努力变成想要成为的那束光，要在世俗的雨里，决定成为自己。人生就像骑单车，想保持平衡就得往前走。在逆境中坚持下來，永远不要认为自己没有出路，你还是你，只要精神不垮，那么身体是可以跟随你前进的。杨绛先生说：“世界是自己的，与他人毫无关系。”人心，唯有一颗，难以装下太多人；人生，唯有一次，只能为自己而活。在生活的剧场中，主角只有你自己！
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