【摩羯是一个很神奇的星座】
越是异常热情友好,对摩羯主动直接的人,这个星座越是会在内心小小地打下一个问号;
虽然不至于毫无情商的直接提出疑问或是拒绝好意,但别人过度的热情绝对会让摩羯座戒心加倍。
反过来,越是那些看起来既没什么想要主动靠近的意思,也丝毫不会故作熟络的热情招呼别人,甚至有点下意识排斥其他人靠近的人;摩羯座反而会觉得和他们待在一起更加放松自在。
而且如果故事继续进行下去,你就会发现,哪怕摩羯本人也大概率是自闭类型的,但他们和那些相对内敛、做事风格不夸张的类型,成为朋友的概率也远大于前者;
后者往往只需要一个熟悉起来的契机,就能缓步靠近逐步建立稳固的关系;虽然慢但基本很少翻车。
而前者首先让摩羯建立信任就很艰难,交往过程中夸张的行事风格也容易与摩羯形成误会;虽然经过长久的磨合可能也会成为风格迥异的亲密朋友,但过程中闹掰的几率同样很大。
#Crystal带你看星座[超话]# #摩羯座 抗拒感情# #好运2024#
越是异常热情友好,对摩羯主动直接的人,这个星座越是会在内心小小地打下一个问号;
虽然不至于毫无情商的直接提出疑问或是拒绝好意,但别人过度的热情绝对会让摩羯座戒心加倍。
反过来,越是那些看起来既没什么想要主动靠近的意思,也丝毫不会故作熟络的热情招呼别人,甚至有点下意识排斥其他人靠近的人;摩羯座反而会觉得和他们待在一起更加放松自在。
而且如果故事继续进行下去,你就会发现,哪怕摩羯本人也大概率是自闭类型的,但他们和那些相对内敛、做事风格不夸张的类型,成为朋友的概率也远大于前者;
后者往往只需要一个熟悉起来的契机,就能缓步靠近逐步建立稳固的关系;虽然慢但基本很少翻车。
而前者首先让摩羯建立信任就很艰难,交往过程中夸张的行事风格也容易与摩羯形成误会;虽然经过长久的磨合可能也会成为风格迥异的亲密朋友,但过程中闹掰的几率同样很大。
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第二十二本 《在轮下》(作者:赫尔曼.黑塞)阅读完毕
这是一个十分悲伤的故事,一个孩子陨落在青春期到来的时光。他为什么会选择死亡?谁又应该对这条死去的生命负责?
在一个年幼的生命里植入一些信念,然后让他不断为之努力。校长、老师们拔高他、捧高他,怂恿他向众人证明自己,他确实匹配这样的高度,他优于众人,他宿命不凡。
全文下来,我都有一种强烈的存在感,但是孤独深入骨髓。汉斯,太孤独了。这个年幼灵魂一直在努力,舍弃了童年的快乐和情感,却从来没有被一个人真切的看见过。他被神学院老师霸凌,被朋友抛弃,被有点感觉的女孩子戏弄。他想要鲜活又有温度的生活幸福感,却很虚妄。他从被捧高的那日起,就已经住在了远离世俗的空中楼阁。
他被培养,是社会机器运转的目的,学校和老师们也只是在完成自己的工作。这本身没什么问题,但是大家忘了,这只是一个孩子,孤独有才华,内心却无比的脆弱和细腻。他需要情感,需要被看见,而不只是被无尽的管教和施加压力。
当一个合格的工具人,无可厚非,但是工具人的重点是人,而不是工具。先成人,后成才,这是正确的顺序。教育,是先育人,后育才。教育,是面向普罗大众的普惠活动,而不是别有用心的拔高竞赛。
这是一段神奇的旅程,我在100多年前的国外小说里,读到了自己人生经历的感悟。希望汉斯在另一个世界里获得幸福,祝安好。
这是一个十分悲伤的故事,一个孩子陨落在青春期到来的时光。他为什么会选择死亡?谁又应该对这条死去的生命负责?
在一个年幼的生命里植入一些信念,然后让他不断为之努力。校长、老师们拔高他、捧高他,怂恿他向众人证明自己,他确实匹配这样的高度,他优于众人,他宿命不凡。
全文下来,我都有一种强烈的存在感,但是孤独深入骨髓。汉斯,太孤独了。这个年幼灵魂一直在努力,舍弃了童年的快乐和情感,却从来没有被一个人真切的看见过。他被神学院老师霸凌,被朋友抛弃,被有点感觉的女孩子戏弄。他想要鲜活又有温度的生活幸福感,却很虚妄。他从被捧高的那日起,就已经住在了远离世俗的空中楼阁。
他被培养,是社会机器运转的目的,学校和老师们也只是在完成自己的工作。这本身没什么问题,但是大家忘了,这只是一个孩子,孤独有才华,内心却无比的脆弱和细腻。他需要情感,需要被看见,而不只是被无尽的管教和施加压力。
当一个合格的工具人,无可厚非,但是工具人的重点是人,而不是工具。先成人,后成才,这是正确的顺序。教育,是先育人,后育才。教育,是面向普罗大众的普惠活动,而不是别有用心的拔高竞赛。
这是一段神奇的旅程,我在100多年前的国外小说里,读到了自己人生经历的感悟。希望汉斯在另一个世界里获得幸福,祝安好。
印光大师:净土法门,若具信愿,念佛名号,求生西方,即可仗佛慈力,往生西方。
文钞原文:
光以钝根自量,于初出家,即以净土为皈依。又经五十余年之阅历,虽于佛法无所了解,然于净土一法,固以最初之志,未尝或错。而于一切有缘之人,均以为奉劝。生死海深,菩提路远,欲于现生了此大事,舍净土一法,勿道不通一切法门,即通,亦不能究竟得其实益也。何以故,以一切法门,皆仗自力断惑证真,以了生死。净土法门,若具信愿,念佛名号,求生西方,即可仗佛慈力,往生西方。二法相较,其难易奚啻天渊悬殊。
——《印光法师文钞》•复南通张海桥居士书
白话译文:我认为自己是个钝根的人,在最初出家的时候,就以净土法门作为皈依之处。又经过了五十多年的阅历,虽然对佛法没什么了解,然而对于净土这个法门,因为是当初的志愿,从来没有改变过。而对于一切有缘的人,都以净土法门来奉劝对方信受。生死大海深渺,菩提觉路长远,想要在这一生了脱这件大事,舍弃净土法门,不要说不能通达一切法门,即使通达了一切法门,也不能够究竟得到其中真实的利益。为什么呢?因为一切法门,都是依仗自力断惑证真,来了生脱死。净土法门,如果具足信愿,念佛名号,求生西方,就可以仗佛慈力,往生西方。二个方法相比较,其中的困难容易何只天地悬殊。
文钞原文:
光以钝根自量,于初出家,即以净土为皈依。又经五十余年之阅历,虽于佛法无所了解,然于净土一法,固以最初之志,未尝或错。而于一切有缘之人,均以为奉劝。生死海深,菩提路远,欲于现生了此大事,舍净土一法,勿道不通一切法门,即通,亦不能究竟得其实益也。何以故,以一切法门,皆仗自力断惑证真,以了生死。净土法门,若具信愿,念佛名号,求生西方,即可仗佛慈力,往生西方。二法相较,其难易奚啻天渊悬殊。
——《印光法师文钞》•复南通张海桥居士书
白话译文:我认为自己是个钝根的人,在最初出家的时候,就以净土法门作为皈依之处。又经过了五十多年的阅历,虽然对佛法没什么了解,然而对于净土这个法门,因为是当初的志愿,从来没有改变过。而对于一切有缘的人,都以净土法门来奉劝对方信受。生死大海深渺,菩提觉路长远,想要在这一生了脱这件大事,舍弃净土法门,不要说不能通达一切法门,即使通达了一切法门,也不能够究竟得到其中真实的利益。为什么呢?因为一切法门,都是依仗自力断惑证真,来了生脱死。净土法门,如果具足信愿,念佛名号,求生西方,就可以仗佛慈力,往生西方。二个方法相比较,其中的困难容易何只天地悬殊。
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