胶州的黄生喜欢崂山下清宫的清幽雅静，便在这里借住了一个房间作书斋。
一天，他正在书斋中读书，偶然抬头向窗外一望，便看见一个白衣女郎的身影在花丛中若隐若现。
黄生想，这道士修炼之地哪来的女子呢?便走出书斋想看个究竟，可等他出去后女子便没了踪迹。
此后又有几次他看见女子的身影，可每次等他出去，女子都不见了。于是，黄生便预先藏在树丛里，等候女子再来。
不一会儿，女子果然又来了，身旁还有一个红衣女子陪伴着。两个绝色女子相互辉映，光彩照人，看得黄生心动不已。
两个女子愈走愈近，突然，红衣女子停住了脚步，一边后退一边小声说：“这里有生人!”
黄生听到后不肯错过机会，猛得向白衣女子扑过去，两人吓得扭头便跑，黄生追过短墙，刚拐了个弯女子们便又不见了。
黄生无奈，只得提笔在树上写了一首诗寄托相思：无限相思苦，含情对短缸。恐归沙吒利，何处觅无双?
他边想着两名女子的容貌，边走进了书斋，哪知这时白衣女子忽然笑盈盈地走了进来。
黄生惊喜不已，赶紧起身相迎。女子坐下后笑着说：“瞧你刚才气势汹汹的像个强盗一样怪吓人的，没承想原来是个风流儒雅的诗人呢，那我们不妨就见见了。”
黄生问起她的身世，女子说：“我叫香玉，本是妓院中人，却被道士幽闭在这山中。”
黄生听了忙说要替女子报仇，女子却不甚在意的说：“不必了。他也没敢逼我，我倒可以趁此机会跟您这位风流文士幽会呢。”
黄生听了开心不已，又问那位红衣女子是谁，香玉说：“她叫绛雪，是我的义姊。”
两人愈谈愈亲密，当夜，香玉便留宿在黄生的书斋里。第二天醒来，看时间不早了，香玉就赶忙走了，走之前留了一首诗给黄生。
黄生看完诗后大为惊喜，夸赞香玉又聪明又漂亮，这之后两人便时常幽会。
可是有一天，香玉突然跑到了黄生的书斋，哭着说要跟黄生永别了。黄生连忙问怎么回事，可不管黄生怎么追问，香玉都不肯说。
第二天，黄生就听说一个姓蓝的人到下清宫来游览时，见到院中有株一丈多高的牡丹，十分喜爱，便把它挖走了。他这才恍然大悟，原来香玉就是那株牡丹。
又过了一些天，黄生听说那位姓蓝的把牡丹花移植到家中后，牡丹便一天天枯萎了。黄生悲痛欲绝，天天跑到白牡丹原来的坑穴边上痛哭凭吊。
一天，黄生凭吊完毕，正准备返回书斋，远远就望见红衣女子绛雪也在牡丹穴边凭吊。
黄生便慢慢走过去，两人相对流泪，后面绛雪想走，却被黄生拉下留宿。这之后，两人便成了友人，经常一起怀念香玉，只是绛雪却不常出现。
一天，绛雪突然跑来告诉了黄生一个好消息，感念于他的深情，花神允许香玉再次降生到下清宫来。
黄生高兴不已，天天都期盼能和红玉见面，只是红玉不知道什么时候才能出现，于是黄生便让绛雪一定要来陪他。
结果过了两天，绛雪并没有来。黄生便真的跑到耐冬树下，抓起一把艾草，准备去烤灼耐冬。
正捆扎间，绛雪突然闯进来，生气的夺过艾草一扔，说要跟黄生绝交。黄生看绛雪出来了十分高兴，立即上前拥抱住她。
两人刚坐下，香玉就忽然笑盈盈地进来了。黄生抬头一见，登时热泪盈眶，急起身拉住她的手。香玉一手拉着黄生，一手拉着绛雪，三人相对悲泣一阵。
可是握住香玉时，黄生觉得自己的手掌空空的，好像并没有握着什么一样，便惊奇地问香玉。
香玉伤心的说，过去她是花神，所以有形体，现在只是花中之鬼，只是一个虚物了。
香玉随即告诉黄生说：“你用白蔹碎末掺些硫磺再兑上水，每天往我原先的穴坑里浇一杯，明年今日便可与我相见了。”
第二天，黄生到白牡丹穴边一看，果然见牡丹冒出嫩芽了。黄生便按照香玉的嘱咐，天天浇水、培土，还在四周修起一圈雕栏护着它。
即使黄生回了老家，也会给道士一些钱，请他天天浇灌护理。等黄生回到下清宫时，有了实体的香玉已经在等着他。
从这以后，三人过起了幸福的生活，就这样，黄生一直在下清宫生活了几十年，后来黄生性命垂危，他便把魂魄寄在牡丹花里，与香玉永远在一起了。
只是后来老道士死后，小道士们不知道爱惜，便把这株牡丹和院里降雪的本体忍冬树都给砍了。
故事出自《聊斋志异.香玉》，聊斋志异里的故事看完之后都让人觉得有些奇特。
香玉这一篇讲得是书生黄生在下清宫里修行之时，与一个牡丹花妖之间的爱情故事。
但是所有的一见钟情都是见色起义，黄生喜欢上香玉，不过是喜欢上她的脸，在喜欢香玉的同时，黄生对绛雪也觊觎着。
或许，聊斋志异里描写的才是人性，而我们追求的，只是一种理想的状态。#令人头秃的一年#
一天，他正在书斋中读书，偶然抬头向窗外一望，便看见一个白衣女郎的身影在花丛中若隐若现。
黄生想，这道士修炼之地哪来的女子呢?便走出书斋想看个究竟，可等他出去后女子便没了踪迹。
此后又有几次他看见女子的身影，可每次等他出去，女子都不见了。于是，黄生便预先藏在树丛里，等候女子再来。
不一会儿，女子果然又来了，身旁还有一个红衣女子陪伴着。两个绝色女子相互辉映，光彩照人，看得黄生心动不已。
两个女子愈走愈近，突然，红衣女子停住了脚步，一边后退一边小声说：“这里有生人!”
黄生听到后不肯错过机会，猛得向白衣女子扑过去，两人吓得扭头便跑，黄生追过短墙，刚拐了个弯女子们便又不见了。
黄生无奈，只得提笔在树上写了一首诗寄托相思：无限相思苦，含情对短缸。恐归沙吒利，何处觅无双?
他边想着两名女子的容貌，边走进了书斋，哪知这时白衣女子忽然笑盈盈地走了进来。
黄生惊喜不已，赶紧起身相迎。女子坐下后笑着说：“瞧你刚才气势汹汹的像个强盗一样怪吓人的，没承想原来是个风流儒雅的诗人呢，那我们不妨就见见了。”
黄生问起她的身世，女子说：“我叫香玉，本是妓院中人，却被道士幽闭在这山中。”
黄生听了忙说要替女子报仇，女子却不甚在意的说：“不必了。他也没敢逼我，我倒可以趁此机会跟您这位风流文士幽会呢。”
黄生听了开心不已，又问那位红衣女子是谁，香玉说：“她叫绛雪，是我的义姊。”
两人愈谈愈亲密，当夜，香玉便留宿在黄生的书斋里。第二天醒来，看时间不早了，香玉就赶忙走了，走之前留了一首诗给黄生。
黄生看完诗后大为惊喜，夸赞香玉又聪明又漂亮，这之后两人便时常幽会。
可是有一天，香玉突然跑到了黄生的书斋，哭着说要跟黄生永别了。黄生连忙问怎么回事，可不管黄生怎么追问，香玉都不肯说。
第二天，黄生就听说一个姓蓝的人到下清宫来游览时，见到院中有株一丈多高的牡丹，十分喜爱，便把它挖走了。他这才恍然大悟，原来香玉就是那株牡丹。
又过了一些天，黄生听说那位姓蓝的把牡丹花移植到家中后，牡丹便一天天枯萎了。黄生悲痛欲绝，天天跑到白牡丹原来的坑穴边上痛哭凭吊。
一天，黄生凭吊完毕，正准备返回书斋，远远就望见红衣女子绛雪也在牡丹穴边凭吊。
黄生便慢慢走过去，两人相对流泪，后面绛雪想走，却被黄生拉下留宿。这之后，两人便成了友人，经常一起怀念香玉，只是绛雪却不常出现。
一天，绛雪突然跑来告诉了黄生一个好消息，感念于他的深情，花神允许香玉再次降生到下清宫来。
黄生高兴不已，天天都期盼能和红玉见面，只是红玉不知道什么时候才能出现，于是黄生便让绛雪一定要来陪他。
结果过了两天，绛雪并没有来。黄生便真的跑到耐冬树下，抓起一把艾草，准备去烤灼耐冬。
正捆扎间，绛雪突然闯进来，生气的夺过艾草一扔，说要跟黄生绝交。黄生看绛雪出来了十分高兴，立即上前拥抱住她。
两人刚坐下，香玉就忽然笑盈盈地进来了。黄生抬头一见，登时热泪盈眶，急起身拉住她的手。香玉一手拉着黄生，一手拉着绛雪，三人相对悲泣一阵。
可是握住香玉时，黄生觉得自己的手掌空空的，好像并没有握着什么一样，便惊奇地问香玉。
香玉伤心的说，过去她是花神，所以有形体，现在只是花中之鬼，只是一个虚物了。
香玉随即告诉黄生说：“你用白蔹碎末掺些硫磺再兑上水，每天往我原先的穴坑里浇一杯，明年今日便可与我相见了。”
第二天，黄生到白牡丹穴边一看，果然见牡丹冒出嫩芽了。黄生便按照香玉的嘱咐，天天浇水、培土，还在四周修起一圈雕栏护着它。
即使黄生回了老家，也会给道士一些钱，请他天天浇灌护理。等黄生回到下清宫时，有了实体的香玉已经在等着他。
从这以后，三人过起了幸福的生活，就这样，黄生一直在下清宫生活了几十年，后来黄生性命垂危，他便把魂魄寄在牡丹花里，与香玉永远在一起了。
只是后来老道士死后，小道士们不知道爱惜，便把这株牡丹和院里降雪的本体忍冬树都给砍了。
故事出自《聊斋志异.香玉》，聊斋志异里的故事看完之后都让人觉得有些奇特。
香玉这一篇讲得是书生黄生在下清宫里修行之时，与一个牡丹花妖之间的爱情故事。
但是所有的一见钟情都是见色起义，黄生喜欢上香玉，不过是喜欢上她的脸，在喜欢香玉的同时，黄生对绛雪也觊觎着。
或许，聊斋志异里描写的才是人性，而我们追求的，只是一种理想的状态。#令人头秃的一年#
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【《自然》发表最新研究揭示人造物体质量首超地球生物总量】
12月10日，《自然》发表的最新研究显示，建筑、道路、汽车等人造物体的质量现已超过地球上的生物总量，而每周的新增物量相当于地球上近80亿人口的总重量。
未参与该研究的美国新学院大学城市生态学家Timon McPhearson说：“如果你以前不相信人类统治着这个星球，那么现在你应该相信了。”未参与该研究的奥地利自然资源与生命科学大学社会生态学家Fridolin Krausmann补充说：“这是一个引人注目的比较。”
人类对地球的影响有很多衡量标准，化石燃料的使用让温室气体排放量飙升至80万年来最高水平，农业和住房改变了70%的土地。在一场即将到来的大灭绝中，人类“消灭”了无数的物种。研究人员宣称：“我们生活在一个以人为主导的新时代——人类世。”
以色列魏茨曼科学研究所系统生物学家Ron Milo及其团队估算了1900年至今的全球生物量和人造物质量的变化。研究表明，过去120年的变化是巨大的。
20世纪初，人造物质量相当于总生物量的3%左右。从那时起，材料大约每20年翻一番，如建筑材料在20世纪50年代中期从砖过渡到混凝土，20世纪60年代人们又开始使用沥青铺路，二战后各种建设也持续增加。同时，由于森林砍伐等原因，总生物量从1900年开始逐渐下降到1.1万亿吨左右。
今年，人造物质量最终超过了地球上的总生物量。这种转变的时机取决于生物量的估算是否含水。如果把水算在内，生物量在2037年之前仍将大于人造物质量。研究人员表示，即使在今天，这种对比也令人警醒：塑料的质量是动物总量的两倍。
研究人员总结说，这些发现为人类世的概念增加了分量。“这是一个迹象，转变确实发生了，这个名字是合适的。”Milo说。
美国博尔德环境研究组织“未来地球”负责人Josh Tewksbury说，这项新研究巩固了人类对地球影响的证据，但这并不能帮助我们解决具体问题。
美国印第安纳大学布卢明顿分校环境人类学家Eduardo Brondizio指出，在发展中国家，城市缺乏足够的住房、污水处理厂和其他基础设施，缺乏人造材料对人类来说是不公平的，而且会对环境造成破坏。他认为，“不是基础设施本身不好，我们的建设方式才是问题所在。”
澳大利亚国立大学研究城市可持续发展的Xuemei Bai说，基础设施将继续扩张，且发展中城市的扩张速度最快。她指出，生产原材料涉及的所有能源都可能危及国际气候目标的实现，但城市提供了一种规模效益，如城市的人均道路和自来水管道较少。此外，她还认为，技术和政策的创新可以帮助减少人类对环境的影响。
中国科学院地球环境研究所研究员、国际人类世工作组成员韩永明认为，这项研究确实非常重要，它从一个侧面说明了人类对地球的影响。但是，人类世本身是一个地层学概念，它的具体年代还需国际地层委员会根据地层标准定义。国际地层委员会正在从地质学角度出发，如寻找层型剖面，来确定人类世的具体时间。
“地层时代的划分有一定标准，并非通过某一方面的特征变化就能确定。”韩永明对《中国科学报》表示，该研究很好地展现了人类活动对地球变化的影响，但人类世的具体时间定义尚不能简单确定。
相关论文信息：https://t.cn/A6qUOPVn
（来源：中国科学报 辛雨）
12月10日，《自然》发表的最新研究显示，建筑、道路、汽车等人造物体的质量现已超过地球上的生物总量，而每周的新增物量相当于地球上近80亿人口的总重量。
未参与该研究的美国新学院大学城市生态学家Timon McPhearson说：“如果你以前不相信人类统治着这个星球，那么现在你应该相信了。”未参与该研究的奥地利自然资源与生命科学大学社会生态学家Fridolin Krausmann补充说：“这是一个引人注目的比较。”
人类对地球的影响有很多衡量标准，化石燃料的使用让温室气体排放量飙升至80万年来最高水平，农业和住房改变了70%的土地。在一场即将到来的大灭绝中，人类“消灭”了无数的物种。研究人员宣称：“我们生活在一个以人为主导的新时代——人类世。”
以色列魏茨曼科学研究所系统生物学家Ron Milo及其团队估算了1900年至今的全球生物量和人造物质量的变化。研究表明，过去120年的变化是巨大的。
20世纪初，人造物质量相当于总生物量的3%左右。从那时起，材料大约每20年翻一番，如建筑材料在20世纪50年代中期从砖过渡到混凝土，20世纪60年代人们又开始使用沥青铺路，二战后各种建设也持续增加。同时，由于森林砍伐等原因，总生物量从1900年开始逐渐下降到1.1万亿吨左右。
今年，人造物质量最终超过了地球上的总生物量。这种转变的时机取决于生物量的估算是否含水。如果把水算在内，生物量在2037年之前仍将大于人造物质量。研究人员表示，即使在今天，这种对比也令人警醒：塑料的质量是动物总量的两倍。
研究人员总结说，这些发现为人类世的概念增加了分量。“这是一个迹象，转变确实发生了，这个名字是合适的。”Milo说。
美国博尔德环境研究组织“未来地球”负责人Josh Tewksbury说，这项新研究巩固了人类对地球影响的证据，但这并不能帮助我们解决具体问题。
美国印第安纳大学布卢明顿分校环境人类学家Eduardo Brondizio指出，在发展中国家，城市缺乏足够的住房、污水处理厂和其他基础设施，缺乏人造材料对人类来说是不公平的，而且会对环境造成破坏。他认为，“不是基础设施本身不好，我们的建设方式才是问题所在。”
澳大利亚国立大学研究城市可持续发展的Xuemei Bai说，基础设施将继续扩张，且发展中城市的扩张速度最快。她指出，生产原材料涉及的所有能源都可能危及国际气候目标的实现，但城市提供了一种规模效益，如城市的人均道路和自来水管道较少。此外，她还认为，技术和政策的创新可以帮助减少人类对环境的影响。
中国科学院地球环境研究所研究员、国际人类世工作组成员韩永明认为，这项研究确实非常重要，它从一个侧面说明了人类对地球的影响。但是，人类世本身是一个地层学概念，它的具体年代还需国际地层委员会根据地层标准定义。国际地层委员会正在从地质学角度出发，如寻找层型剖面，来确定人类世的具体时间。
“地层时代的划分有一定标准，并非通过某一方面的特征变化就能确定。”韩永明对《中国科学报》表示，该研究很好地展现了人类活动对地球变化的影响，但人类世的具体时间定义尚不能简单确定。
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