【雄伟壮观的乐山大佛】乐山大佛
世界现存最大摩崖石刻造像
乐山大佛全名为嘉州凌云寺大弥勒石像，又名凌云大佛，古称“嘉州大佛”“弥勒大像”。[2][1]是世界现存最大的一尊置于露天摩崖石刻造像。[2]乐山大佛通高71米，佛像为弥勒佛坐像，佛像始于唐代开元初年（公元713年）修建，完成于唐代贞元十九年（公元803年），建造历时约九十年。[2][1]佛像位于四川省乐山市峨眉山东麓栖鸾峰南岷江凌云寺，雕刻于岷江、青衣江、大渡河三江交汇处的岩壁。
基本信息
中文名
乐山大佛
英文名
Leshan Giant Buddha
所属区域
所属国家

中国
所属省级行政区
四川省
所属城市
乐山市
地址
四川省乐山市市中区凌云路中段2435号
景区信息
建造年代
公元713年（唐代开元初年）[1]
主要景点
乐山大佛、灵宝塔、巨型睡佛[2
乐山大佛是世界文化遗产，其主要景点包括灵宝塔，凌云山、巨型睡佛、乌尤山等历史古迹，具有深厚的历史价值。[2][4]另外，乐山大佛还具备“净土变”龛、“三佛”宝等艺术佳品，极具艺术价值。[2]
2011年7月，乐山大佛及其周边灵宝塔，凌云山、巨型睡佛、乌尤山等景点共同组成乐山大佛景区，被授予中国国家5A级旅游景区称号。[2]2022年11月，乐山大佛景区荣登中国AAAAA级景区品牌影响力100强榜单。[5]1996年，乐山大佛被联合国教科文组织列入“世界文化遗产”
乐山大佛位于四川省乐山市市中区南岷江东岸凌云路，地处岷江、青衣江、大渡河三江汇流处的栖鸾峰下，距省会成都约130千米，佛像为弥勒佛，坐东向西，依山临江开凿而成，且开凿在质地疏松容易风化的红砂岩上。景区面积17.88平方公里。[2]乐山大佛处于中国西南部四川盆地，属于亚热带季风气候，季风发达，
乐山大佛的历史，都刻在乐山大佛右侧由唐代韦皋所撰写的《嘉州凌云寺大弥勒石像记》碑文上，佛像于唐代开元初年（公元713年）开始修建，成于唐代贞元十九年（公元803年），建造历时约九十年，这九十年的时间包括了筹建、动工、开凿以及中间停顿的整个过程。[1]关于乐山大佛的命名，其命名在唐代始建时称“嘉州凌云寺大弥勒石像”；宋代称“凌云大像”“九顶大像”；明代称“凌云大佛”；民国时称“嘉定大佛”，现统称“乐山大佛”。[4]
早期，在凌云山大渡河、岷江、青衣江的三江交汇处，江水奔腾，常常伴有船祸。在唐代开元初年（公元713年），和尚海通离师游历天下，来到凌云山，决定在临江的山岩上开凿一座弥勒佛像，由于弥勒佛是当时唐朝武周时期佛像的流传代表，便成为了海通法师建造佛像的首选。海通法师开凿佛像的目的一是用来抵御水患，减少人员伤亡。[1]二是让这位巨大的弥勒佛安守坐镇，保佑苍生。大佛建造的消息传开后，无数能工巧匠聚集到凌云山。据乐山本地人们的传说，开工时，千锤击石，喊声震天，场面千古少见。在佛像开工后，和尚海通承担起了资金筹措的负担。[1]佛像的上半身尚未完工时，和尚海通圆寂去世，佛像的工程中断。海通带领人们修建佛像的具体年限未知。[1]
到了公元739年，即开元二十七年，章仇兼琼来此赴任剑南节度使，他奏请朝廷用嘉州部分盐税收入用于乐山大佛继续修建，自己也“持俸钱二十万，以济其费”，使停工多年的佛像工程得以继续。这段时间里佛像的修建不仅保证了岷江水运畅通，也为唐朝士兵与吐蕃作战提供了粮草供应。天宝五年（公元746年），佛像膝部的工作已经完成。[1][7]不久，章仇兼琼升任户部尚书，赴任长安，乐山大佛工程再次搁置。[1][7]
四十年后，唐代贞元五年（公元790年），为了继续保证唐朝士兵与吐蕃作战的粮草供给，来此就任已满五年的剑南西川节度使韦皋带领人们继续修建佛像，他在《嘉州凌云寺大弥勒石像记》中写道：“从莲花座上至于膝，工未就者几乎百尺”，于是，他捐赠出自己的俸禄，完成佛像剩余部分的修建，包括开凿莲花座和礼佛平台，开凿大佛左右外壁高18米的两龛力士造像和大佛右侧岩畔上的摩崖《嘉州凌云寺大弥勒石像记》石碑、修建大佛阁，使得大佛“趺足成形，莲花出水，如自天降，如从地涌”。[1][7]在贞元十九年（公元803年），佛像修建完成，这次修建总共耗时十五年。[1]
主要景点
乐山大佛
乐山大佛足踏三江，双手抚膝，背负九峰、神情肃穆、依山而坐。大佛体态匀称，通高71米。其中头高约15米，宽10米，有发髻1051个，石块逐个嵌就而成，发髻的数量得知源于1962年维修时，用粉笔编号统计的。[1]佛像耳长7米，眉长、鼻长均约6米，嘴、眼约长3米，颈高3米，肩宽24米，手指约长8米，从膝盖到脚背约有28米，脚背宽8.5米，脚面约可围坐百人。[1][8]佛像的左右两侧为两尊护法天王石刻，身高均超过16米，还有数百龛上千尊石刻造像，形成了壮丽的佛教艺术石刻景观，顺着佛像的左侧沿下走就是近500米长的凌云栈道。右侧是唐代开凿大佛时留下的施工通道和礼佛通道，名为九曲栈道。佛像建成后，曾建有七层楼，也有传言说是九层或是十三层，在唐代时，名曰“大佛阁”“大像阁”。[1]在宋朝时，又重建“凌云阁”和“天宁阁”，元代后修建了“宝鸿阁”；明朝崇祯年间修建“佛棚”，清代又建“佛亭”，后来因为其他原因被摧毁。[1]
另外，大佛具备巧妙的设计特点和优越的排水系统。大佛左侧设有凌云栈道，可以直通大佛的底部，在此观景会有仰之弥高之感。佛像右侧设有九曲栈道，栈道沿着佛像右侧的岩壁开凿而成，陡峭曲折，沿着九曲栈道行走，就能登上凌云山顶，此处是观赏大佛头部1051个螺髻的适宜场景。大佛的右边耳垂内部，有一个长约7米，深约25厘米的窟窿。据南宋范成大《吴船录》中记载“极天下佛像之大，两耳犹以木为之”，由此可知，佛耳并非岩石凿刻，而是内部以木柱结构，外饰锤灰装饰而成。佛像隆起的鼻梁也如佛耳一般，以木内衬之，外饰锤灰之，其鼻孔露出的三截呈品字状的木头就是最好的证明。这种工艺，不知是自唐竣工以来就是如此，还是后人重新再修建而成，已无从考证。[9]
据1962年维修的工作人员黄高彬和罗伯衡介绍，大佛的胸部有一封闭的藏脏洞。[9]洞里面装着废铁、破旧铅皮、砖头等。据说是在唐朝大佛竣工之后，专门用木头做成佛阁，以保护的大佛免受自然灾害的侵蚀。佛像的四肢、脚背上存在的柱础和桩洞就是有力的证明。宋代将这些佛阁进行重修，命名“天宁阁”，后来这些残碑材料被维修者移到海师洞里保存，文革时期被毁坏，没有保留下来。[9]
关于大佛的排水系统，清代诗人王士祯曾经赞叹道：“泉从古佛髻中流”，在佛像头部，共有18层螺髻，其中第4层、第9层和第18层各有一条横向排水沟。另外，佛像耳部的洞穴左右相通，正胸左侧的水沟与右臂后侧水沟相连。这些水沟和洞穴，实现了佛像排水、防潮和通风的功能，保护佛像免受自然风化和雨水侵蚀。[6]
灵宝塔
早期，灵宝塔是航船标志，其存在目的是使船工提高注意力，以便安全渡过急流险滩。灵宝塔塔身呈四方锥体，采用青砖砌就而成，塔高有40米。[7]塔的基座有两层，边长为11米。[1][7]塔内共有五层，每层都开有弧形窗眼以便采光，另外，游客也可以根据弧形窗眼将三江景色尽收眼底。[10]灵宝塔不仅是乐山古城的标志佛塔，也是四川省重点文物保护单位。2006年，中国国务院已公布灵宝塔为全国重点文物保护单位。[7][10][11]另外，据传海通和尚的舍利子就在灵宝塔中。[7]
海师洞
海师洞位于乐山大佛佛像头部后方凌云山顶处，洞额刻“海师洞”三字，由清朝四川抚察使顾光旭所书，其后人又对洞额的字进行重刻。相传当年乐山大佛的建造者之一——海通法师曾经居住于此，因此得名海师洞。洞前有一铜钟，为明代旧物，洞外有海通法师的坐像雕塑，塑造年限暂不知。[12]
巨型睡佛
巨型睡佛在乐山大佛外围，全身长达4000余米，睡佛的头由乌尤山构成，山上的碎石、竹林、山路、亭院以及寺庙好似睡佛的发髻、睫毛以及鼻梁。凌云山峰峰相连，构成了睡佛的身躯，翘起的龟城山则构成了巨佛的佛足。[13]乐山大佛坐于睡佛内，有着“心中有佛”“心即是佛”的意蕴，形成了巧夺天工的奇特景观。乐山古城东迎春门码头周边是观赏佛像的适宜地点，在此处可将睡佛尽收眼底。[13]
乌尤寺
乌尤寺原名正觉寺，创建于唐朝，北宋时期更名为乌尤寺，今位于乐山市东岸乌尤山。[14]寺中有一台面，名为尔雅台，台侧凿刻“中流砥柱”四个字。此外，寺中还有罗汉堂、大雄殿、弥陀殿、观音殿、景云亭、乌尤菩萨像等多种景观。对于乌尤寺有多美，清代书画家张船山这样描绘道：“平羌江水绿迢遥，梦冷峨眉雪未消。爱看汉嘉山万迭，一山奇处一停桡。”1983年，国务院将乌尤寺确立为汉族地区全国重点寺院。[15]
乐山大佛处于四川省峨眉山的山巅上，是佛教的主要圣地之一，佛像身高71米，堪称世界之最。[2][4]乐山大佛具备优越的地理位置，雄伟壮丽的景观，丰富多样的物种特性[4]。
乐山大佛历经数年，仍旧无法避免自然或人为灾害。历朝历代都对此进行维修和保护。自明、清以来的数百年间，佛像遭受自然风雨侵蚀，已是千疮百孔，面目全非。20世纪60年代以来，为保证中华民族优秀文化的传承与发展，中国政府十分重视，并对乐山大佛进行了保护。[6]1982年2月：乐山大佛被中国国务院列为第二批全国重点文物保护单位。[16]1990年：四川政府拨款对大佛头部进行了比较彻底的维修。同时增加了一些配套设施以及服务设施。[17]1996年12月：峨嵋山—乐山大佛被联合国教科文组织批准为“世界文化与自然遗产”，列入《世界自然与文化遗产名录》。[4]2010年6月：大佛正式启动保护工作，先由文物保护专家考察，再由管委会对大佛全身进行系统体检，制定和确定维修方案，并通过管委会上报国家文物局和联合国教科文组织，得到批准后，于2011年正式开始系统修缮。[6]2011年：大佛的修缮工程主要包括清除大佛头顶发髻的杂草、修缮发髻以及四肢上附着的脱落物、清理面部发黑的部分、改善胸部渗水、加固佛身等。同年7月，乐山大佛及其周边景点共同组成乐山大佛景区，被授予国家5A级旅游景区称号。（图片来自：龚光浩：手机拍摄：发帖）
四川乐山大佛:佛是一座山 山是一尊佛(组图)https://t.cn/A6WWbZlh
世界现存最大摩崖石刻造像
乐山大佛全名为嘉州凌云寺大弥勒石像，又名凌云大佛，古称“嘉州大佛”“弥勒大像”。[2][1]是世界现存最大的一尊置于露天摩崖石刻造像。[2]乐山大佛通高71米，佛像为弥勒佛坐像，佛像始于唐代开元初年（公元713年）修建，完成于唐代贞元十九年（公元803年），建造历时约九十年。[2][1]佛像位于四川省乐山市峨眉山东麓栖鸾峰南岷江凌云寺，雕刻于岷江、青衣江、大渡河三江交汇处的岩壁。
基本信息
中文名
乐山大佛
英文名
Leshan Giant Buddha
所属区域
所属国家

中国
所属省级行政区
四川省
所属城市
乐山市
地址
四川省乐山市市中区凌云路中段2435号
景区信息
建造年代
公元713年（唐代开元初年）[1]
主要景点
乐山大佛、灵宝塔、巨型睡佛[2
乐山大佛是世界文化遗产，其主要景点包括灵宝塔，凌云山、巨型睡佛、乌尤山等历史古迹，具有深厚的历史价值。[2][4]另外，乐山大佛还具备“净土变”龛、“三佛”宝等艺术佳品，极具艺术价值。[2]
2011年7月，乐山大佛及其周边灵宝塔，凌云山、巨型睡佛、乌尤山等景点共同组成乐山大佛景区，被授予中国国家5A级旅游景区称号。[2]2022年11月，乐山大佛景区荣登中国AAAAA级景区品牌影响力100强榜单。[5]1996年，乐山大佛被联合国教科文组织列入“世界文化遗产”
乐山大佛位于四川省乐山市市中区南岷江东岸凌云路，地处岷江、青衣江、大渡河三江汇流处的栖鸾峰下，距省会成都约130千米，佛像为弥勒佛，坐东向西，依山临江开凿而成，且开凿在质地疏松容易风化的红砂岩上。景区面积17.88平方公里。[2]乐山大佛处于中国西南部四川盆地，属于亚热带季风气候，季风发达，
乐山大佛的历史，都刻在乐山大佛右侧由唐代韦皋所撰写的《嘉州凌云寺大弥勒石像记》碑文上，佛像于唐代开元初年（公元713年）开始修建，成于唐代贞元十九年（公元803年），建造历时约九十年，这九十年的时间包括了筹建、动工、开凿以及中间停顿的整个过程。[1]关于乐山大佛的命名，其命名在唐代始建时称“嘉州凌云寺大弥勒石像”；宋代称“凌云大像”“九顶大像”；明代称“凌云大佛”；民国时称“嘉定大佛”，现统称“乐山大佛”。[4]
早期，在凌云山大渡河、岷江、青衣江的三江交汇处，江水奔腾，常常伴有船祸。在唐代开元初年（公元713年），和尚海通离师游历天下，来到凌云山，决定在临江的山岩上开凿一座弥勒佛像，由于弥勒佛是当时唐朝武周时期佛像的流传代表，便成为了海通法师建造佛像的首选。海通法师开凿佛像的目的一是用来抵御水患，减少人员伤亡。[1]二是让这位巨大的弥勒佛安守坐镇，保佑苍生。大佛建造的消息传开后，无数能工巧匠聚集到凌云山。据乐山本地人们的传说，开工时，千锤击石，喊声震天，场面千古少见。在佛像开工后，和尚海通承担起了资金筹措的负担。[1]佛像的上半身尚未完工时，和尚海通圆寂去世，佛像的工程中断。海通带领人们修建佛像的具体年限未知。[1]
到了公元739年，即开元二十七年，章仇兼琼来此赴任剑南节度使，他奏请朝廷用嘉州部分盐税收入用于乐山大佛继续修建，自己也“持俸钱二十万，以济其费”，使停工多年的佛像工程得以继续。这段时间里佛像的修建不仅保证了岷江水运畅通，也为唐朝士兵与吐蕃作战提供了粮草供应。天宝五年（公元746年），佛像膝部的工作已经完成。[1][7]不久，章仇兼琼升任户部尚书，赴任长安，乐山大佛工程再次搁置。[1][7]
四十年后，唐代贞元五年（公元790年），为了继续保证唐朝士兵与吐蕃作战的粮草供给，来此就任已满五年的剑南西川节度使韦皋带领人们继续修建佛像，他在《嘉州凌云寺大弥勒石像记》中写道：“从莲花座上至于膝，工未就者几乎百尺”，于是，他捐赠出自己的俸禄，完成佛像剩余部分的修建，包括开凿莲花座和礼佛平台，开凿大佛左右外壁高18米的两龛力士造像和大佛右侧岩畔上的摩崖《嘉州凌云寺大弥勒石像记》石碑、修建大佛阁，使得大佛“趺足成形，莲花出水，如自天降，如从地涌”。[1][7]在贞元十九年（公元803年），佛像修建完成，这次修建总共耗时十五年。[1]
主要景点
乐山大佛
乐山大佛足踏三江，双手抚膝，背负九峰、神情肃穆、依山而坐。大佛体态匀称，通高71米。其中头高约15米，宽10米，有发髻1051个，石块逐个嵌就而成，发髻的数量得知源于1962年维修时，用粉笔编号统计的。[1]佛像耳长7米，眉长、鼻长均约6米，嘴、眼约长3米，颈高3米，肩宽24米，手指约长8米，从膝盖到脚背约有28米，脚背宽8.5米，脚面约可围坐百人。[1][8]佛像的左右两侧为两尊护法天王石刻，身高均超过16米，还有数百龛上千尊石刻造像，形成了壮丽的佛教艺术石刻景观，顺着佛像的左侧沿下走就是近500米长的凌云栈道。右侧是唐代开凿大佛时留下的施工通道和礼佛通道，名为九曲栈道。佛像建成后，曾建有七层楼，也有传言说是九层或是十三层，在唐代时，名曰“大佛阁”“大像阁”。[1]在宋朝时，又重建“凌云阁”和“天宁阁”，元代后修建了“宝鸿阁”；明朝崇祯年间修建“佛棚”，清代又建“佛亭”，后来因为其他原因被摧毁。[1]
另外，大佛具备巧妙的设计特点和优越的排水系统。大佛左侧设有凌云栈道，可以直通大佛的底部，在此观景会有仰之弥高之感。佛像右侧设有九曲栈道，栈道沿着佛像右侧的岩壁开凿而成，陡峭曲折，沿着九曲栈道行走，就能登上凌云山顶，此处是观赏大佛头部1051个螺髻的适宜场景。大佛的右边耳垂内部，有一个长约7米，深约25厘米的窟窿。据南宋范成大《吴船录》中记载“极天下佛像之大，两耳犹以木为之”，由此可知，佛耳并非岩石凿刻，而是内部以木柱结构，外饰锤灰装饰而成。佛像隆起的鼻梁也如佛耳一般，以木内衬之，外饰锤灰之，其鼻孔露出的三截呈品字状的木头就是最好的证明。这种工艺，不知是自唐竣工以来就是如此，还是后人重新再修建而成，已无从考证。[9]
据1962年维修的工作人员黄高彬和罗伯衡介绍，大佛的胸部有一封闭的藏脏洞。[9]洞里面装着废铁、破旧铅皮、砖头等。据说是在唐朝大佛竣工之后，专门用木头做成佛阁，以保护的大佛免受自然灾害的侵蚀。佛像的四肢、脚背上存在的柱础和桩洞就是有力的证明。宋代将这些佛阁进行重修，命名“天宁阁”，后来这些残碑材料被维修者移到海师洞里保存，文革时期被毁坏，没有保留下来。[9]
关于大佛的排水系统，清代诗人王士祯曾经赞叹道：“泉从古佛髻中流”，在佛像头部，共有18层螺髻，其中第4层、第9层和第18层各有一条横向排水沟。另外，佛像耳部的洞穴左右相通，正胸左侧的水沟与右臂后侧水沟相连。这些水沟和洞穴，实现了佛像排水、防潮和通风的功能，保护佛像免受自然风化和雨水侵蚀。[6]
灵宝塔
早期，灵宝塔是航船标志，其存在目的是使船工提高注意力，以便安全渡过急流险滩。灵宝塔塔身呈四方锥体，采用青砖砌就而成，塔高有40米。[7]塔的基座有两层，边长为11米。[1][7]塔内共有五层，每层都开有弧形窗眼以便采光，另外，游客也可以根据弧形窗眼将三江景色尽收眼底。[10]灵宝塔不仅是乐山古城的标志佛塔，也是四川省重点文物保护单位。2006年，中国国务院已公布灵宝塔为全国重点文物保护单位。[7][10][11]另外，据传海通和尚的舍利子就在灵宝塔中。[7]
海师洞
海师洞位于乐山大佛佛像头部后方凌云山顶处，洞额刻“海师洞”三字，由清朝四川抚察使顾光旭所书，其后人又对洞额的字进行重刻。相传当年乐山大佛的建造者之一——海通法师曾经居住于此，因此得名海师洞。洞前有一铜钟，为明代旧物，洞外有海通法师的坐像雕塑，塑造年限暂不知。[12]
巨型睡佛
巨型睡佛在乐山大佛外围，全身长达4000余米，睡佛的头由乌尤山构成，山上的碎石、竹林、山路、亭院以及寺庙好似睡佛的发髻、睫毛以及鼻梁。凌云山峰峰相连，构成了睡佛的身躯，翘起的龟城山则构成了巨佛的佛足。[13]乐山大佛坐于睡佛内，有着“心中有佛”“心即是佛”的意蕴，形成了巧夺天工的奇特景观。乐山古城东迎春门码头周边是观赏佛像的适宜地点，在此处可将睡佛尽收眼底。[13]
乌尤寺
乌尤寺原名正觉寺，创建于唐朝，北宋时期更名为乌尤寺，今位于乐山市东岸乌尤山。[14]寺中有一台面，名为尔雅台，台侧凿刻“中流砥柱”四个字。此外，寺中还有罗汉堂、大雄殿、弥陀殿、观音殿、景云亭、乌尤菩萨像等多种景观。对于乌尤寺有多美，清代书画家张船山这样描绘道：“平羌江水绿迢遥，梦冷峨眉雪未消。爱看汉嘉山万迭，一山奇处一停桡。”1983年，国务院将乌尤寺确立为汉族地区全国重点寺院。[15]
乐山大佛处于四川省峨眉山的山巅上，是佛教的主要圣地之一，佛像身高71米，堪称世界之最。[2][4]乐山大佛具备优越的地理位置，雄伟壮丽的景观，丰富多样的物种特性[4]。
乐山大佛历经数年，仍旧无法避免自然或人为灾害。历朝历代都对此进行维修和保护。自明、清以来的数百年间，佛像遭受自然风雨侵蚀，已是千疮百孔，面目全非。20世纪60年代以来，为保证中华民族优秀文化的传承与发展，中国政府十分重视，并对乐山大佛进行了保护。[6]1982年2月：乐山大佛被中国国务院列为第二批全国重点文物保护单位。[16]1990年：四川政府拨款对大佛头部进行了比较彻底的维修。同时增加了一些配套设施以及服务设施。[17]1996年12月：峨嵋山—乐山大佛被联合国教科文组织批准为“世界文化与自然遗产”，列入《世界自然与文化遗产名录》。[4]2010年6月：大佛正式启动保护工作，先由文物保护专家考察，再由管委会对大佛全身进行系统体检，制定和确定维修方案，并通过管委会上报国家文物局和联合国教科文组织，得到批准后，于2011年正式开始系统修缮。[6]2011年：大佛的修缮工程主要包括清除大佛头顶发髻的杂草、修缮发髻以及四肢上附着的脱落物、清理面部发黑的部分、改善胸部渗水、加固佛身等。同年7月，乐山大佛及其周边景点共同组成乐山大佛景区，被授予国家5A级旅游景区称号。（图片来自：龚光浩：手机拍摄：发帖）
四川乐山大佛:佛是一座山 山是一尊佛(组图)https://t.cn/A6WWbZlh
#江阴发布# 【江阴地名故事丨云亭】
地名，是历史的产物，也是城市的记忆，蕴涵着不可再生的文化积淀，其历史信息、传说故事、文化内涵，是见证一个城市历史的“活化石”。
江阴地名源远流长。江阴有7000年的人文史、5000多年的文明史，3800年的筑城史，2500多年的文字记载史和1400多年的街坊史。为了让江阴人更了解家乡、热爱家乡，6月22日起，江阴发布推出《江阴地名故事》系列推文，充分挖掘江阴古地名中蕴藏着的悠久历史和人文内涵。
下面，让我们一起沿着那些熟悉的地名，去追溯江阴的人文血脉，走进江阴的昨天、今天和明天！
云亭为暨阳古邑东门官道上第一个大集镇，素为澄东门户，军事屏障。
1998年拍摄的江阴云亭花山遗址
云亭得名由来，历史上有几种说法。
一说秦汉时期实行郡县制，设“十里一亭，十亭一乡”建置。云亭西距江阴十(华)里，东为周庄，中为一亭。又西靠绮山，背倚女山，两山常有彩云浮于山间，依亭环绕，人们谓之“云亭”。
一说晚清秀才夏子秉考证古诗中有两句“四面环山出白云，十里长亭居其中”。此谓另一个云亭得名之由来。
据翟汉江先生考证：云亭古名“云林”，其故址在现云亭缓坡上，坐北朝南，东西横列，背倚山冈，南距应天河(又名长河)不足三百米。唐末五代，群雄割据，兵祸频仍，云林市由此毁灭殆尽。宋时社会日趋安定，外逃乡民渐归故里，重建家园，择故址西约几百米处之青龙背聚居，又形成集市，即成现今的北街。因入迁的四方人士在语音上有差异，将“林”音讹称为“亭”音。云林成为云亭，流传至今。
《云亭镇志》在“传说”一节中对“云亭”得名还有二说：一说明末张卬顶作定山居，诗中有“山定人谁定，云停我亦停”两句，诗中暗藏“云亭”。公众认为，宋时已有云亭市之史载，为何要以明末一诗人的诗文中两句来引证，矛盾颠倒且谬也。故不予采信而未列入。二说清同治秀才刘恭宝引用《史记·封禅书》，因其中有古代某帝王“封泰山，禅云云”，“封秦山，禅亭亭”之语，故截“云云”、“亭亭”二首字为名。此说引起社会上普遍非议，少有人赞同。认为泰山、秦山与云亭风马牛不相及、牵强附会，离题遥远。如果古代某帝王封定山或云亭附近某山有“禅云云”和“禅亭亭”之史说，乃众人可信，可惜历史上无此史说矣。
云亭历史悠久，旧石器时代即有先民在此渔猎为生，宋、明间即有集市交易，属昭闻乡。清初始设云亭镇。民国分设云亭、花山等乡，解放初合并成云亭镇。1951年分设云亭、云东等乡。1956年合并建成云亭乡。1958 年成立云亭人民公社。1983 年改称云亭乡，1988 年撤乡建镇。2009 年撤镇成立云亭街道。
1990年9月13日，云亭镇政府于老澄鹿公路南侧红菱塘河址建双亭一座，作为云亭地名象征性标志建筑，时任江苏省副省长的李执中同志为亭书额“云亭”二字。立碑志。
地名，是历史的产物，也是城市的记忆，蕴涵着不可再生的文化积淀，其历史信息、传说故事、文化内涵，是见证一个城市历史的“活化石”。
江阴地名源远流长。江阴有7000年的人文史、5000多年的文明史，3800年的筑城史，2500多年的文字记载史和1400多年的街坊史。为了让江阴人更了解家乡、热爱家乡，6月22日起，江阴发布推出《江阴地名故事》系列推文，充分挖掘江阴古地名中蕴藏着的悠久历史和人文内涵。
下面，让我们一起沿着那些熟悉的地名，去追溯江阴的人文血脉，走进江阴的昨天、今天和明天！
云亭为暨阳古邑东门官道上第一个大集镇，素为澄东门户，军事屏障。
1998年拍摄的江阴云亭花山遗址
云亭得名由来，历史上有几种说法。
一说秦汉时期实行郡县制，设“十里一亭，十亭一乡”建置。云亭西距江阴十(华)里，东为周庄，中为一亭。又西靠绮山，背倚女山，两山常有彩云浮于山间，依亭环绕，人们谓之“云亭”。
一说晚清秀才夏子秉考证古诗中有两句“四面环山出白云，十里长亭居其中”。此谓另一个云亭得名之由来。
据翟汉江先生考证：云亭古名“云林”，其故址在现云亭缓坡上，坐北朝南，东西横列，背倚山冈，南距应天河(又名长河)不足三百米。唐末五代，群雄割据，兵祸频仍，云林市由此毁灭殆尽。宋时社会日趋安定，外逃乡民渐归故里，重建家园，择故址西约几百米处之青龙背聚居，又形成集市，即成现今的北街。因入迁的四方人士在语音上有差异，将“林”音讹称为“亭”音。云林成为云亭，流传至今。
《云亭镇志》在“传说”一节中对“云亭”得名还有二说：一说明末张卬顶作定山居，诗中有“山定人谁定，云停我亦停”两句，诗中暗藏“云亭”。公众认为，宋时已有云亭市之史载，为何要以明末一诗人的诗文中两句来引证，矛盾颠倒且谬也。故不予采信而未列入。二说清同治秀才刘恭宝引用《史记·封禅书》，因其中有古代某帝王“封泰山，禅云云”，“封秦山，禅亭亭”之语，故截“云云”、“亭亭”二首字为名。此说引起社会上普遍非议，少有人赞同。认为泰山、秦山与云亭风马牛不相及、牵强附会，离题遥远。如果古代某帝王封定山或云亭附近某山有“禅云云”和“禅亭亭”之史说，乃众人可信，可惜历史上无此史说矣。
云亭历史悠久，旧石器时代即有先民在此渔猎为生，宋、明间即有集市交易，属昭闻乡。清初始设云亭镇。民国分设云亭、花山等乡，解放初合并成云亭镇。1951年分设云亭、云东等乡。1956年合并建成云亭乡。1958 年成立云亭人民公社。1983 年改称云亭乡，1988 年撤乡建镇。2009 年撤镇成立云亭街道。
1990年9月13日，云亭镇政府于老澄鹿公路南侧红菱塘河址建双亭一座，作为云亭地名象征性标志建筑，时任江苏省副省长的李执中同志为亭书额“云亭”二字。立碑志。
《白云居前遇故人》
谦深夜至白云居
白云居前白云亭
白云亭有孔子曰
书提者十翼范增
白云亭有四个面
东面上额提据德
上联书圣者当然
下联写高山固俯
南方空没有书写
西面上额提志道
上联是我担四方
下联写谁接千载
范公真乃奇人也
逊曾送独占鳌头
谦曾诚赠楞严经
北面增公白云亭
谦逊居士初相见 https://t.cn/z8Acax8
谦深夜至白云居
白云居前白云亭
白云亭有孔子曰
书提者十翼范增
白云亭有四个面
东面上额提据德
上联书圣者当然
下联写高山固俯
南方空没有书写
西面上额提志道
上联是我担四方
下联写谁接千载
范公真乃奇人也
逊曾送独占鳌头
谦曾诚赠楞严经
北面增公白云亭
谦逊居士初相见 https://t.cn/z8Acax8
✋热门推荐