#禅·净# 今日【立夏】未感到燥热。的眼前浮现出一个多彩的夏日风情,夏花绚烂,麦香瓜果,初蝉始鸣……民间有“秋赏菊,冬扶梅,春种海棠,夏养牵牛”的说法。夏天除了牵牛花、还有荷花、山茶花、栀子花,茉莉花等,花香袅袅,活色生香,爱如繁花,曼妙芳华。记忆中,夏日里初蝉始鸣,伴奏着炎炎夏日的是蛙鼓阵阵,百虫声声,仿佛是大自然中的交响乐。在童年记忆的碎片里,虽说久违的蛙鸣,听起来有点单调,但给的童年带来的是对美丽夏日里的憧憬。[可爱]— — —随拍随笔
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夏天过了,秋意渐浓,
秋裤尚未加身的时候,风吹过,别是一番清爽
林木间树叶萧萧落下,传递着秋季的讯号
古人悲秋,也喜秋赞秋
春种秋收,四季轮回,万物皆是如此,谁也逃不脱生命的规律
生若夏花的绚烂,凋零若秋叶的静美
从夏天的绽放到冬天的凋谢间,秋是一个生命力的过程,是生命力在自然面前再次展现他的美好
万物归于尘土,流星般短暂,而这短暂的美好,却是谁也夺不去的生命的独有的美
生于天地,愿生命美好 https://t.cn/RSPpFlY
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秋裤尚未加身的时候,风吹过,别是一番清爽
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生若夏花的绚烂,凋零若秋叶的静美
从夏天的绽放到冬天的凋谢间,秋是一个生命力的过程,是生命力在自然面前再次展现他的美好
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见山见器 | 朝颜杯
朝颜,即牵牛花。
牵牛之名由来颇多,有一说为:
“蔓生四处,遍布篱墙,牵牛过处既有此花。”
颇有几分“有井水处皆能歌柳词”之意。
朝颜,亦唤作喇叭花、勤娘子。
带露而开,憨态可掬,亲民可爱。
饱含“竹篱茅舍自甘心”的悠然野趣,是山居生活的延伸。
自唐始,即有“牵牛子”一名。
其朝开午谢,生如夏花般绚烂,并传递霎那的永恒。
添上牛郎织女的美丽传说,更为文人墨客所爱。
杨万里、秦观、梅尧臣等皆为其撰诗。
仇珠、恽寿平、齐白石以画作表喜爱之情。
牵牛,作为药用植物传入日本。
因其朝开夕谢,故得"朝颜"一名。
奈良、平安风雅时期多在文学作品中吟咏。
朝颜图谱出版甚多,尤以《朝颜三十六花撰》、《朝颜图谱》为胜。
俗语即有:“秋赏菊,冬扶梅。春种海棠,夏养牵牛。”
夏之朝颜,或绕篱笆,或缠绿树, 长蔓柔条,萦萦而生。
朝颜杯,以花为范。
线条优雅,气韵生动。
天青、梅子青两色,
如夏日朝露,明净莹澈。
#见山见器#
#见山茶事#
#青塘山房#
#青塘瓷器#
#茶器[超话]#
朝颜,即牵牛花。
牵牛之名由来颇多,有一说为:
“蔓生四处,遍布篱墙,牵牛过处既有此花。”
颇有几分“有井水处皆能歌柳词”之意。
朝颜,亦唤作喇叭花、勤娘子。
带露而开,憨态可掬,亲民可爱。
饱含“竹篱茅舍自甘心”的悠然野趣,是山居生活的延伸。
自唐始,即有“牵牛子”一名。
其朝开午谢,生如夏花般绚烂,并传递霎那的永恒。
添上牛郎织女的美丽传说,更为文人墨客所爱。
杨万里、秦观、梅尧臣等皆为其撰诗。
仇珠、恽寿平、齐白石以画作表喜爱之情。
牵牛,作为药用植物传入日本。
因其朝开夕谢,故得"朝颜"一名。
奈良、平安风雅时期多在文学作品中吟咏。
朝颜图谱出版甚多,尤以《朝颜三十六花撰》、《朝颜图谱》为胜。
俗语即有:“秋赏菊,冬扶梅。春种海棠,夏养牵牛。”
夏之朝颜,或绕篱笆,或缠绿树, 长蔓柔条,萦萦而生。
朝颜杯,以花为范。
线条优雅,气韵生动。
天青、梅子青两色,
如夏日朝露,明净莹澈。
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