修真之要，只在性命两字，离了性命便是旁门。世人不知何者为养性，洞宾以炼心晓之，不知何者为立命，张许以伏气喻之。心无所住，方是真如，此养性也；气入身来，沉归元海，此立命也。
　　道家以精气神三宝为丹头。然炼精之要在乎身，身不动则无欲而精全；炼气之要在乎心，心不动则无念而气全；炼神之要在乎意，意不动则身心合而返虚故神全。是故精气神为三元药物，身心意为三元至要。

王阳明的“此心不动”      与炒股

       如何才能"此心不动"?  大多数人都等着我给答案，而不愿思考。

       有些老股民，与新股民有区别吗?  其实，并无太大区别，这些老股民更傲慢而已。佛说: 因果不能替，智慧不能赠。也就是说，只有靠自己思考得出答案，才是真正知道。而这些人从来不愿思考，不愿训练心，自然也不可能提高，不可能前进一步，再过一万年都仍在原地。如: 概率发挥效果的前提是什么?  这么简单的问题，很多老股民都弄不清楚。

        我不是贬低，而是实事求是。而且，也不是每个老股民都是老菜鸟。

        像我一样用心炒股的老股民，也是有的。

        任何一个行业，要成高手，都要经过艰苦的训练，炒股也不例外。
        彼得林奇说:  什么是赌博，什么是投资，进行区分时不应该根据参与者的行为类型（债券、股票、赌马等），而应该根据参与者的技巧、投入的程度以及事业心。

王阳明的兵法要义：“此心不动，随机而动。”      与炒股

          王阳明参加科举，屡考不中。这本是读书人心中的耻辱，他却说：“世以不得第为耻，吾以不得第动心为耻。”可见，王阳明对此的重视。

          苏洵:  为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。

          王阳明的观点与苏洵比较接近。

          但"此心不动"，是很难的。

          在股市中，人们的心一直都在随着股价涨跌而动。每次熊市末期，大多数人对股市见底，视而不见。2013年在天涯的老帖，我说大盘见底了，很多人说我太乐观了;  而每次牛市末期，大多数人都对炒股充满了热忱。2015年06月，我把老帖结束掉，并且反复提示风险，很多人却对风险视而不见。

           "此心不动"，才能避免情绪化，才能避免被市场调动，从而避免被市场击败。

           如何才能"此心不动"?  留给大家思考。下次，我讲解。