要么自己劈腿要么女友有新欢

网友：想请先生帮忙给看看我儿子的感情，他什么时候能结婚？最近他刚和谈了2年多的小女友分手了，那个女孩之前我们也见过几次，接触过印象中还不错，也不知道两人咋的就分了，

先生您给看看他这个前女友是不是他的正缘？这份感情要不要让他去坚持？我们很担心他在30岁前结不了婚，请先生给看看，有什么办法？指点一下！

师傅答复：男命，丙子年、乙未月、乙丑日、乙酉时出生。

大运：丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅......

96年生人属鼠，纳音涧下水，今年27岁，2020年起进入戊戌运。

首先要看他命中的婚姻是个什么情况：

乙木日主，未土丑土为偏财，不见正妻财，说明命中容易接触的偏缘较多，偏缘就是不长久不稳定的缘分。

日支丑土坐婚姻宫，是偏妻子星鸠占鹊巢，而妻位不正，很容易看上偏缘而错过正姻缘，也是命中婚姻感情不稳的信息。

丑未相冲婚姻宫，婚姻宫的环境动荡，在婚恋方面容易与另一半与争吵矛盾，如果将来大运走了冲或者穿害日支的运，遇到冲或者穿害日支的年的话，则很容易应验婚姻离婚。

另外需要提一下的是，他日坐偏财且带墙外桃花，说明他为人是有些风流，容易在外边沾花惹草，自身对感情不专心，这一点一定要改变，否则将来的婚姻很难平稳。

日柱干支相克暗示着命主的婚姻中也容易吵架，容易有三观不合，沟通不畅，一旦吵架就会容易冷战。

从命局上来分析，他命中的另一半，长相一般化，个子也不高，身材偏瘦小巧类型，家庭条件也普通，性格上有点小财迷，婚姻对他没有什么助益的作用。

从运上来说目前在戊戌运上，正财大运，正妻星旺，遇到正妻子的机会比较大，只是可惜地支丑未戌三刑，婚姻宫有刑，则即便有感情也会坎坎坷坷，波折较多。

2年多前大致可看做是21辛丑年，丑土伏吟婚姻宫，是容易有姻缘的年，不过丑为偏财这一年是更容易遇到偏缘的年。

今年癸卯，卯木比肩是夺财的，再加上卯戌合，比肩合财，要么是自己有劈腿情况，要么是女生有了新欢，故而分手。

另外需要说一下，这个看是不是正缘，最好是能够有男女双方两个人的生辰来结合看，但看一个人的是无法进行准确定论的，只能看在该年遇到偏缘的概率大还是正缘的概率大。

不过他在去年今年这两年走木运年，比劫比较旺，往往感情上会有竞争，所以不排除女生在分手之后不会有其他的追求者，所以在这一年上两个人多半是难以复合的。

即便是复合，在明年24甲辰，地支辰酉合，看似酉金桃花逢合，好像可以有恋爱，但实际干支劫财克正财，同样是感情不顺的阶段，修成正果的希望不大。

所以不建议继续坚持复合，倒不如重新找。

他在25乙巳年，地支巳酉丑三合，婚姻宫、桃花星配偶星都合动了，代表着这一年他会遇到看的上眼的，心动的女生，如果进展顺利的话，26丙午年，午未合解丑未冲，这一年是有望入婚的。如果进展不顺利的话，26年也会有新的缘分机会出现，可以好好把握一下。

另外要提醒的是，他这个婚姻命中就存在着一些不稳定的信息，将来的婚姻也必定坎坎坷坷少不了，但是有些年份是需要特别注意的，如羊年（加剧丑未冲婚宫）、马年（丑午穿害婚宫）、狗年（丑未戌三刑），这些年很容易有婚姻危机，一定要尽量避免争吵矛盾，有什么事情一定尽量商量着来，互相理解宽容才能和和美美的过下去。

阳宅三格辨
蒋大鸿

宅分井邑、旷野、山谷

蒋氏云：人生祸福之数，阴宅居其半，阳宅也居其半；若祖墓不沾凶气，一逢宅吉，马上就显荣。若住宅正在衰微之时，虽有佳阡，亦难逢发达的；阳宅之重要若此，所以区分为三格：一曰井邑之宅，二曰旷野之宅，三曰山谷之宅。

一：井邑之宅

井邑之宅：如居于城郭或市镇之中，万家烟火，栉比鳞次，地脉朝向，大略相同，而考其吉凶，则判然各别。

其看法以街巷道路为先，方隅门风为次，而水局又次之。盖街道中，车马人迹，熙熙攘攘，响振尘飞，都是动气；此嘘彼吹，灯光影照，故不同于沉寂之乡村。若更得水局之波光及舟艇之震荡，则必有出格之宅出现，如再得元得运，必百万骤至，卿相可期也。

二：旷野之宅

旷野之宅，以水为主，而门风方隅次之，道路又次之。若大江大湖，则其应大，小溪小涧，则其应小。此宅与平原龙法体格合一运用之，但稍宜阔广，若地形专峙一方，气锺而厚，加之元运旺气很长，则此宅必子孙繁延，发褔不替耳。

三：山谷之宅

山谷之宅，以风为主，余皆次之，盖其风摩空而下，既有高山万尺阻障之，又有千尺凹缺让之飘窜，故必声如雷鸣，势如奔腾，而排山拔木；如其吹祥也，则发不旋踵；其吹咎也，则人亡财败而无余迹了。所以非得当元当令旺气之宅，我决不会住到那里去的。

四：结论

凡此三宅，皆择堂气开舒，水泉平行之地而用之，至于龙脉是否结聚，无任何关系的。世人以龙脉结成阳宅之说非也，即大而郡邑，更大而京师，仅聚气聚势而已，岂关龙脉哉？

盖山龙之气，一缕灵光，如花房含露，有清香袭鼻之感。至于阳宅之所受者，乃外气而已；其山川风物挹揽之光华，及电掣云驰之形影，不过较其作用于土泉之表面，实与地脉无关也。

《羽猎赋》

【西汉】扬雄

其十二月羽猎，雄从。以为昔在二帝、三王，宫馆台榭、沼池苑囿、林麓薮泽，财足以奉郊庙、御宾客、充庖厨而已。不夺百姓膏腴谷土，桑柘之地。女有余布，男有余粟，国家殷富，上下交足。故甘露零其庭，醴泉流其唐，凤皇巢其树，黄龙游其沼，麒麟臻其囿，神爵栖其林。昔者禹任益、虞而上下和，屮木茂；成汤好田，而天下用足；文王囿百里，民以为尚小；齐宣王囿四十里，民以为大：裕民之与夺民也。武帝广开上林，南至宜春、鼎胡、御宿、昆吾，旁南山而西，至长杨、五柞。北绕黄山，濒渭而东，周袤数百里。穿昆明池，象滇河；营建章、凤阙、神明、馺娑，渐台、泰液象海水，周流方丈、瀛洲、蓬莱。游观侈靡，穷妙极丽。虽颇割其三垂，以赡齐民。然至羽猎、田车戎马、器械储偫，禁御所营，尚泰奢，丽夸诩，非尧、舜、成汤、文王三驱之意也。又恐后世复修前好，不折中以泉台，故聊因校猎赋以风，其辞曰：
　　或称戏农，岂或帝王之弥文哉？论者云否。各亦并时而得宜，奚必同条而共贯。则泰山之封，鸟得七十而有二仪。是以创业垂统者，俱不见其爽。遐迩五三，孰知其是非。遂作颂曰：丽哉神圣，处于玄宫。富既与地虖侔訾，贵正与天虖比崇。齐桓曾不足使扶毂，楚严未足以为骖乘。陿三王之阸薜，峤高举而大兴。历五帝之寥郭，涉三皇之登闳。建道德以为师，友仁义与为朋。
　　于是玄冬季月，天地隆烈，万物权舆于内，徂落于外，帝将惟田于灵之囿，开北垠受不周之制，以终始颛顼、玄冥之统。乃诏虞人典泽，东延昆邻，西驰闛阖。储积共偫，戍卒夹道，斩丛棘，夷野草。御自汧、渭，经营酆、镐。章皇周流，出入日月，天与地杳。尔乃虎路三嵏，以为司马。围经百里，而为殿门。外则正南极海，邪界虞渊，鸿蒙沆茫，碣以崇山。营合围会，然后先置虖白杨之南，昆明灵沼之东。贲育之伦，蒙盾负羽，杖镆邪而罗者以万计。其余荷垂天之毕，张竟壄之罘。靡日月之朱竿，曳彗星之飞旗。青云为纷，红蜺为缳，属之虖昆仑之虚。涣若天星之罗，浩如涛水之波。淫淫与与，前后要遮。欃枪为闉，明月为候。荧惑司命，天弧发射，鲜扁陆离，骈衍佖路，徽车轻武。鸿絧緁猎，殷殷轸轸，被陵缘阪，穷冥极远者，相与迾虖高原之上。羽骑营营，昈分殊事。缤纷往来，轠轳不绝，若光若灭者，布虖青林之下。
　　于是天子乃以阳鼌，始出虖玄宫。撞鸿钟，建九旒，六白虎，载灵舆。蚩尤并毂，蒙公先驱。立历天之旗，曳捎星之旃。辟历列缺，吐火施鞭。萃傱允溶，淋离廓落，戏八镇而开关。飞廉、云师，吸嚊潚率，鳞罗布列，攒以龙翰。秋秋跄跄，入西园，切神光。望平乐，径竹林，蹂蕙圃，践兰唐。举烽烈火，辔者施技，方驰千驷，校骑万师。虓虎之陈，从横胶轕。猋泣雷厉，驞駍駖磕。汹汹旭旭，天动地岋。羡漫半散，萧条数千万里外。
　　若夫壮士忼慨，殊乡别趣。东西南北，聘耆奔欲。拕苍豨，跋犀牦，蹶浮麋，斮巨狿，捕玄蝯，腾空虚，歫连卷。踔夭蟜，娭涧门。莫莫纷纷，山谷为之风猋，林丛为之生尘。及至获夷之徒，蹶松柏，掌疾棃。猎蒙茏，辚轻飞。履般首，带修蛇。钩赤豹，摼象犀。跇峦坑，超唐陂。车骑云会，登降闇蔼。泰华为旒，熊耳为缀。木仆山还，漫若天外。储与虖大溥，聊浪虖宇内。
　　于是天清日晏，逢蒙列眦，羿氏控弦。皇车幽輵，光纯天地。望舒弥辔，翼乎徐至于上兰。移围徙陈，浸淫蹵部。曲队坚重，各按行伍。壁垒天旋，神抶电击。逢之则碎，近之则破。鸟不及飞，兽不得过。军惊师骇，刮野扫地。乃至罕车飞扬，武骑聿皇。蹈飞豹，绢嘄阳。追天宝，出一方。应駍声，击流光。壄尽山穷，囊括其雌雄，沉沉容容，遥噱虖紭中。三军芒然，穷冘阏与。亶观夫票禽之绁隃，犀兕之抵触。熊罴之挐攫，虎豹之凌遽。徒角抢题注，（左 +右戚）竦詟怖。魂亡魄失，触辐关脰。妄发期中，进退履获。创淫轮夷，丘累陵聚。
　　于是禽殚中衰，相与集于靖冥之馆，以临珍池。灌以岐梁，溢以江河。东瞰目尽，西畅亡厓，随珠和氏，焯烁其陂。玉石嶜崟，眩耀青荧。汉女水潜，怪物暗冥，不可殚形。玄鸾孔雀，翡翠垂荣。王雎关关，鸿雁嘤嘤。羣娭虖其中，噍噍昆鸣。凫鹥振鹭，上下砰磕，声若雷霆。乃使文身之技，水格鳞虫。凌坚冰，犯严渊。探岩排碕，薄索蛟螭。蹈獱獭，据鼋鼍，抾灵蠵。入洞穴，出苍梧，乘巨鳞，骑京鱼。浮彭蠡，目有虞。方椎夜光之流离，剖明月之珠胎。鞭洛水之虙妃，饷屈原与彭胥。
　　于兹虖鸿生巨儒，俄轩冕，杂衣裳。修唐典，匡《雅》、《颂》，揖让于前，昭光振耀，蠁曶如神。仁声惠于北狄，武义动于南邻。是以旃裘之王，胡貉之长，移珍来享，抗手称臣。前入围口，后陈庐山。羣公常伯、杨朱、墨翟之徒喟然称曰：“崇哉乎德！虽有唐虞、大夏、成周之隆，何以侈兹！太古之觐东岳，禅梁基，舍此世也，其谁与哉？”
　　上犹谦让而未俞也。方将上猎三灵之流，下决醴泉之滋，发黄龙之穴，窥凤皇之巢，临麒麟之囿，幸神雀之林。奢云梦，侈孟诸。非章华，是灵台。罕徂离宫而辍观游，土事不饰，木功不雕。承民乎农桑，劝之以弗迨，侪男女使莫违。恐贫穷者不徧被洋溢之饶，开禁苑，散公储，创道德之囿，弘仁惠之虞，驰弋乎神明之囿，览观乎羣臣之有亡。放雉菟，收罝罘，麋鹿刍荛，与百姓共之。盖所以臻兹也。于是醇洪鬯之德，丰茂世之规，加劳三皇，勖勤五帝，不亦至乎？乃祗庄雍穆之徒，立君臣之节，崇贤圣之业，未皇苑囿之丽，游猎之靡也。因回轸还衡，背阿房，反未央。