贫穷吃谷人的2023年度吃谷报告

(根据个人经历和所见所闻改编,图源水印)

在2023这一年
你经历了被砍配,被跑单,被抢专拍,被丢件等众多令人绝望的事件,还顽强地活跃在谷圈。

你一共吃了717点的谷子,到手多达253点,剩下的464点都还是空气。你曾宣布停谷148次,最长停谷时间长达16小时。

你使用频率最高的表达有“咪”,“sold了,立省”,“321跳”,“我要停谷”,“我尾火了”,“真的不吃了”,“再也不头铁了”。其中“321跳”出现频率最高,它代表了你这吃谷一年的精神状态,超越90%的吃谷人,“真的不吃了”出现频率次之,它代表了你为了停谷屡败屡战的尝试和挣扎。

关于切煤,你一般在挖煤姬,任你购,Mercari等平台驻足,有时你浏览很久,一直翻到关键词页面最底端也找不到好价,有时你一打开页面就离开,把好价尸体截图甩到群聊,创四同担,sold页面显示:几秒前更新。

关于跟团,你最喜欢出现在整点,穿梭于群相册和拼谷助手,但通常不是抢跑就是排到十几配之外。你谷子的数量总是在肾表出现时减少,伴随着“转单”一词使用频率的增加。你从不躺吃,积极推车,推车链接却是0评论,0想要。你经常会不安,按照群公告确认谷子进度,点开文档却发现最末一行的谷子出荷时间是2022年。

关于开团,你最常使用的软件是Excel,熟练程度堪比计算机二级。尽管你把排谷规则,谷子进度,排发方式都清楚的写在群公告,也还是有人会问“哪里排谷?怎么排发?谷子到哪儿了。”而你每天不是在催交肾就是在催交肾的路上。

11月21日是特别的一天,这一天你凌晨4点还在改表推车。因为你坑冷门凹妈跑单,50配直接砍到5配。

关于收物出物晒谷,在你的收/换物贴和晒谷贴下,总会有人询问“妈咪出吗?”;在你标明不拆不刀不包的出物贴下,总会有人询问“妈咪可以拆吗?可以小刀包邮吗?”。

你在谷圈吃谷,也看同担炒谷。你见证了你担的小海景从9月的60无捆直出,到现在180自带捆排。你还在做着70无捆收海景的大梦想家,同担已经挂上250秒收的闲鱼链接。

当然,这一年的吃谷时光,也不全是痛苦与坎坷。你结识了许多亲友,共同崩溃,共享好价。你也吃到了很多梦情,当初的坏价在如今看来也变成了好价。你无数次吃谷焦虑想要退坑,也无数次因为你担的笑颜而驻足。

你真的很了不起,秉承着先吃谷再吃饭的原则,活过了2023年,并且在2024年还要继续吃谷。

祝你在新的一年,好价吃梦情,跟团最前排,开团无跑单,出物秒被拍。

无锡今天雾超大,所以几乎今天所有航班都延误了。

走马光花地走访了一下紫砂产业带,还是很有意思的。一天的行程基本就是喝茶聊天看紫砂壶。看了很多匠人的手工紫砂壶,能看出来50和500的区别,但是看不出来500和5000以及50000的区别[开学季]

茶空间的舒适感真的太强了,梦想的退休生活里又多了开一间茶室。要有一整面墙的落地窗,窗外可以看到随风悠悠而动的树枝。闲来无事邀上朋友和合作伙伴在茶室里喝茶谈天。
中国人的茶文化能源远流长真的有其道理。

这两年因为工作的原因去过碗碟和茶具的产业带,会发现很多我以为是机器在量产的东西其实仍然是手工艺品,比如碗碟的描金和描花,比如手工的紫砂壶。有些工艺,其实机器完全可以实现80%,对商业化来说其实完全足够了,而且只有机器才能让商品标准化从而拉低商品的门槛让大家都用得起。
但是总有人会为了那20%在坚持,坚持慢工出细活,坚持传承一种手艺,我觉得这是一种匠人的精神。

在大家提起日本的时候很容易会想起来匠人精神,而我们却鲜少有这种深刻鲜明的符号性的东西。
但其实在这个层面我们所能提的文化内涵比日本多太多了,甚至可以说日本人所吹捧的工艺放在我们的文化里也只是被简单概括的沧海一粟。不过也可能是因为文化底蕴太深厚,值得被提的东西太多啦,匠人精神更是贯穿了所有传统文化和工艺始终,所以没有被刻意放大和宣传。

“九转大肠”

一次,小朋友指着自己的一幅画问爸爸:“爸爸,你知不知道我画的飞机为什么一边翅膀大,一边翅膀小呢?”爸爸说:“不知道。”“因为,我画不下了。”

小朋友又问:“爸爸,你知不知道我为什么没有画子弹呢?”爸爸说:“因为没开枪?”“不是,因为画上子弹就太乱了。”

又一次,小朋友又问爸爸:“爸爸,你是冬天生的吗?”爸爸说:“是。”“那你会抓海豹吗?”爸爸望着儿子不解地问:“为什么要会抓海豹呢?”“因为北极熊就会抓海豹呀。”

小朋友以为,北极熊出生在很冷的地方,会抓海豹,老爸是冬天生的,也很寒冷,所以也应该会抓海豹…老爸一脸懵逼。

小孩儿的世界和成人的世界就是这么得不同,孩子的世界简单、直接;成人的世界,有点儿~“九转大肠”——复杂、弯弯、有时还带着一点儿屎臭味。

复杂,如:忠奸善恶美假丑;弯弯,象:“领会精神”,“自己揣摩”…;至于屎臭嘛~解释、掩饰+“高情商”。

其实就是“有话不能直接说”,因为大家都很“脆弱”、都带“目的”、都有“价值”。

在普遍的社会认同下,我们变得世故、变得圆滑、变得不那么真诚了,有时你豁我、我豁你,真的就成了一码事。

倒是有点儿怀念我们孩提时代的童真了,无邪、无杂、简单、真实,还梦想着有一天,能不能不再做那一盘盘复杂、弯弯、还带着点儿是屎臭味儿的“九转大肠”了。


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