忧郁症和精神病，属于低频灵性世界的发生，魂魄意识都不在体。当人心长期处于低频时，就会感召同样低频的阴性的意识灵魂，就是民间所说的“附体”，在西方心理学界称之为“多重人格”。
当人心神不宁，不能固摄魂魄，神不全而气不足时，就容易感召外灵趁虚而入。占据人体魂魄的位置，魂魄变了，心就变了，性格也就变了，此时的人就不再是原来的人了。于是，就会认定“不正常”，轻则，活在封闭的自我意识空间里不能自拔，即是忧郁症，重则，完全失去自我意识。“我的意识空间”成为了公用，很多的灵魂聚集在“我”的里面，而且都通过一张嘴说话，于是，人们看到的就是“胡言乱语”，就认为是精神病。
这就是人心长期处于低频所感召的同样低频的意识能量，长期外灵占据身体，导致原有的魂魄离开身体，长此以往就会丧失自我意识，变得封闭、忧郁，最终成为精神病。国外的“人格分裂”就是多个灵魂附在一个人的身体上，显现出不同的状态。
其实，忧郁症和精神病就是魂魄病、鬼病。归根结底还是心出了问题。从古代就有关于对精神类疾病的记载为郁症、心疾、失心疯、离魂症、癫、狂、痴、呆等。
为什么说精神病就是魂魄病？因为精神就是魂魄。《淮南子》曰：“阳神为魂，阴神为魄，魂魄二字，正犹精神二字。神即是魂，精即是魄。”所以精神病就等于魂魄病。

忧郁症和精神病，属于低频灵性世界的发生，魂魄意识都不在体。当人心长期处于低频时，就会感召同样低频的阴性的意识灵魂，就是民间所说的“附体”，在西方心理学界称之为“多重人格”。
当人心神不宁，不能固摄魂魄，神不全而气不足时，就容易感召外灵趁虚而入。占据人体魂魄的位置，魂魄变了，心就变了，性格也就变了，此时的人就不再是原来的人了。于是，就会认定“不正常”，轻则，活在封闭的自我意识空间里不能自拔，即是忧郁症，重则，完全失去自我意识。“我的意识空间”成为了公用，很多的灵魂聚集在“我”的里面，而且都通过一张嘴说话，于是，人们看到的就是“胡言乱语”，就认为是精神病。
这就是人心长期处于低频所感召的同样低频的意识能量，长期外灵占据身体，导致原有的魂魄离开身体，长此以往就会丧失自我意识，变得封闭、忧郁，最终成为精神病。国外的“人格分裂”就是多个灵魂附在一个人的身体上，显现出不同的状态。
其实，忧郁症和精神病就是魂魄病、鬼病。归根结底还是心出了问题。从古代就有关于对精神类疾病的记载为郁症、心疾、失心疯、离魂症、癫、狂、痴、呆等。
为什么说精神病就是魂魄病？因为精神就是魂魄。《淮南子》曰：“阳神为魂，阴神为魄，魂魄二字，正犹精神二字。神即是魂，精即是魄。”所以精神病就等于魂魄病。

忧郁症和精神病，属于低频灵性世界的发生，魂魄意识都不在体。当人心长期处于低频时，就会感召同样低频的阴性的意识灵魂，就是民间所说的“附体”，在西方心理学界称之为“多重人格”。
当人心神不宁，不能固摄魂魄，神不全而气不足时，就容易感召外灵趁虚而入。占据人体魂魄的位置，魂魄变了，心就变了，性格也就变了，此时的人就不再是原来的人了。于是，就会认定“不正常”，轻则，活在封闭的自我意识空间里不能自拔，即是忧郁症，重则，完全失去自我意识。“我的意识空间”成为了公用，很多的灵魂聚集在“我”的里面，而且都通过一张嘴说话，于是，人们看到的就是“胡言乱语”，就认为是精神病。
这就是人心长期处于低频所感召的同样低频的意识能量，长期外灵占据身体，导致原有的魂魄离开身体，长此以往就会丧失自我意识，变得封闭、忧郁，最终成为精神病。国外的“人格分裂”就是多个灵魂附在一个人的身体上，显现出不同的状态。
其实，忧郁症和精神病就是魂魄病、鬼病。归根结底还是心出了问题。从古代就有关于对精神类疾病的记载为郁症、心疾、失心疯、离魂症、癫、狂、痴、呆等。
为什么说精神病就是魂魄病？因为精神就是魂魄。《淮南子》曰：“阳神为魂，阴神为魄，魂魄二字，正犹精神二字。神即是魂，精即是魄。”所以精神病就等于魂魄病。