#对线下追星没什么欲望#
曾经的我也是这么想的,直到真的去了一次线下,无数面象征爱的大旗在场内摇曳,无数盏独属于他的灯牌在黑暗中点亮,一次次的眼泪与爱的回馈都值得。奔赴的道路很坎坷,高温的暴晒台风大雨,散场后在孤独的他乡听着不熟悉的口音等了很久打不到的车,和素未谋面的朋友们一起奔赴一场爱的盛宴,在一句“不要忘了有很多人都在爱着你”“所有爱都被具象成形”中都被冲散,这是距离他最近的一次,看着他在舞台上为了所有人的梦想发光发亮我就更加确信一切努力和付出都值得!见面之时宣泄的爱意值得永久珍藏!#和朱志鑫一起定格2023#

职能组ct接
“感谢被爱的滋味,我有看到那些爱具象成形,我也听到那些爱化成声音,也见到了那些爱流淌成文字,你不止一次地告诉自己,你要明白有很多人都爱着你,都在坚持爱着你!”

第五棒@朱志鑫麻辣火锅店
下一棒@朱志鑫自助披萨店
#和朱志鑫一起定格2023# #朱志鑫 断层C位全能队长#

在人世间活着呀,我们的人格的形成,他无非就是建立在这两个认知之上。第一个就是贪爱,就说是我喜欢什么,我非常执着什么。因为执着,将人内在的这种欲望啊,把他凝固成形了,所以说是我们所看到的世界,他是具象的。

什么叫具象呢?就是他是有具体的境界和非常清晰的名相,称为具象世界。就比如说我眼前的这个鼠标垫儿,它既有鼠标垫的名称,它的功能的作用,这个都是抽象的概念;还有它的这种形态、它的质量、它的质地、它的感受,还有我们内心对它的这种认知的体验。这一切全部是源于我们心灵啊,对于这个鼠标垫形成的这种感知、感受的记忆的储存,配合了我们对它这种鼠标垫名称的分析、逻辑,形成的思维,才有这么一个具象的鼠标垫,出现在我们的眼前的。

那么同样的道理,我们整个的人生啊,就是我们的心灵的这种体验,不断地被我们六根形成的这种色尘,所重复地固化,重复地牵引,形成的对于外界名相不断地理解认知,形成的概念。所以说是我们所看到的世界都是具象的。

但是你要把这个具象的世界,把他提纯的话,你会发现,所谓的世界无非就是我们内心的执着。而执着呢,分为两个部分:一部分就是我们内心的贪爱,另外一部分就是我们内心的恐惧。

我们内心的贪爱啊,他会投射出来我们所贪爱的对相来,就比如说,大人对于孩子的这种难以割舍的眷恋、爱护,包括对于你生理感受的这些眷恋与贪婪,比如说性欲、食欲、色欲,比如说,再延伸一点,是对你的社会身份、形象的这种贪爱、爱惜、维护,比如说是对于这个物质财富的维护、贪恋。

那么相对应的这个贪恋呢,他就会形成了这种恐惧,就是失去的恐惧。一旦要是失去了你所贪爱的这个对境,就说是你现在手里面有一万块钱,这个是你保命的钱,突然间给丢了,在那一刻,你可能就会陷入这个,像是在地狱深处一般的感觉。因为没有这一万块钱,你就要去睡桥洞,你可能连一碗饭都吃不上,你可能连一件衣服都穿不起,你会像一个衣不蔽体的乞丐一样,住在那个桥洞下面。

那么这一万块钱,它对应着的,是你内心深处对于自我生存的维护。那么当自我生存的这个条件失去了之后,你的内心就会有面临着死亡的恐惧。这一万块钱,它同时就折射着你的执着和恐惧。

那么,作为一个修行的人来说,实际上最根本上啊,你要想从死亡当中脱离,你就必须得要在内心的体验当中,在内心的感受当中,将这一万块钱的对境啊,你要能够把它淡化、稀释、谅解、宽恕,直到能够接受这一万块钱的失去,并且不再为着你这个执着心的失去,而感觉到恐惧。在那一刻,你就可以跟死亡告别了。


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