逆境无法克服，人们也要为自己对逆境采取的态度负责:是痛苦懊恼地生活，还是找到超越逆境的方法，在逆境中重建有意义的生活。
我有一位病人因为有严重的躯体残疾而很难找到伴侣。她折磨自己，选择“相信”如果生活中没有和异性的爱和性，生命就没有价值。她拒绝了很多可能的选择，包括从与同性友谊中获得极大的快乐或者是和异性建立与性爱无关的友谊。对她的治疗包括挑战其基本的假设:人如果没有伴侣就一无是处(这个观点一直受到社会的强化，对女性来说更是如此)。最终她意识到，虽然她对于自己的残障并没有责任，但她需要对面对自身残障的态度，以及其信念所带来的自我贬损负有完全的责任。
认识到并接受“已存有”(的逆境)并不意味着人要对外在环境采取一种消极的态度。实际上新马克思主义者以及激进精神病学的支持者常常指责心理健康运动，因其忽略了个体所处的恶劣物质环境，C 这个环境要求个体无条件接受他(被资本主义强加)的生活。但是真正的接受责任并不仅仅指个体为世界赋予意义，更包含个体在任何可能的情况下改变外在环境的自由和责任。对个体来说重要的任务是确认什么是真正不可改变的逆境，相关治疗的最终目标是帮助病人重新分析他们认为不可变的因素。
身体疾病
人不仅对自己的心理状态负有责任，许多医学研究显示身体的病痛也受到个人心理状态的影响。躯体疾病中的身心交互作用是一个极其广泛的研究领域，限于篇幅，在这里只能简单地讨论对于癌症这个具体疾病，关于个人责任的相关研究发现。
弗洛伊德在1901年出版的《日常生活中的心理病理学》(The Psychopathology of Everyday Life)一书中，就谈过应激与疾病之间的关系。他提出意外受伤其实并非意外。

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这位洋人穿一身满清的官服，还扎着一条又粗又黑的辫子，看样子来中国有些年头了。

照片拍摄于1901年，位置是北京八大胡同的一家高档青楼。

洋人抓住姑娘的小手，聚精会神地盯在哪儿，看样子是正在把玩女孩子的纤纤玉手。

女孩长得很清秀，看起来年龄不过才十六七岁，还一脸的稚气。可怜这个女孩，如此年轻就坠入红尘之中，从事着迎来送往的营生，心里该是多么的无奈呀！

那时八国联军虽说已从北京撤走，可他们给北京城百姓带来的创伤，却永远也无法愈合。更何况，他们还留下了一部分，说是为了维持领事馆的治安。

这些洋人在北京为所欲为，连官府都奈何他们不得，更何况平民百姓了。

清朝末年，百姓头上有三座大山，即帝国主义、封建主义和官僚资本主义。百姓不仅受到官僚地主的盘剥压榨，还得受洋人的欺负，生活状态极其悲惨。

老百姓但凡有一丁点办法，也不会把女儿卖到这种地方去。因为任何人都知道，女孩子到了这里，就等于跳进了火坑，一辈子就给毁了。

从照片上我们也可以看到，面对洋人的挑逗，女孩子一脸的不情愿，把头转向了镜头这边。

那个年代还比较封建，男女授受不亲。换做一般的女孩子，男人想摸她一下手，那是万万不能的。

可她从事的就是这种工作，又不能反抗，只能忍气吞声，任由洋人摆布！

#专家不亡,中国必亡##中国企业财经[超话]#这个肥头大身的家伙谁啊？他竟然说美国对中国最好！说什么美国退回庚子赔款我们应该感谢人家，在中国建协和医院和清华大学我们也应该感谢人家，说资助中国抗战也应该感谢人家，等等之类的屁话！
今天我就一个个的分析一下，看看美国真实的嘴脸。
如果你不知道1906年，美国伊利诺大学校长写给西奥多·罗斯福的那份关于培养中国精英的《备忘录》，你当然不知道美国退回庚子赔款的真正目的，建议你去网上了解一下再发表自己的看法。
美国在中国成立协和医院，很多人认为洛克菲勒是个大善人，是为了中国人的健康才成立协和医院的。1901年，洛克菲勒医学研究所成立，该研究的宗旨是消灭一切传统医学，鼓吹现代医学，其目的是掌控人类的命运和利用“医学”剥削人类，且不分国界，协和医院就是洛克菲勒帝国的旗舰店！如果你还没觉得，成为医院的患者是自己人生中的悲剧，那你这辈子就真的白活了。
美国建立清华大学时，是洛克菲勒帝国在中国插上一杆“全盘西化”的大旗，当年所有在美国受训回国的“中国精英”，都在这面大旗下撰写辱骂、丑化中华民族历史的文章。那帮孙子，都成为了被犹太美国认定的中国文人。
这个肥头大耳的家伙说，美国人资助中国抗日。呸！那只是日犹翻脸的结果而已！
当年，清朝末年，犹太人找到日本人说“其实我们一个祖宗”，于是乎日犹抱在一起痛哭流涕，两个坏蛋联合了，还搞了个《日犹同宗协定》以及《河豚计划》。河豚计划的内容是，犹太人资助日本人侵占中国领土，事成之后将东北划给犹太人建国。但是，他们在瓜分中国利益上出了分歧，于是美国开始援助蒋家王朝。
有人说，日本人偷袭珍珠港是为了石油，纯属扯犊子。我认为，他们之争的目的是赢家在可独自享有中国这块大蛋糕，因此美日之争看上去是正义与邪恶的较量，实际上是在争夺中国的控制权！