与@不贰佳 和文化艺术课代表的双枰记repo

果然宇宙连动起来之后最有感触，明明坐在舞台靠右的位置，可京鼓姑娘的演绎偏偏就像正对着我，诉说着求教授下葬的过程。
实话实说，当时我第一次感受到物理时间和空间上的凝结，整个人僵在那里，理智上无法有任何旁观者的淡然，脑海里想到的全是四张机中求教授和陈小姐的身影。

我以为的十年后发生的事情，发生得太早了。我无法想象风流倜傥卢教授是怎么接过了求教授“和平主义”的水杯，从“从不妥协”变成了“我们的朋友”，无法想象郎先生的女儿小斐4岁走失之后会迎来怎么颠沛流离的一生，无法想象棋摊姑娘能不能在南京溃败之后再次做起买卖，更无法想象两鬓灰白的陈小姐，在丈夫逝世多年之后终于能够举行的葬礼中，顶着军警的水龙抱住求先生棺椁的姿态。

-难为你等了这么久。
-为君风露立中宵，也是应当。 https://t.cn/R08yu9w

总结一下
这个学期来了以后干了很多事
代表小组上台展演（就像老师讲课一样）
给大家展示我的民俗学ppt（虽然是线上）
代表小组即兴演讲（从这一次开始 慢慢能放开了）
口才艺术课的演讲考试，从写稿到上台都要自己准备 也算是顺利完成了一个任务（好的 离从容和自信又进了一步）
周五完成了口才艺术课最后的考核，第一次打辩论赛，小伙伴们都说我很棒（我还是比较满意的，但自己认为这次辩论有很多话说的都没有什么逻辑）
刚刚熬大夜写完了心理剧的剧本（自己被分配到的一部分，我希望小B你以后每一次戴口罩都是因为舒服）
不知不觉已经坚持五千米跑步很多天了（可惜最近因为生病不得不搁置几天）
那些原来觉得不可能的事情好像慢慢变得离我很近，单从跑步这件事情来说，这以前的我一定不会想到自己一口气能跑五千米而且可以坚持很长时间。
一直都是一个慢半拍的人 未来的时间要彻彻底底属于我自己啊[哇]

Shepherd's crook
牧羊杖

这周的艺术课上，在讲到古典时期至文艺复兴及其后的艺术象征符号的传承时，我举的其中一个例子是“帕里斯的裁决”。特洛伊小王子帕里斯当时因为预言被特洛伊王抛弃，在艾达山牧羊。艺术作品中牧羊人的经典符号，就是这根牧羊杖。

牧羊杖最经典的样子就是一头带弯钩的木杖。有时也会是头上戴着小铲子的木杖（见上条微博），或者一头是弯钩一头是铲子。当然还有一些别的变体，最简单的就是一个单纯的木棒，复杂的甚至有杖头树枝交叉看上去像赫尔墨斯杖的样式。弯钩的功能是便于捕捉羊，而小铲子则是用来铲土块/石块抛向离群的羊，提醒它回到羊群用的。

牧羊杖的历史已经很久远了。在很早的时候，牧羊杖就衍生出代表“统治”、“照看”的含义。在古埃及前王朝时期（前3500-前3050年），牧羊杖就有此象征了。古埃及历代使用的“牧羊杖与连枷”（Crook and flail）的符号，都是用来象征神（尤指奥西里斯）和法老的统治的。在基嘟教时代，由于耶鱼禾“好牧人”的经典比喻，因此耶鱼禾拿着牧羊杖的图像比比皆是。施洗者约翰手里的十字杖，也是牧羊杖的演化。在古希腊神话中，拿牧羊杖的除了帕里斯以外，还有缪斯女神塔利亚（Thalia），因为她是司职田园诗的缪斯。另外还有牧羊的独眼巨人波吕斐摩斯（Polyphemus，在“奥德赛”中被奥德修斯戳瞎眼的那位）。

图6-13 可以看到“帕里斯的在裁决”这一主题在不同时代的表达。图11是鲁本斯的，是弯钩杖；图12是 Hendrick van Balen the Elder 的，是铲形杖。