12月30日，周六，雨转晴
上午，先带妹妹去把钢琴课上了，然后，我们就出发了，目的地是镇江南京。出发时是阴天加雾，路上下起雨来。天气预报说，镇江下午1点会转晴，我们就且相信，并坚定地向镇江方向开去，12：30到了目的地，一家网红锅盖面店，吃了锅盖面午饭，我们就向著名的景点、雄跨东南二百州的金山去了。大门口的“金山”两个字据说是苏东坡所题。
金山，在镇江的西北角，是一座仅60米高的小山包，说山不如说是小丘，然而，金山确实是不折不扣的镇江标志物，不但被印在香醋上作为商标，也因为白娘子水漫金山而广为人知。除了白娘子的传说，山上的金山寺又称“江天禅寺”，在建筑史上也值得浓墨重彩大书特书，金山寺建于1600年前，树影阁楼参差，几乎将山遮蔽得严严实实，只有从山的另一侧才能看到山貌，这就是建筑上著名的“寺裹山”。
从金山寺出来，我们又赶往北固山，两首辛弃疾的词让北固山名扬天下，真是满眼风光北固楼。北固山下有三国人物鲁肃和太史慈的墓。
最后，去了西津渡，古街全长约1000多米，它始创于六朝时期，历经唐宋元明清五个朝代的建设，留下了如今的规模，现在古街上的建筑多为明清时期的遗迹。漫步在青石板路上，整条街随处可见历史踪迹，白墙黑瓦朱窗，珍藏着古渡多少动人的故事，行走在古渡的街道，如同散步在一座天然的历史博物馆里，它是镇江文物古迹保存最完好的地区，也是镇江历史文化名城的“文脉”所在。晚上的西津渡，人不少，我们正好跟上了一个导游，蹭了他的讲解。尤其是他讲解的关于唐代诗人张祜的一首羁旅诗《题金陵渡》，讲得非常好。“金陵渡”，就是西津渡。三国时称为“蒜山渡”，唐代称为“金陵渡”，宋代以后才称为“西津渡”。唐文宗大和、开成年间，诗人张祜漫游江南，行至金陵津渡，准备由此渡江北上，羁旅之人，夜宿小山楼，寂寞凄凉，辗转难眠，不禁写下了这首小诗。“金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。”这两句是说，金陵津渡旁的小山楼内，住宿一夜的行人，当然会引起无限的乡愁。这是写“渡口之乡愁”。一二句，仅仅十四个字，就极简省勾勒出一个心怀惆怅的旅人形象。“潮落夜江斜月里，两三星火是瓜洲。”这两句是说，潮水落去的夜色江面上，下半夜的斜月倒映水中，远处两三点星火的地方正是扬州的瓜洲渡。这是写“半夜之难眠”。导游说，这首诗与张继的《枫桥夜泊》可以进行对照欣赏，一个是“两三星火是瓜洲”，一个是“夜半钟声到客船”，显然后者的正能量更强，所以，两位姓张的诗人后来的际遇也不一样，正所谓“态度决定命运”，讲得太好了。
结束了两山一渡的行程，我们就去了酒店入住。晚饭自然是过点了，就叫了外卖。在等待档口，我带妹妹去酒店的游泳池游了个泳，圆满完成今日功课。
上午，先带妹妹去把钢琴课上了，然后，我们就出发了，目的地是镇江南京。出发时是阴天加雾，路上下起雨来。天气预报说，镇江下午1点会转晴，我们就且相信，并坚定地向镇江方向开去，12：30到了目的地，一家网红锅盖面店，吃了锅盖面午饭，我们就向著名的景点、雄跨东南二百州的金山去了。大门口的“金山”两个字据说是苏东坡所题。
金山，在镇江的西北角，是一座仅60米高的小山包，说山不如说是小丘，然而，金山确实是不折不扣的镇江标志物，不但被印在香醋上作为商标，也因为白娘子水漫金山而广为人知。除了白娘子的传说，山上的金山寺又称“江天禅寺”，在建筑史上也值得浓墨重彩大书特书，金山寺建于1600年前，树影阁楼参差，几乎将山遮蔽得严严实实，只有从山的另一侧才能看到山貌，这就是建筑上著名的“寺裹山”。
从金山寺出来，我们又赶往北固山，两首辛弃疾的词让北固山名扬天下，真是满眼风光北固楼。北固山下有三国人物鲁肃和太史慈的墓。
最后，去了西津渡，古街全长约1000多米，它始创于六朝时期，历经唐宋元明清五个朝代的建设，留下了如今的规模，现在古街上的建筑多为明清时期的遗迹。漫步在青石板路上，整条街随处可见历史踪迹，白墙黑瓦朱窗，珍藏着古渡多少动人的故事，行走在古渡的街道，如同散步在一座天然的历史博物馆里，它是镇江文物古迹保存最完好的地区，也是镇江历史文化名城的“文脉”所在。晚上的西津渡，人不少，我们正好跟上了一个导游，蹭了他的讲解。尤其是他讲解的关于唐代诗人张祜的一首羁旅诗《题金陵渡》，讲得非常好。“金陵渡”，就是西津渡。三国时称为“蒜山渡”，唐代称为“金陵渡”，宋代以后才称为“西津渡”。唐文宗大和、开成年间，诗人张祜漫游江南，行至金陵津渡，准备由此渡江北上，羁旅之人，夜宿小山楼，寂寞凄凉，辗转难眠，不禁写下了这首小诗。“金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。”这两句是说，金陵津渡旁的小山楼内，住宿一夜的行人，当然会引起无限的乡愁。这是写“渡口之乡愁”。一二句，仅仅十四个字，就极简省勾勒出一个心怀惆怅的旅人形象。“潮落夜江斜月里，两三星火是瓜洲。”这两句是说，潮水落去的夜色江面上，下半夜的斜月倒映水中，远处两三点星火的地方正是扬州的瓜洲渡。这是写“半夜之难眠”。导游说，这首诗与张继的《枫桥夜泊》可以进行对照欣赏，一个是“两三星火是瓜洲”，一个是“夜半钟声到客船”，显然后者的正能量更强，所以，两位姓张的诗人后来的际遇也不一样，正所谓“态度决定命运”，讲得太好了。
结束了两山一渡的行程，我们就去了酒店入住。晚饭自然是过点了，就叫了外卖。在等待档口，我带妹妹去酒店的游泳池游了个泳，圆满完成今日功课。
山东·济宁
全国重点文物保护单位
孟庙孟府·孟府
位于山东省济宁市邹城市孟庙西侧，庙、府仅一街之隔，是孟子嫡系后裔居住的宅第。因元文宗至顺二年，孟轲被封为“邹国亚圣公”，孟府因此被称为亚圣府。孟府始建年代不详，据孟府大堂前现存几棵相当古老的桧树，紧同孟庙毗邻的建筑布局，以及孟庙内现存明代洪武六年“孟氏宗传祖图碑”记载，北宋景祐年间就已经修建了孟府。在宋宣和三年第三次迁建孟庙于城南的同时，迁建孟府于孟庙之西侧。孟府平面呈长方形，初建时规模较小，后经历代重修扩建，至清初已形成前后七进院落，前部分为三个大院，后部分为左中右三路。以主体建筑“大堂”为界，前为官衙，中为内宅，后为花园。建筑格式为前堂后寝式。拥有楼、堂、阁、室共计148间。南北纵长226米，东西横宽99米，共占地约60余亩，总面积约合2.24万平方米。孟府是国内保存较为完整、较为典型的官衙与内宅合一的古建筑群和封建地主庄园之一。 https://t.cn/A6wcCeCT
全国重点文物保护单位
孟庙孟府·孟府
位于山东省济宁市邹城市孟庙西侧，庙、府仅一街之隔，是孟子嫡系后裔居住的宅第。因元文宗至顺二年，孟轲被封为“邹国亚圣公”，孟府因此被称为亚圣府。孟府始建年代不详，据孟府大堂前现存几棵相当古老的桧树，紧同孟庙毗邻的建筑布局，以及孟庙内现存明代洪武六年“孟氏宗传祖图碑”记载，北宋景祐年间就已经修建了孟府。在宋宣和三年第三次迁建孟庙于城南的同时，迁建孟府于孟庙之西侧。孟府平面呈长方形，初建时规模较小，后经历代重修扩建，至清初已形成前后七进院落，前部分为三个大院，后部分为左中右三路。以主体建筑“大堂”为界，前为官衙，中为内宅，后为花园。建筑格式为前堂后寝式。拥有楼、堂、阁、室共计148间。南北纵长226米，东西横宽99米，共占地约60余亩，总面积约合2.24万平方米。孟府是国内保存较为完整、较为典型的官衙与内宅合一的古建筑群和封建地主庄园之一。 https://t.cn/A6wcCeCT
《题鹤林寺僧舍》
——［唐］李涉
终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。
因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。
【翻译】
长时间来一直处于混沌醉梦之中，无端地耗费着人生这点有限的时光。有一天，忽然发现春天即将过去了，于是便强打精神登上南山去欣赏春色。在游览寺院的时候，无意中与一位高僧闲聊了很久，难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲。
【赏析】
诗的前两句“终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山”，即长时间以来，我的情绪都极其消沉，有一天，忽然发现春天就要过去了，于是便强打精神，登上山去欣赏春色。相信大家和我一样，读罢这两句诗，都会产生一个疑问，就是李涉为何会终日浑浑噩噩、极其消沉呢？结合李涉的生平和他写这首诗的时间来看，主要就是因为仕途的不顺。
据记载，诗人李涉在唐宪宗时被贬为陕川司仓参军，文宗时应召为太学博士，后来又被流放南方。这首《题鹤林寺僧舍》就写于李涉遭遇流放期间，仕途的不顺，让他情绪极其消沉，用诗中的话来说，就是“终日昏昏醉梦间”。而知道了李涉终日浑浑噩噩、极其消沉的原因后，“忽闻春尽强登山”的意思就很好理解了，也就是说他想要改变自己的这种状态。
但我们都知道，长时间的情绪消沉，不是说改变就改变的。所以便有了后面的两句诗“因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲”，即诗人登山后，在与鹤林寺高僧的闲聊之中解开了心结，然后便有了难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻清闲的人生感悟。这里的“逢”字极其美妙，它说明了诗人是无意之中碰到高僧，最后得以顿悟的。
——［唐］李涉
终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。
因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。
【翻译】
长时间来一直处于混沌醉梦之中，无端地耗费着人生这点有限的时光。有一天，忽然发现春天即将过去了，于是便强打精神登上南山去欣赏春色。在游览寺院的时候，无意中与一位高僧闲聊了很久，难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲。
【赏析】
诗的前两句“终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山”，即长时间以来，我的情绪都极其消沉，有一天，忽然发现春天就要过去了，于是便强打精神，登上山去欣赏春色。相信大家和我一样，读罢这两句诗，都会产生一个疑问，就是李涉为何会终日浑浑噩噩、极其消沉呢？结合李涉的生平和他写这首诗的时间来看，主要就是因为仕途的不顺。
据记载，诗人李涉在唐宪宗时被贬为陕川司仓参军，文宗时应召为太学博士，后来又被流放南方。这首《题鹤林寺僧舍》就写于李涉遭遇流放期间，仕途的不顺，让他情绪极其消沉，用诗中的话来说，就是“终日昏昏醉梦间”。而知道了李涉终日浑浑噩噩、极其消沉的原因后，“忽闻春尽强登山”的意思就很好理解了，也就是说他想要改变自己的这种状态。
但我们都知道，长时间的情绪消沉，不是说改变就改变的。所以便有了后面的两句诗“因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲”，即诗人登山后，在与鹤林寺高僧的闲聊之中解开了心结，然后便有了难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻清闲的人生感悟。这里的“逢”字极其美妙，它说明了诗人是无意之中碰到高僧，最后得以顿悟的。
✋热门推荐