学富五车、富贵荣华的名字：
【泓润】
泓指碧，指水色清澈碧绿；泓洄，水深而回旋的样子。用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义；润指清润、柔润、润泽、光彩，寓指多文为富、学富五车、富贵荣华；用作人名意指恩泽，恩惠，富有之义。
【浩儒】
浩字的本义是指水势浩大，如浩如烟海、浩浩荡荡。后引申为大和多。用作人名意指正义，勇气，清新俊逸之义；儒指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。
【颖杰】
颖指才能出众，引申为尖端，聪明杰出的人。用作人名意指聪明，杰出，有才之义；杰指杰出、俊杰、卓异、出色，寓指雄才大略、高才大德、出类拔萃；用作人名意指才能，智慧，品性等方面的出类拔萃之义。
【昱晖】
昱本义为新的一天。日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、光明、照耀之义。晖指阳光，亦泛指光辉；光彩照耀。用作人名意指明艳、光辉、开朗之义。
【荣程】
荣一般指草木茂盛、兴盛、欣欣以向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意指事业兴盛、受人尊重、荣华富贵之义；程指衡量，考核；进展，限度；规矩，法式。用作人名意指前程似锦、敏而好学、兢兢业业之义。
【昀旭】
昀一般指目光，引申为从长远意义出发，如目光远大。用作人名意指目光远大，高瞻远瞩，洞察秋毫之义；旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指新生力、朝气蓬勃，光明之义。
【泓润】
泓指碧，指水色清澈碧绿；泓洄，水深而回旋的样子。用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义；润指清润、柔润、润泽、光彩，寓指多文为富、学富五车、富贵荣华；用作人名意指恩泽，恩惠，富有之义。
【浩儒】
浩字的本义是指水势浩大，如浩如烟海、浩浩荡荡。后引申为大和多。用作人名意指正义，勇气，清新俊逸之义；儒指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。
【颖杰】
颖指才能出众，引申为尖端，聪明杰出的人。用作人名意指聪明，杰出，有才之义；杰指杰出、俊杰、卓异、出色，寓指雄才大略、高才大德、出类拔萃；用作人名意指才能，智慧，品性等方面的出类拔萃之义。
【昱晖】
昱本义为新的一天。日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、光明、照耀之义。晖指阳光，亦泛指光辉；光彩照耀。用作人名意指明艳、光辉、开朗之义。
【荣程】
荣一般指草木茂盛、兴盛、欣欣以向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意指事业兴盛、受人尊重、荣华富贵之义；程指衡量，考核；进展，限度；规矩，法式。用作人名意指前程似锦、敏而好学、兢兢业业之义。
【昀旭】
昀一般指目光，引申为从长远意义出发，如目光远大。用作人名意指目光远大，高瞻远瞩，洞察秋毫之义；旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指新生力、朝气蓬勃，光明之义。
聪明，杰出的属牛男孩名字 ：
【泓润】
泓指碧，指水色清澈碧绿；泓洄，水深而回旋的样子。用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义；润指清润、柔润、润泽、光彩，寓指多文为富、学富五车、富贵荣华；用作人名意指恩泽，恩惠，富有之义。
【浩儒】
浩字的本义是指水势浩大，如浩如烟海、浩浩荡荡。后引申为大和多。用作人名意指正义，勇气，清新俊逸之义；儒指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。
【颖杰】
颖指才能出众，引申为尖端，聪明杰出的人。用作人名意指聪明，杰出，有才之义；杰指杰出、俊杰、卓异、出色，寓指雄才大略、高才大德、出类拔萃；用作人名意指才能，智慧，品性等方面的出类拔萃之义。
【昱晖】
昱本义为新的一天。日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、光明、照耀之义。晖指阳光，亦泛指光辉；光彩照耀。用作人名意指明艳、光辉、开朗之义。
【荣程】
荣一般指草木茂盛、兴盛、欣欣以向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意指事业兴盛、受人尊重、荣华富贵之义；程指衡量，考核；进展，限度；规矩，法式。用作人名意指前程似锦、敏而好学、兢兢业业之义。
【昀旭】
昀一般指目光，引申为从长远意义出发，如目光远大。用作人名意指目光远大，高瞻远瞩，洞察秋毫之义；旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指新生力、朝气蓬勃，光明之义。
【泓润】
泓指碧，指水色清澈碧绿；泓洄，水深而回旋的样子。用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义；润指清润、柔润、润泽、光彩，寓指多文为富、学富五车、富贵荣华；用作人名意指恩泽，恩惠，富有之义。
【浩儒】
浩字的本义是指水势浩大，如浩如烟海、浩浩荡荡。后引申为大和多。用作人名意指正义，勇气，清新俊逸之义；儒指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。
【颖杰】
颖指才能出众，引申为尖端，聪明杰出的人。用作人名意指聪明，杰出，有才之义；杰指杰出、俊杰、卓异、出色，寓指雄才大略、高才大德、出类拔萃；用作人名意指才能，智慧，品性等方面的出类拔萃之义。
【昱晖】
昱本义为新的一天。日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、光明、照耀之义。晖指阳光，亦泛指光辉；光彩照耀。用作人名意指明艳、光辉、开朗之义。
【荣程】
荣一般指草木茂盛、兴盛、欣欣以向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意指事业兴盛、受人尊重、荣华富贵之义；程指衡量，考核；进展，限度；规矩，法式。用作人名意指前程似锦、敏而好学、兢兢业业之义。
【昀旭】
昀一般指目光，引申为从长远意义出发，如目光远大。用作人名意指目光远大，高瞻远瞩，洞察秋毫之义；旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指新生力、朝气蓬勃，光明之义。
围炉夜话第九六则原文
第一六五则原文
本儒术者，念念皆仁厚也；今人不及古人者，事事皆虚浮也。
第一六六则原文
莫之大祸，起于须臾之不忍，不可不谨。
第一六七则原文
家之长幼，皆倚赖于我，我亦尝体其情否也？士之衣食，皆取资于人，人亦曾受其益否也？
第一六八则原文
富不肯读书，贵不肯积德，错过可惜也；少不肯事长，愚不肯亲贤，不祥莫大焉！
第一六九则原文
自虞廷立五伦为教，然后天下有大经；自紫阳集四子成书，然后天下有正学。
第一七Ｏ则原文
意趣清高，利禄不能动也；志量远大，富贵不能淫也。
第一七一则原文
最不幸者，为势家女作翁姑；最难处者，为富家儿作师友。
第一七二则原文
钱能福人，亦能祸人，有钱者不可不知；药能生人，亦能杀人，用药者不可不慎。
第一七三则原文
凡事勿徒委于人，必身体力行，方能有济；凡事不可执于己，必集思广益，乃罔后艰。
第一七四则原文
耕读固是良谋，必工课无荒，乃能成其业；仕宦虽称贵显，若官箴有玷，亦未见其荣。
第一七五则原文
儒者多文为富，其文非时文也；君子疾名不称，其名非科名也。
第一七六则原文
博学笃志，切问近思，此八字是收放心的工夫；神闲气静，智深勇沉，此八字是干大事的本领。
第一七七则原文
何者为益友？凡事肯规我之过者是也；何者为小人？凡事必徇己之私者是也。
第一七八则原文
待人宜宽，惟待子孙不可宽；行礼宜厚，惟行嫁娶不必厚。
第一七九则原文
事但观其已然，便可知其未然；人必尽其当然，乃可听其自然。
第一八Ｏ则原文
观规模之大小，可以知事业之高卑；察德泽之浅深，可以知门祚之久暂。
第一八一则原文
义之中有利，而尚义之君子，初非计及于利也；利之中有害，而趋利之小人，并不顾其为害也。
第一八二则原文
小心谨慎者，必善其后，畅则无咎也；高自位置者
第一六五则原文
本儒术者，念念皆仁厚也；今人不及古人者，事事皆虚浮也。
第一六六则原文
莫之大祸，起于须臾之不忍，不可不谨。
第一六七则原文
家之长幼，皆倚赖于我，我亦尝体其情否也？士之衣食，皆取资于人，人亦曾受其益否也？
第一六八则原文
富不肯读书，贵不肯积德，错过可惜也；少不肯事长，愚不肯亲贤，不祥莫大焉！
第一六九则原文
自虞廷立五伦为教，然后天下有大经；自紫阳集四子成书，然后天下有正学。
第一七Ｏ则原文
意趣清高，利禄不能动也；志量远大，富贵不能淫也。
第一七一则原文
最不幸者，为势家女作翁姑；最难处者，为富家儿作师友。
第一七二则原文
钱能福人，亦能祸人，有钱者不可不知；药能生人，亦能杀人，用药者不可不慎。
第一七三则原文
凡事勿徒委于人，必身体力行，方能有济；凡事不可执于己，必集思广益，乃罔后艰。
第一七四则原文
耕读固是良谋，必工课无荒，乃能成其业；仕宦虽称贵显，若官箴有玷，亦未见其荣。
第一七五则原文
儒者多文为富，其文非时文也；君子疾名不称，其名非科名也。
第一七六则原文
博学笃志，切问近思，此八字是收放心的工夫；神闲气静，智深勇沉，此八字是干大事的本领。
第一七七则原文
何者为益友？凡事肯规我之过者是也；何者为小人？凡事必徇己之私者是也。
第一七八则原文
待人宜宽，惟待子孙不可宽；行礼宜厚，惟行嫁娶不必厚。
第一七九则原文
事但观其已然，便可知其未然；人必尽其当然，乃可听其自然。
第一八Ｏ则原文
观规模之大小，可以知事业之高卑；察德泽之浅深，可以知门祚之久暂。
第一八一则原文
义之中有利，而尚义之君子，初非计及于利也；利之中有害，而趋利之小人，并不顾其为害也。
第一八二则原文
小心谨慎者，必善其后，畅则无咎也；高自位置者
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