印祖开示临终三要
一、善巧开导安慰，令生正信。
二、大家换班念佛，以助净念。
三、切戒搬动哭泣，以防误事。
善巧开导安慰令生正信
切劝病人，放下一切，一心念佛。如有应交代事，速令交代。交代后，便置之度外，即作我今将随佛往生佛国，世间所有富乐眷属种种尘境，皆为障碍，致受祸害，以故不应生一念系恋之心。
须知自己一念真性，本无有死。所言死者，乃舍此身而又受别种之身耳。若不念佛，则随善恶业力，复受生于善恶道中(善道，即人天。恶道，即畜生，饿鬼，地狱。修罗，则亦名善
道，亦名恶道，以彼修因感果，均皆善恶夹杂故也) 。
若当临命终时,一心念南无阿弥陀佛以此志诚念佛之心，必定感佛大发慈悲，亲垂接引，令得往生。
且莫疑我系业力凡夫，何能以少时念佛，便可出离生死，往生西方。当知佛大慈悲，即十恶五逆之极重罪人，临终地狱之相已现，若有善知识教以念佛或念十声，或止一声，亦得蒙佛接引，往生西方。此种人念此几句尚得往生，又何得以业力重，念佛数少，而生疑乎。
须知吾人本具真性，与佛无二，但以惑业深重，不得受用。今既归命于佛，如子就父，乃是还我本有家乡，岂是分外之事。
又佛昔发愿，若有众生，闻我名号，志心信乐，乃至十念，若不生者，不取正觉。以故一切众生，临终发志诚心，念佛求生西方者，无一不垂慈接引也。
千万不可怀疑，怀疑即是自误，其祸非小。况离此苦世界，生彼乐世界，是至极快意之事，当生欢喜心。千万不可怕死，怕死则仍不能不死，反致了无生西之分矣。
以自心与佛相违反故，佛虽具大慈悲亦无奈不依佛教之众生何。阿弥陀佛万德洪名，如大冶洪炉。吾人多生罪业，如空中片雪。
业力凡夫，由念佛故，业便消灭。如片雪近于洪炉，即便了不可得。又况业力既消，所有善根，自然增长殊胜，又何可疑其不得生，与佛不来接引乎。
如此委曲宛转开导安慰，病人自可生正信心，此系为病人所开导者。至于自己所应尽孝致诚者，亦唯在此，切不可随顺俗情，求神问医。
大命将尽，鬼神医药，岂能令其不死乎。既役情于此种无益之事，则于念佛一事，便纷其诚恳，而莫由感通矣。
许多人于父母临终，不惜资财，请许多医生来看，此名卖孝，欲世人称我于父母为能尽孝。不知其天地鬼神，实鉴其心。故凡于父母丧葬等事，过于张罗者，不有天灾，必有人祸。
为人子者，宜注重于亲之神识得所，彼世俗所称颂，固不值明眼人一哂，况极意邀求，以实罹不孝之大咎乎。
大家换班念佛以助净念
前已开导病人，令生正信。然彼病人心力孱弱，勿道平素绝不念佛之人，不易相继长念，即向来以念佛为事者，至此亦全仗他人相助，方能得力。
以故家中眷属，同应发孝顺慈悲之心为其助念佛号。若病尚未至将终，当分班念。应分三班，每班限定几人。头班出声念，二三班默持。念一点钟，二班接念，头班，三班默持。
若有小事，当于默持时办。值班时，断断不可走去。二班念毕，三班接念，终而复始，念一点钟，歇两点钟，纵经昼夜，亦不甚辛苦。
须知肯助人净念往生，亦得人助念之报。且莫说是为父母尽孝应如是，即为平人，亦培自己福田，长自己善根，实为自利之道，不徒为人而已。
成就一人往生净土，即是成就一众生
作佛，此等功德，何可思议。
三班相续，佛声不断。病人力能念，则随之小声念，不能念，则摄耳谛听，心无二念，自可与佛相应矣。
念佛声不可太高，高则伤气，难以持久。亦不可太低以致病人听不明白。不可太快，亦不可太慢。太快则病人不能随，即听亦难明了。太慢则气接不上亦难得益。须不高不低，不缓不急，字字分明，句句清楚。令病者字字句句，入耳经心，斯易得力。
念佛法器，唯用引磬，其他一切，概不宜用。引磬声清听之令人心地清净。木鱼声浊，故不宜用于临终助
念。
又宜念四字佛号。初起时，念几句六字，以后专念阿弥陀佛四字，不念南无，以字少易念。病人或随之念，或摄心听，皆省心力。
家中眷属如此念，外请善友亦如此念人多人少均如此念。不可一起念，歇歇又念，致令病人，佛念间断。
若值饭时，当换班吃，勿断佛声。若病人将欲断气，宜三班同念。直至气断以后，又复分班念三点钟，然后歇气，以便料理安置等事。
当念佛时，不得令亲友来病人前问讯谕慰。既感情来看，当随念佛若干时，是为真实情爱，有益于病人。
若用世间俗情，直是推人下海，其情虽可感，其事甚可痛。全在主事者明道理，预令人说之，免致有碍面情，及贻害病人，由分心而不得往生耳。
切戒搬动哭泣，以防误事
病人将终之时，正是凡，圣，人，鬼分判之际，一发千钧，要紧之极。只可以佛号，开导彼之神识，断断不可洗澡换衣，或移寝处。
任彼如何坐卧，只可顺彼之势，不可稍有移动。亦不可对之生悲感相，或至哭泣。以此时身不自主，一动则手足身体均受拗折扭捯之痛，痛则瞋心生，而佛念息。随瞋心去，多堕毒类，可怖之至。
若见悲痛哭泣，则情爱心生，佛念便息矣。随情爱心去，以致生生世世，不得解脱。此时，所最得益者，莫过于一心念佛。所最贻害者莫过于妄动哭泣。若或妄动哭泣，致生瞋恨，及情爱心，则欲生西方，万无有一矣。
又人之将死，热气自下至上者，为超升相。自上至下者，为堕落相。故有顶圣，眼天生，人心，饿鬼腹，畜生减龙友，膝盖离，地狱脚板出之说。
然果大家至诚助念，自可直下往生西方。切不可屡屡探之，以致神识未离因此或有刺激，心生烦痛致不得往生。此之罪过，实为无量无边，愿诸亲友，各各恳切念佛，不须探彼热气，后冷于何处也。
为人子者，于此留心，乃为真孝。若依世间种种俗情，即是不惜推亲以下苦海，为邀一般无知无识者，群相称赞其能尽孝也。此孝与罗刹女之爱，正同。
经云，罗刹女食人，曰，我爱汝，故食汝。彼无知之人之行孝也，令亲失乐而得苦，岂不与罗刹女之爱人相同乎。
吾作此语，非不近人情，欲人各于实际上讲求，必期亡者往生，存者得福，以遂孝子贤孙亲爱之一片血诚，不觉其言之有似激烈也。真爱亲者，必能谅之。
顶圣眼天生等者，谓人气已断，通身冷透，唯头顶独热者，则必超凡入圣，了生脱死也。
眼天生者，若眼及额颅处独热，则生天道。心处独热，则生人道。肚腹独热则生饿鬼道。膝盖独热，则生畜生道。脚板独热，则生地狱道。
此由人在生时，所造善恶二业，至此感现如是，非可以势力假为也。是时若病人能志诚念佛，再加眷属善友助念之力，决定可以带业往生超凡入圣耳。不须专事探试征验以致误事也。至嘱，至祷。
一、善巧开导安慰，令生正信。
二、大家换班念佛，以助净念。
三、切戒搬动哭泣，以防误事。
善巧开导安慰令生正信
切劝病人，放下一切，一心念佛。如有应交代事，速令交代。交代后，便置之度外，即作我今将随佛往生佛国，世间所有富乐眷属种种尘境，皆为障碍，致受祸害，以故不应生一念系恋之心。
须知自己一念真性，本无有死。所言死者，乃舍此身而又受别种之身耳。若不念佛，则随善恶业力，复受生于善恶道中(善道，即人天。恶道，即畜生，饿鬼，地狱。修罗，则亦名善
道，亦名恶道，以彼修因感果，均皆善恶夹杂故也) 。
若当临命终时,一心念南无阿弥陀佛以此志诚念佛之心，必定感佛大发慈悲，亲垂接引，令得往生。
且莫疑我系业力凡夫，何能以少时念佛，便可出离生死，往生西方。当知佛大慈悲，即十恶五逆之极重罪人，临终地狱之相已现，若有善知识教以念佛或念十声，或止一声，亦得蒙佛接引，往生西方。此种人念此几句尚得往生，又何得以业力重，念佛数少，而生疑乎。
须知吾人本具真性，与佛无二，但以惑业深重，不得受用。今既归命于佛，如子就父，乃是还我本有家乡，岂是分外之事。
又佛昔发愿，若有众生，闻我名号，志心信乐，乃至十念，若不生者，不取正觉。以故一切众生，临终发志诚心，念佛求生西方者，无一不垂慈接引也。
千万不可怀疑，怀疑即是自误，其祸非小。况离此苦世界，生彼乐世界，是至极快意之事，当生欢喜心。千万不可怕死，怕死则仍不能不死，反致了无生西之分矣。
以自心与佛相违反故，佛虽具大慈悲亦无奈不依佛教之众生何。阿弥陀佛万德洪名，如大冶洪炉。吾人多生罪业，如空中片雪。
业力凡夫，由念佛故，业便消灭。如片雪近于洪炉，即便了不可得。又况业力既消，所有善根，自然增长殊胜，又何可疑其不得生，与佛不来接引乎。
如此委曲宛转开导安慰，病人自可生正信心，此系为病人所开导者。至于自己所应尽孝致诚者，亦唯在此，切不可随顺俗情，求神问医。
大命将尽，鬼神医药，岂能令其不死乎。既役情于此种无益之事，则于念佛一事，便纷其诚恳，而莫由感通矣。
许多人于父母临终，不惜资财，请许多医生来看，此名卖孝，欲世人称我于父母为能尽孝。不知其天地鬼神，实鉴其心。故凡于父母丧葬等事，过于张罗者，不有天灾，必有人祸。
为人子者，宜注重于亲之神识得所，彼世俗所称颂，固不值明眼人一哂，况极意邀求，以实罹不孝之大咎乎。
大家换班念佛以助净念
前已开导病人，令生正信。然彼病人心力孱弱，勿道平素绝不念佛之人，不易相继长念，即向来以念佛为事者，至此亦全仗他人相助，方能得力。
以故家中眷属，同应发孝顺慈悲之心为其助念佛号。若病尚未至将终，当分班念。应分三班，每班限定几人。头班出声念，二三班默持。念一点钟，二班接念，头班，三班默持。
若有小事，当于默持时办。值班时，断断不可走去。二班念毕，三班接念，终而复始，念一点钟，歇两点钟，纵经昼夜，亦不甚辛苦。
须知肯助人净念往生，亦得人助念之报。且莫说是为父母尽孝应如是，即为平人，亦培自己福田，长自己善根，实为自利之道，不徒为人而已。
成就一人往生净土，即是成就一众生
作佛，此等功德，何可思议。
三班相续，佛声不断。病人力能念，则随之小声念，不能念，则摄耳谛听，心无二念，自可与佛相应矣。
念佛声不可太高，高则伤气，难以持久。亦不可太低以致病人听不明白。不可太快，亦不可太慢。太快则病人不能随，即听亦难明了。太慢则气接不上亦难得益。须不高不低，不缓不急，字字分明，句句清楚。令病者字字句句，入耳经心，斯易得力。
念佛法器，唯用引磬，其他一切，概不宜用。引磬声清听之令人心地清净。木鱼声浊，故不宜用于临终助
念。
又宜念四字佛号。初起时，念几句六字，以后专念阿弥陀佛四字，不念南无，以字少易念。病人或随之念，或摄心听，皆省心力。
家中眷属如此念，外请善友亦如此念人多人少均如此念。不可一起念，歇歇又念，致令病人，佛念间断。
若值饭时，当换班吃，勿断佛声。若病人将欲断气，宜三班同念。直至气断以后，又复分班念三点钟，然后歇气，以便料理安置等事。
当念佛时，不得令亲友来病人前问讯谕慰。既感情来看，当随念佛若干时，是为真实情爱，有益于病人。
若用世间俗情，直是推人下海，其情虽可感，其事甚可痛。全在主事者明道理，预令人说之，免致有碍面情，及贻害病人，由分心而不得往生耳。
切戒搬动哭泣，以防误事
病人将终之时，正是凡，圣，人，鬼分判之际，一发千钧，要紧之极。只可以佛号，开导彼之神识，断断不可洗澡换衣，或移寝处。
任彼如何坐卧，只可顺彼之势，不可稍有移动。亦不可对之生悲感相，或至哭泣。以此时身不自主，一动则手足身体均受拗折扭捯之痛，痛则瞋心生，而佛念息。随瞋心去，多堕毒类，可怖之至。
若见悲痛哭泣，则情爱心生，佛念便息矣。随情爱心去，以致生生世世，不得解脱。此时，所最得益者，莫过于一心念佛。所最贻害者莫过于妄动哭泣。若或妄动哭泣，致生瞋恨，及情爱心，则欲生西方，万无有一矣。
又人之将死，热气自下至上者，为超升相。自上至下者，为堕落相。故有顶圣，眼天生，人心，饿鬼腹，畜生减龙友，膝盖离，地狱脚板出之说。
然果大家至诚助念，自可直下往生西方。切不可屡屡探之，以致神识未离因此或有刺激，心生烦痛致不得往生。此之罪过，实为无量无边，愿诸亲友，各各恳切念佛，不须探彼热气，后冷于何处也。
为人子者，于此留心，乃为真孝。若依世间种种俗情，即是不惜推亲以下苦海，为邀一般无知无识者，群相称赞其能尽孝也。此孝与罗刹女之爱，正同。
经云，罗刹女食人，曰，我爱汝，故食汝。彼无知之人之行孝也，令亲失乐而得苦，岂不与罗刹女之爱人相同乎。
吾作此语，非不近人情，欲人各于实际上讲求，必期亡者往生，存者得福，以遂孝子贤孙亲爱之一片血诚，不觉其言之有似激烈也。真爱亲者，必能谅之。
顶圣眼天生等者，谓人气已断，通身冷透，唯头顶独热者，则必超凡入圣，了生脱死也。
眼天生者，若眼及额颅处独热，则生天道。心处独热，则生人道。肚腹独热则生饿鬼道。膝盖独热，则生畜生道。脚板独热，则生地狱道。
此由人在生时，所造善恶二业，至此感现如是，非可以势力假为也。是时若病人能志诚念佛，再加眷属善友助念之力，决定可以带业往生超凡入圣耳。不须专事探试征验以致误事也。至嘱，至祷。
《象飞鸟一样》一一纪念前博纳电影黄巍先生
2020年6月的一天，新冠仍在肆虐和蔓延中，突闻博纳电影主管推广和运营的副总裁黄巍先生从位于北京悠唐广场的18层办公楼飞身而下！据现场目击者称听到他从空中落下时还发出尖锐的嘶喊……一时仿佛被闪电击中，震惊而悲痛！
我和黃巍是在之前赢商网的一次论坛上相识，当时我们都是受邀的演讲嘉宾，他的发言专业而诙谐，很受观众欢迎。我俩也从此结为业内好友并经常请他到我创办的亚太商业不动产学院的课堂上授课，被评为学院最受学员喜爱的讲师。
这些年我们除了在各种全国的商业地产论坛上相聚，也偶尔与业内人士一起喝酒相聚，他私下里更是活跃、乐观而幽默，和他在一起总是笑声不断。新冠之前，我曾带长春一个项目的高管去他的办公室拜访他聊双方合作的事，中午他还请我们吃饭喝酒，相谈甚欢并相约抽空一起去现场考察……
未想到竞是就此永别。每次想到他的音容笑貌特别是凌空飞跃的镜头，总是在我的眼前和脑海中挥之不去……
使我联想到以一曲“你的柔情我永远不懂”红遍大江南北的女歌手陈琳和哥哥张国荣，他们都选择了同样悲剧而决绝的方式告别世界。不知怎么我对这种像飞鸟一样扑向死亡的情境格外敏感和共呜，所以年轻时（与海子卧轨自尽时同期）就写过类似的诗句：
飞鸟一般
破窗而出
呯地一声
在地面开出一朵红色之花
附诗《像飞鸟一样》
你像一只飞鸟
从18楼纵身而下
在地面开出哀伤之花
电影曾是每个人的美好之梦
如今被你以电影的方式谢幕
从今以后
我们要继续看电影
纪念你爽朗的笑声
和曾经的共同时光
2020.6.11于北京
2020年6月的一天，新冠仍在肆虐和蔓延中，突闻博纳电影主管推广和运营的副总裁黄巍先生从位于北京悠唐广场的18层办公楼飞身而下！据现场目击者称听到他从空中落下时还发出尖锐的嘶喊……一时仿佛被闪电击中，震惊而悲痛！
我和黃巍是在之前赢商网的一次论坛上相识，当时我们都是受邀的演讲嘉宾，他的发言专业而诙谐，很受观众欢迎。我俩也从此结为业内好友并经常请他到我创办的亚太商业不动产学院的课堂上授课，被评为学院最受学员喜爱的讲师。
这些年我们除了在各种全国的商业地产论坛上相聚，也偶尔与业内人士一起喝酒相聚，他私下里更是活跃、乐观而幽默，和他在一起总是笑声不断。新冠之前，我曾带长春一个项目的高管去他的办公室拜访他聊双方合作的事，中午他还请我们吃饭喝酒，相谈甚欢并相约抽空一起去现场考察……
未想到竞是就此永别。每次想到他的音容笑貌特别是凌空飞跃的镜头，总是在我的眼前和脑海中挥之不去……
使我联想到以一曲“你的柔情我永远不懂”红遍大江南北的女歌手陈琳和哥哥张国荣，他们都选择了同样悲剧而决绝的方式告别世界。不知怎么我对这种像飞鸟一样扑向死亡的情境格外敏感和共呜，所以年轻时（与海子卧轨自尽时同期）就写过类似的诗句：
飞鸟一般
破窗而出
呯地一声
在地面开出一朵红色之花
附诗《像飞鸟一样》
你像一只飞鸟
从18楼纵身而下
在地面开出哀伤之花
电影曾是每个人的美好之梦
如今被你以电影的方式谢幕
从今以后
我们要继续看电影
纪念你爽朗的笑声
和曾经的共同时光
2020.6.11于北京
那天和女朋友送她爸妈到酒店，看到前台旁边的圣诞树，突然就想起童年许多与圣诞相关的小故事。有一年圣诞节我妈下班后带了一颗圣诞树回家，她说科室活动后这棵树被闲置，没人要，感觉挺好看的就背回了家。她把小小的圣诞树布置在她们卧室的墙边，我们一起把插电的小彩灯绕着圈挂在树上，五颜六色。很简单的装饰，但年幼的我特别喜欢，特别开心，妈妈给我和树拍了许多合照。后来这颗圣诞树住在我家很多年，节日结束后它被蒙上黑色袋子放在阳台，转年继续摆出来陪伴我们。伴随我长大，长高，圣诞树始终低矮。
小时候我家还有一双超级大的红色圣诞袜，每年圣诞前夕我妈都叫我许圣诞愿望，我会傻傻地把想要得到的礼物告诉她。往往是一些很简单的小玩意儿，她就笑笑地记在心里，圣诞节的早上袜子总会出现在我的枕边，妈妈叫我打开看看圣诞老人给我装了什么礼物呢，我打开，里面是前几天我许的愿望。还有一次，我许愿得到水彩笔，结果爸妈买了色彩很多的，包装盒太大了塞不进袜子，就直接趁我睡着时放到了我枕边的小褥子下面，其实那时我还没睡沉，迷迷糊糊中已经发现了她们，但我翻了个身继续睡去假装不知道。
这样的圣诞节过了好几年，每一年我依然虔诚地许愿，因为总有一个圣诞老人用心地记下，不会将我的愿望遗落。妈妈就是我的圣诞老人。其实上小学的我也许也清楚圣诞老人的虚幻性，但是何必睁开眼睛呢。
直到后面一次，在一个排着队做广播体操的课间，几个同学用那种故作聪明的语气讨论圣诞与圣诞老人，迫不及待用最残忍直白的措辞讲述他们的客观事实。童真的孩子总是急于用这样锋利的方式展示自己的与众不同。那些对话传进我耳朵，像一根细针任意扎破我从来赖以生存的美丽气球，所有属于我的氧气刹那飘散。我只觉得很伤心，低着头眼泪一直流。自此关于圣诞的悲痛记忆浓缩为排着队伍从操场到教室的行走，以及被前面同学鞋裤与衣角填满的模糊视线。那时应该边走边在想，你们不懂，你们觉得圣诞老人从不存在是因为从未得到她的照料，她的恩惠，她的礼物。你们的愿望从不被听见，而我不一样，我们家就是有圣诞老人。哭泣依旧无法停止，我讨厌他们的无趣，我始终愿意在心里守着我的圣诞树和圣诞老人，相信愿望成真。
看到酒店圣诞树的那一刻我突然就好想把它偷偷抱回家，摆在我们客厅对着它许愿。回家后瞒着女朋友马上买了一棵，装好那天下去接她一起回家，电梯里我煞有介事地对她讲我们客厅进了一个东西，好大只，怎么办呀。她一路揣着好奇与恐惧直到打开家门，我们在圣诞树前拥抱。我感觉小小的我从来没有离开，一直在心底默默祈愿，依旧对如何装饰我们的树充满期待，依旧想和它拍很多很多照片，邀请朋友们都来对着它许愿。
小时候我家还有一双超级大的红色圣诞袜，每年圣诞前夕我妈都叫我许圣诞愿望，我会傻傻地把想要得到的礼物告诉她。往往是一些很简单的小玩意儿，她就笑笑地记在心里，圣诞节的早上袜子总会出现在我的枕边，妈妈叫我打开看看圣诞老人给我装了什么礼物呢，我打开，里面是前几天我许的愿望。还有一次，我许愿得到水彩笔，结果爸妈买了色彩很多的，包装盒太大了塞不进袜子，就直接趁我睡着时放到了我枕边的小褥子下面，其实那时我还没睡沉，迷迷糊糊中已经发现了她们，但我翻了个身继续睡去假装不知道。
这样的圣诞节过了好几年，每一年我依然虔诚地许愿，因为总有一个圣诞老人用心地记下，不会将我的愿望遗落。妈妈就是我的圣诞老人。其实上小学的我也许也清楚圣诞老人的虚幻性，但是何必睁开眼睛呢。
直到后面一次，在一个排着队做广播体操的课间，几个同学用那种故作聪明的语气讨论圣诞与圣诞老人，迫不及待用最残忍直白的措辞讲述他们的客观事实。童真的孩子总是急于用这样锋利的方式展示自己的与众不同。那些对话传进我耳朵，像一根细针任意扎破我从来赖以生存的美丽气球，所有属于我的氧气刹那飘散。我只觉得很伤心，低着头眼泪一直流。自此关于圣诞的悲痛记忆浓缩为排着队伍从操场到教室的行走，以及被前面同学鞋裤与衣角填满的模糊视线。那时应该边走边在想，你们不懂，你们觉得圣诞老人从不存在是因为从未得到她的照料，她的恩惠，她的礼物。你们的愿望从不被听见，而我不一样，我们家就是有圣诞老人。哭泣依旧无法停止，我讨厌他们的无趣，我始终愿意在心里守着我的圣诞树和圣诞老人，相信愿望成真。
看到酒店圣诞树的那一刻我突然就好想把它偷偷抱回家，摆在我们客厅对着它许愿。回家后瞒着女朋友马上买了一棵，装好那天下去接她一起回家，电梯里我煞有介事地对她讲我们客厅进了一个东西，好大只，怎么办呀。她一路揣着好奇与恐惧直到打开家门，我们在圣诞树前拥抱。我感觉小小的我从来没有离开，一直在心底默默祈愿，依旧对如何装饰我们的树充满期待，依旧想和它拍很多很多照片，邀请朋友们都来对着它许愿。
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