【专栏】韩国“安静的屠杀”的目击者们 : 韩民族日报 #韩国社会#
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赵海珍 小说家
由于去年11月上传到YouTube的一则视频(《韩民族日报》性别专门媒体《slap》制作) “安静的屠杀”这一表述被媒体正式提及。标题为“‘安静的屠杀’再次开始了”的视频在短短10分钟中揭示了我们一直想要回避的现实。新冠疫情时代,韩国的90后的女性(尝试)自杀率急剧上升,其主要原因是不稳定的就业模式和恶劣的工作环境。在视频中,一位研究者将90年代出生的人的自杀率与经历日本帝国主义的战后一代进行比较,并对他们之间相似性表示担心。现在的90后即使随着年龄的增长,也很有可能维持较高的自杀率。

观看视频时想到这样一段话。“我们之间有一些的乐观主义者,他们长期谈论乐观主义,然后回家打开煤气,或者从摩天大楼里跳下来。(中略)我们是在生命是最好的善良、死亡才是最大的恐怖的信念下长大的,没有发现比生命还至高无上的理想,成为了比死亡还糟糕的恐怖主义的目击者和牺牲者。” 1943年哲学家汉娜·阿伦特(Hannah Arendt)撰写的这篇文章曾被引用在徐京植的随笔《寻找时代的见证者Primo Levi》中。1943年是在第二次世界大战最后阶段,前景和希望极度渺茫的时期。想到在2020年的韩国,我们珍贵的青春一代正在遭受着像数十年前的战争一代和战后一代一样的痛苦,心里就会非常难过。

那么,为什么是“安静的”屠杀呢?

在国际货币基金组织(IMF)外汇危机中出生或度过幼年的90年代出生的人们,面临着比以往任何一代都要激烈地竞争,度过了学生时代,还必须不断努力积累履历。但是,在步入21世纪后半期后,经济长期处于不景气状态,金融危机来临,新生的工作岗位以非正规职为主。大多数90年代出生的人很难找到值得他们努力的工作,而女性则不得不面对“辅助”或“剩余”劳动者的性别歧视等成见。视频中认为,韩国社会只是将90后的这种得不到“补偿”的生活视为个人问题,并没有从结构上接近她们,也没有试图同国家层面一起寻找解决方案。目前,青年支援政策大多只有在上大学、就业、结婚和生育时才有资格。90后连进入该范围的入场券都无法得到,他们的挫败感是“安静”的,对这一挫折的反应也是安静的。其结果是不可挽回的死亡。
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#那人那事#
海子
海子(1964年3月24日-1989年3月26日),原名查海生,出生于安徽省怀宁县高河镇查湾村,当代青年诗人。海子在农村长大,1979年15岁时考入北京大学法律系,1982年大学期间开始诗歌创作,1983年自北大毕业后分配至北京中国政法大学哲学教研室工作,1989年3月26日在山海关附近卧轨自杀,年仅25岁。
海子带着对诗歌精神的信念走入诗歌,走入永恒。他直接成为这种精神的象征。海子的诗歌精神即浪漫精神。它要求通过一次性行动突出原始生命的内核和本质。海子的诗歌就是这种行动,它给我们展现了一个宠廓的前景,我们开始从当下的现实抬起头来,眺望远方。天空和大海的巨大背景逐渐在我们身后展开。
海子的抒情诗写得很美,充满了神启式的灵悟意味,笔下的事物放射着不同凡响的灵性之光。

#历史上的今天# 德国哲学家亚瑟·叔本华出生

亚瑟·叔本华(德文:Arthur Schopenhauer,1788年2月22日—1860年9月21日,享年72岁),德国著名哲学家。是哲学史上第一个公开反对理性主义哲学的人并开创了非理性主义哲学的先河,也是唯意志论的创始人和主要代表之一,认为生命意志是主宰世界运作的力量。
叔本华出生于德国但泽 (今属波兰,已更名为格但斯克)的一个银行家家庭,自幼性情孤僻。父亲海因里希·弗洛里斯·叔本华(Heinrich Floris Schopenhauer)是非常成功的商人,后因发疯,投水自杀身亡。母亲约翰娜·叔本华(Johanna Schopenhauer)是当时颇有名气的作家,与歌德等文豪有所交往。他和母亲的关系一直不好,隔阂非常深,最后关系破裂。叔本华继承了父亲的财产,使他一生过着富裕的生活,叔本华因肺炎恶化死后,将所有财产捐献给了慈善事业。在很多书上都能看见他的身影。
代表作品:《作为意志和表象的世界》《附录与补遗》


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