#大宝法王[超话]#

我们相识相聚，虽然不知道背后的因缘为何，但仅仅是看到对方，就立即会生起一种欢喜的感觉。如果有一天我们更深刻地了解相聚一起的背后原因，我们可能无须太多言语，只有感动的互相拥抱，微笑，或者哭泣。无论如何，今天能够相聚一起，那么的融洽，绝对不是今生短暂、少许的因缘所致，而是有着间接的，或者可以说是过去多生多世的因缘和合而成的。因此，认真去想，我知道这是一个难得珍贵的缘分。

例如有的法友第一次来见我，也没有什么特殊的原因，就说是梦到了我，原因实在很简单，说我到他的梦中跟他说话。乍听之下，我还纳闷儿他在说什么，因为我总是住在房间里，受到层层保护，怎么会有人梦到我呢？刚开始我会觉得很奇怪，但我越想越觉得，好像是有点儿似曾相识的感觉。事实上，仅仅因为梦到我或者听某人说过我的这样简单理由，就让我们聚在一起，实在是不容易。现代多少人为了要认识某人，费尽心思建立关系，最后好不容易见上一面，也不见得有什么好的感受。但是我们不同，我们相聚的原因是那么的凑巧、平顺，这一定有特殊的因缘，我们应该感到很高兴。

—大宝法王噶玛巴
《佛子行三十七颂》

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作为一个大乘行者，要不停的随时观察自己过失。 为什么要常常观察自己有没有过失、常常自省？ 因为我们本来问题就不少、功德就不多，如果不时时向内自我观察，还会更加减损；而且还会以为自己修得不错，到处炫耀自己是大乘行者，其实所行都是非法，都不符合佛法。

就像龙树菩萨说：「看他人用双眼，但看自己的时候就需要一面镜子。」有些人会拿自己的问题投射到别人身上：自己嗔心强，就以为别人嗔心也很强；自己嫉妒心重，就以为别人嫉妒心也很重。 举例来讲，当我们依止上师时，有些人会去看上师过患，觉得上师嗔心强、烦恼心重，其实上师就像一面镜子，反映的是弟子的过失，行者自己的问题，被上师这面镜子反映出来了。 总之自省很重要，不能老是只看到别人的过错，自己的过失却都不能觉察，一个大乘行者要懂得自省，向内观看是很重要。

～大宝法王噶玛巴
「佛子行」课程

གང་དང་འགྲོགས་ན་དུག་གསུམ་འཕེལ་འགྱུར་ཞིང་།།
ཐོས་བསམ་བསྒོམ་པའི་བྱ་བ་ཉམས་འགྱུར་ལ།།
བྱམས་དང་སྙིང་རྗེ་མེད་པར་བསྒྱུར་བྱེད་པའི།།
གྲོགས་ངན་སྤང་བ་རྒྱལ་སྲས་ལག་ལེན་ཡིན།།
恶友使你三毒增，
碍你闻思修佛法，
进而丧失慈悲心，
抛弃恶友佛子行。