《宗镜录》第四十六卷（12）

牛驴二乳者。

又论云。
余处或有好语。亦从佛经中出。
若非佛法。初闻以好。久则不妙。
譬如驴乳。其色虽同。抨但成粪。

故佛法（外道）语。（同有不杀慈悲之言)。
（搜穷其实。尽归虚妄。）
今此亦尔。
（外计虽有。有无等言。）
（研核无实。尽是虚妄。）

（佛法大小。一十六门。虽云有无。但破执心。自归正辙。）
故云有成不成。于外起计。

如驴乳。藏等起计。
如牛乳。乳名虽同。
其体永别。见名虽等。所执各异。

外虽除执。无理可成。
藏等离着。自入正辙。

又大智度论云。
谓佛教。如牛乳。修得解脱。如抨得酪生熟酥等。
外道教。犹彼驴乳。本非出酪之物。外道之教。无解脱味。
故抨驴乳。但成屎尿。
（依外道教行。但招苦果。无所成益。）
#宗境录#

申城风景———真如公园蜡梅香

一年一度的三九严寒，又到了欣赏蜡梅的季节。

据清初《花镜》记载：蜡梅俗称腊梅，一名黄梅，本非梅类，因其与梅同时，香又相近，色似蜜蜡，故有其名。蜡梅在百花凋零的隆冬绽蕾，艳而不俗，斗寒傲霜，久放不凋，幽香彻骨，表现了永不屈服的品格，给人以精神的启迪与美的享受，吸引历代的无数文人为之吟诗泼墨，我觉得其中写得最切合蜡梅形神的当属宋代白玉蟾的《蜡梅》：“破苍如凝蜡，粘枝似滴酥。恍疑菩萨面，初以粉金涂。”诗的首句就紧扣蜡梅的特点用两个比喻对蜡梅的形状与质地进行形象的描写，意思是蜡梅花开的时候就似凝固成型的蜂蜡，而蜡梅的芽苞就像水滴形的油酥，“油酥”与“蜂蜡”色泽湿润金色透亮，用来比喻蜡梅非常贴切形象。菩萨塑像表面是用金色涂抹的，用来比喻蜡梅的色泽恰到好处，“恍疑”“初以”写出了观赏蜡梅的感受。

近日我特地到真如公园去欣赏蜡梅，其紧邻普陀区真如寺，交通很方便。该公园原来是蜡梅主题园林，当时公园引进繁殖蜡梅千余株共50余个品种。细瞧之下，公园里蜡梅的花瓣可以分为单瓣和重瓣，颜色也有嫩黄、米黄、土黄之分，有些花的花蕊还呈现出淡淡的红色。不仅品种丰富，单株花骨朵数量十分可观，而且，园中还设有古人歌咏蜡梅的诗墙和浮雕画廊，具有浓郁的蜡梅文化气息，你可以一边看着一树一树的形态各异的蜡梅，一边吟诵古诗，体会古诗的意境，其乐融融。现园内各品种蜡梅已进入盛花器，如素心腊梅、狗牙蜡梅、虎蹄蜡梅、罄口蜡梅、金钟蜡梅……

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