#打工日记##吐槽##工作是为了早点赎身 不是干成头牌#
一会儿说不要觉得什么事情不该自己做，在这个公司就是要做很多事
一会儿说不要用力过猛，把活儿交给别人

一会儿说别着急干，给自己那么大压力让别人也难受；一会儿催的不行，还要质问你为啥没做

说把工作分个优先级，我不就是这样做的吗？自己做决策还要办实事儿还要接受意见对接各方，我只是做的比别人多了一些怎么就不叫分优先级了？我花我2天做完123456，跟你花3天做完123456，顺序是一样的，结果是一样的，那为什么就成了我需要分优先级了？

说把东西放上去就好，真正到了跟前就有人说这不好看，那不行，让我参考这个参考那个。我有这个精力吗？我有这个能力吗？

让你当牛做马，还要当会来事儿的牛马
好话赖话都让你们说了
度在哪里
怎样才能学会打工

b7+心： LB0179
事业单位网课，#事业单位网课# 事业单位b类a类经该来的终究会来。来是偶然，去是必然，事业单位c类d类e类尽其当然，顺其自然。浙江事业单位别总是装的太坚强，因为或许那样就真的没有人去安慰你了四川综合知识，山西，福建，安徽事业单位联考，山东事业编路途的邂逅，总是美丽，分手的驿站江苏事业单位有些人看起来整天面带笑容，并不是因为他们事事顺利，只是他们比你敢于面对问题、善于遗忘不幸、勇于拥抱未来。优孟一边抹眼泪，一边哭哭啼啼地说道：“堂堂一个楚邦大国，有什么事情办不到，有什么东西得不到？大王将自己所爱之马以大夫之礼下葬，不但不过分，而且规格还嫌低了。我请大王应该将爱马以国君之礼葬之，赐以玉雕棺材，好木头做的棺椁，而且要全国老幼抚土掩埋，通知邻国来吊唁。这样让诸侯们也好知道大王您看重马而轻于人，这不是很明智的举动吗？”

《大佛顶首楞严经讲记》
♦️第十卷   162.

识阴若尽，则汝现前诸根互用。从互用中，能入菩萨金刚干慧，圆明精心于中发化，如净琉璃内含宝月。如是乃超十信、十住、十行、十回向、四加行心，菩萨所行金刚十地、等觉圆明。入于如来妙庄严海，圆满菩提，归无所得。此是过去先佛世尊奢摩他中，毗婆舍那，觉明分析微细魔事。

识阴若尽：一般相当于圆教初住位菩萨，相当于《金刚经》的佛。则汝现前诸根互用：识阴破除以后，我们证到了圆教初住位，在这个前提之下继续修行，而达到「诸根互用」。「诸根互用」，这里注意，不要单纯地理解为那种神通变化。比如我们眼睛看到这个茶杯，就知道这个茶杯就是我；随便拿起一张小纸片，眼睛看到了，就知道这就是阿弥陀佛。这一根是不是代替六根用啊？一见一切见。耳朵听到一个声音，牛叫也好，马叫也好，赞叹我也好，诽谤我也好，你知道这个声音就是我，就是阿弥陀佛，叫不叫六根通用啊？嘴里吃一个苹果，吃一口大米，你知道米就是我，我就是米，我是自心取自心，叫不叫六根通用啊？

所以圆顿心地法门，一修一切修。佛在《大般涅槃经·如来性品第四之三》讲，能够受持大乘佛法——唯指《法华经》《楞严经》圆教大乘——他的肉眼就是佛眼。依此类推，他的肉耳是什么耳啊？佛耳。这个鼻子呢，还是佛鼻。要明白这个道理。我们不是局限于鬼神道的那种现量感应。

破了识阴的菩萨，这个时候他的第八识就转为大圆镜智——我们可以称之为大圆球镜智，他这个时候是舍识用根，从根本上来观照。同样还是这个六根，他当下转识成智，当下转这个凡夫业报身为菩萨愿身。#戒为良药##菩萨##智慧语录##天龙八部##新版天龙八部##情感语录##大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经##戒色正能量加油 #《大佛顶首楞严经讲记》7#戒色##广结善缘传播正能量##宇宙的秘密##人生感悟##情感语录##快手##传统文化##国学知识##中国传统文化#