#平安喜乐#“平安喜乐”最早出自基督教《圣经》中,在我国出现最早应该是仓央嘉措的诗集中“平安喜乐,万事胜意。”在许多诗词、小说、文案中多有运用。
就表面意思看,“平安喜乐”一词包含了人世间最美好的祝福,求爱的人一生平安幸福,愿爱的人一生欢喜,快乐无忧。
在此愿祝所有中国人“平安喜乐,万事胜意。”希望疫情早日离开这个世界,希望所有受到疫情影响的人“平安喜乐”,希望世界上所有正在和疫情做斗争的人都能够享受余生的“平安喜乐”。祝我爱的人“平安喜乐,万事胜意”,祝看到这个微博的你“平安喜乐,万事胜意”。
就表面意思看,“平安喜乐”一词包含了人世间最美好的祝福,求爱的人一生平安幸福,愿爱的人一生欢喜,快乐无忧。
在此愿祝所有中国人“平安喜乐,万事胜意。”希望疫情早日离开这个世界,希望所有受到疫情影响的人“平安喜乐”,希望世界上所有正在和疫情做斗争的人都能够享受余生的“平安喜乐”。祝我爱的人“平安喜乐,万事胜意”,祝看到这个微博的你“平安喜乐,万事胜意”。
又是一年岁末时,当大家彼此之间还有问候、还有祝福、还有感谢、还有惦念、还有“你来我往”,还有谈笑风声,亦或是愁容满面、心怀惆怅、相互埋怨等等,无论是喜是忧,都应该去感恩、去珍惜!因为,无论如何,我们还是平安度过了又一年,生命尚存,希望就不灭。
我们每个人,对于心怀美好的期盼和希望都不尽相同,但大多数人对于世间幸福的定义莫过于“大病初愈、久别重逢、失而复得、不期而遇、如约而至、喜出望外、来日可期、健康长寿”等等。所以,对于幸福追求的一致性,还是涵盖在“生生不息”的范畴内。
今年,是跌宕起伏的一年,也是“教科书”级别的一年。我们每个人都是亲身经历了,亦或是亲眼所见、或是亲耳所闻。当全人类面对共同的重大公共卫生危机事件时,真可谓是“病来如山倒”,更或是生命的脆弱,生与死的距离,就在分秒之中。这种无常的示现,已经不是对于我们“轻轻敲打”,和慢慢感悟的级别,之所以说是,“教科书”级别的一年,是因为,这种面对生命都来不及挥手告别的冲击,这种如“多米诺骨牌”式的病痛摧毁,是对我们所珍爱、所执着、所占有、所能谋划、所能“布局”、所能“运筹帷幄”、所能掌控一切等等,固有概念和定义的一次颠覆性“洗牌”。
人类的无知,莫过于“自我感觉”太过良好。事实面前,人类生命的脆弱和面对重大灾难时,同样是“手无缚鸡之力”。所以作为佛教徒,我们一直在说,心怀感恩的重要性、自我反思的必要性、积极忏悔自身业力的不可或缺性、思维无常的必然性以及心怀慈悲喜舍的锻造性等等。
不懂得心怀感恩,眼里所见、心里所想就一直会受“求不得苦”干扰,进而“人心不足蛇吞象”;不懂得自我反思,就会在盲目自大中,目中无人且视大自然与其他众生,低人一等,而肆意破坏大自然的平衡法则,以及抹杀其他生命获得生存的权利与自由。不懂得忏悔自身业力,我们就会被无明的烦恼所“摆布”,进而继续在颠倒的追求中,让“贪、嗔、痴、慢、疑”为所欲为,伤人伤己。不懂得思维无常,人的身心,就会在不可或缺的无常上演时,被“完美”且不留余地的击垮。那么对于让内心多一些慈悲喜舍的锻造,则是要我们从起心动念中,去规整我们的善念,撇去恶念的作用,让这种善的力量,由内而外的散发去引导我们的一言一行,且视众生平等,感恩天地万物的馈赠,珍惜当下的所有。
不得不说,我们大家都是生在了和平年代,且在如此强大的国家后盾力量的支持中,衣食无忧且心安福至。所以,作为中国人、作为一名佛教徒,爱国、感念国家的恩德真的是我们义不容辞的责任和义务。因为无论何时,在人民的安慰受到侵扰时,举国之力的团结与“为人民服务”的真正落实与速度,是我们每个公民亲身感受且都是真实的受益者。
正因为在一个和平且祥和的国土中生活,我们才能在看似“危机四伏”的全人类共同面对的公共卫生危机中,获得一份心安和踏实。心怀感恩,是要学会看见我们拥有什么,而不是一味的奢求拥有之外的所有。学会付出和奉献,是让我们的内心会渐渐变得更为“富足”。大爱的传承,莫过于此,在感恩中、感念中、反思中、自省中,将收获慈爱与被关照的那份呵护与感动,同化为内心可以趋向慈悲与喜舍的真善力量,且传递出去,关爱彼此、关爱众生、关爱自然万物。真正的和谐不难,关键在于善心、善念、善的作用力被积极的相互传递且相互影响!
感念这不同以往的一年,一些所思、一些所感与大家共勉!也祝福未来的可期中,大家都能真正的把感恩、珍惜、自觉自省、思维无常,慈悲与真善美力量的传递,夯实在心的作用中且落实到修心、修行的实处,不负时光不负生命。
感谢大家的祝福,希望我们都能共同祝愿,全世界人民的安康与幸福,都能如我们一般,早日恢复心安与平静。
也祝福各位,愿慈悲喜舍之心与各位同在,福慧且增长!
我们每个人,对于心怀美好的期盼和希望都不尽相同,但大多数人对于世间幸福的定义莫过于“大病初愈、久别重逢、失而复得、不期而遇、如约而至、喜出望外、来日可期、健康长寿”等等。所以,对于幸福追求的一致性,还是涵盖在“生生不息”的范畴内。
今年,是跌宕起伏的一年,也是“教科书”级别的一年。我们每个人都是亲身经历了,亦或是亲眼所见、或是亲耳所闻。当全人类面对共同的重大公共卫生危机事件时,真可谓是“病来如山倒”,更或是生命的脆弱,生与死的距离,就在分秒之中。这种无常的示现,已经不是对于我们“轻轻敲打”,和慢慢感悟的级别,之所以说是,“教科书”级别的一年,是因为,这种面对生命都来不及挥手告别的冲击,这种如“多米诺骨牌”式的病痛摧毁,是对我们所珍爱、所执着、所占有、所能谋划、所能“布局”、所能“运筹帷幄”、所能掌控一切等等,固有概念和定义的一次颠覆性“洗牌”。
人类的无知,莫过于“自我感觉”太过良好。事实面前,人类生命的脆弱和面对重大灾难时,同样是“手无缚鸡之力”。所以作为佛教徒,我们一直在说,心怀感恩的重要性、自我反思的必要性、积极忏悔自身业力的不可或缺性、思维无常的必然性以及心怀慈悲喜舍的锻造性等等。
不懂得心怀感恩,眼里所见、心里所想就一直会受“求不得苦”干扰,进而“人心不足蛇吞象”;不懂得自我反思,就会在盲目自大中,目中无人且视大自然与其他众生,低人一等,而肆意破坏大自然的平衡法则,以及抹杀其他生命获得生存的权利与自由。不懂得忏悔自身业力,我们就会被无明的烦恼所“摆布”,进而继续在颠倒的追求中,让“贪、嗔、痴、慢、疑”为所欲为,伤人伤己。不懂得思维无常,人的身心,就会在不可或缺的无常上演时,被“完美”且不留余地的击垮。那么对于让内心多一些慈悲喜舍的锻造,则是要我们从起心动念中,去规整我们的善念,撇去恶念的作用,让这种善的力量,由内而外的散发去引导我们的一言一行,且视众生平等,感恩天地万物的馈赠,珍惜当下的所有。
不得不说,我们大家都是生在了和平年代,且在如此强大的国家后盾力量的支持中,衣食无忧且心安福至。所以,作为中国人、作为一名佛教徒,爱国、感念国家的恩德真的是我们义不容辞的责任和义务。因为无论何时,在人民的安慰受到侵扰时,举国之力的团结与“为人民服务”的真正落实与速度,是我们每个公民亲身感受且都是真实的受益者。
正因为在一个和平且祥和的国土中生活,我们才能在看似“危机四伏”的全人类共同面对的公共卫生危机中,获得一份心安和踏实。心怀感恩,是要学会看见我们拥有什么,而不是一味的奢求拥有之外的所有。学会付出和奉献,是让我们的内心会渐渐变得更为“富足”。大爱的传承,莫过于此,在感恩中、感念中、反思中、自省中,将收获慈爱与被关照的那份呵护与感动,同化为内心可以趋向慈悲与喜舍的真善力量,且传递出去,关爱彼此、关爱众生、关爱自然万物。真正的和谐不难,关键在于善心、善念、善的作用力被积极的相互传递且相互影响!
感念这不同以往的一年,一些所思、一些所感与大家共勉!也祝福未来的可期中,大家都能真正的把感恩、珍惜、自觉自省、思维无常,慈悲与真善美力量的传递,夯实在心的作用中且落实到修心、修行的实处,不负时光不负生命。
感谢大家的祝福,希望我们都能共同祝愿,全世界人民的安康与幸福,都能如我们一般,早日恢复心安与平静。
也祝福各位,愿慈悲喜舍之心与各位同在,福慧且增长!
愿世间所有的等待,都不被辜负
我愿,以这三千繁华为念,煮一壶相遇…
陌上深冬,寒夜未央。回忆在晚风里抖落了一地的相思,搁浅了一场重逢……
时光不老,流年安然,谁煮一壶月光,微醺了欢喜,也迷离了忧伤…
慢煮时光,细品流年,在素色的光年里,以一颗淡然的心,松花酿酒,春水煎茶,静待生命的美好一一绽放
白茶清欢无别事,煮好岁月待缘人
谁的等待,恰逢花开,在那个离别的站台,我们等到了归来
谁的等待,恰逢花开,在那个梦开始的地方,我们等到了圆满
谁的等待,恰逢花开,在那个缘散的路口,我们等到了缘来
长街长,烟花繁,你挑灯回看;短亭短,红尘辗,我把萧再叹
红尘一梦,不问缘深缘浅,我懂得,沉默,也是一种相守
趁时光未老,趁岁月正香,以梦为马,仗剑天涯,诗酒趁年华
一帘烟雨,让谁的感伤带着淡淡的诗意;一地冬阳,让谁的流年恬淡生香
我愿,以这三千繁华为念,煮一壶相遇…
陌上深冬,寒夜未央。回忆在晚风里抖落了一地的相思,搁浅了一场重逢……
时光不老,流年安然,谁煮一壶月光,微醺了欢喜,也迷离了忧伤…
慢煮时光,细品流年,在素色的光年里,以一颗淡然的心,松花酿酒,春水煎茶,静待生命的美好一一绽放
白茶清欢无别事,煮好岁月待缘人
谁的等待,恰逢花开,在那个离别的站台,我们等到了归来
谁的等待,恰逢花开,在那个梦开始的地方,我们等到了圆满
谁的等待,恰逢花开,在那个缘散的路口,我们等到了缘来
长街长,烟花繁,你挑灯回看;短亭短,红尘辗,我把萧再叹
红尘一梦,不问缘深缘浅,我懂得,沉默,也是一种相守
趁时光未老,趁岁月正香,以梦为马,仗剑天涯,诗酒趁年华
一帘烟雨,让谁的感伤带着淡淡的诗意;一地冬阳,让谁的流年恬淡生香
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