【转载】黄 念 老 慈悲开示(四学《净修捷要报恩谈》172):但是现在我们还是老老实实你把佛像拿去供,呵呵呵…,懂得禅宗的道理,还是照样供,这个是最高。
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第十九拜 往生菩萨
那个凡圣同居土,极乐世界叫作凡圣同居净土。现在我们在这个世界上,我们在娑婆世界,我们这个土就是凡圣同居土,咱们不就都是凡吗,咱们这儿有圣啊,现在这个五台山,文殊就在五台山。在文化大革命之前,有人亲见文殊,一个福建和尚,这两个人说的,这不会有错。一个通愿法师,通愿法师在比丘尼,现在在国内是第一位了,很有道德,她那时候在五台。再一位是圆彻法师,他是福建人,他那一个福建的同乡告诉他,他赶紧追那个和尚,没追着。这个福建和尚到了五台之后,他很恭敬,他三步一拜,现在这种的人就很少了,三步一拜,五步一拜。拜到一个…,五个台吧,他走了一半的样子,看见一个地方,一个小门像这个山的洞门,写着一个「金刚洞」。他说这个名子很特殊,走进门一看,噢!里面很大,有道场,很多大殿,还有藏经楼等等。很多很多出家人,两种服装,一种是和尚服装,一种是喇嘛服装,五台山是两种,有和尚有喇嘛。那么他就走进大殿,走进大殿,很怪啊,这个大殿就是有一个台子,没有供佛像,因为没有佛像,他就没有顶礼,一个空台台。但是他围着那个台子转上三个圈,这也是一种礼节,绕,绕三匝,也是个礼节,就没有顶礼那么恭敬就是了,他因为「怎么上头没有佛像?」他也很奇怪,这个地方怎么没有佛像。
他预备走出来到别处看看,看看那个藏经楼,看看别处。刚走到门口,刚要出去,后头出来一个小沙弥喊他,「什么什么法师!」叫他。「哟,他是叫我?」他就回头一愣,「这儿怎么有人知道我呀,我一个人,我刚来呀。」他〔小沙弥〕叫他说:「我师父叫你。」他就跟这个小和尚走进去,就看见一个老头儿叫他,他就很恭敬地顶礼。顶了礼之后,老和尚就说:「哎呀,他远来不容易,给他个座位。」就搬一个座位给他。他就跟老和尚说:「哎呀,你这地方很好,我要跟这儿挂单吧。」「你还是…,你的因缘,你还是得回去,我这儿不能留你。」他说:「老法师,你这儿怎么大殿上没有佛呀?」老和尚说:「我这里用不着。」这是禅宗的话。用禅宗的话说:「外求有相佛,与汝不相似。」但是现在我们还是老老实实你把佛像拿去供,呵呵呵…,懂得禅宗的道理,还是照样供,这个是最高。就是,这个是最高,连禅宗这个也不着。听见禅宗这话我就不供了,那也还是沾住在那一边。「我这里用不着」。后来…,和尚不留他嘛,他就请老法师开示,老法师写了几句话给他,他记住了。继续走,他没有丝毫感觉有任何特别。
他也没有拜了,后来不行了,天黑了,下山不行,危险了。正好有一个西藏人就在那儿住,不是出家人,但是他就在那儿住,走到他那儿,那人就留他说:「你不能走了,你走了之后很危险哪这个地方,你就在我这儿过夜吧。」他就留下来,留下来就招待他吃晚饭,两人就聊天。这个和尚就问他:「你们这儿有多少和尚,一共全五台山?」他说:「五台山怎么算也不到…,也就几百人,有人要供千僧斋,我们把所有人都找来也凑不够。」这和尚说:「不对不对,我知道有一个地方,那儿一个地方就七八百,你们还有其它地方,怎么能凑不出一千人?」这个人说:「我在五台山住,我怎么不知道。」他又说:「我当然清楚,不够,从来是不够的。」这两人就争起来,「我亲眼见!」他说:「你在什么地方?」他说我在什么什么地方,叫什么什么。那人说:「没有这个地方。」说:「怎么没有!」他说:「那我查书给你看。」那个五台山导游的这个老的地图,各个方面没有这个名称!没有个「金刚洞」。「有几百个和尚跟那儿住,怎么会没有呢!」大家就愣住了,这怎么回事?相持不下。住在那儿那个人忽然说一句:「你恐怕是碰见文殊菩萨了吧!」这句话一说,他本来是要预备吃饭的,他「啪」一下眼泪也下来了,饭他不吃了,坐不住了,他开头再去拜,又从头三步一拜、三步一拜……拜到那儿天都亮了,怎么找也找不着了,再也找不着了。找不着了之后,他就到来的那个庙里头,他有个福建同乡,把这件事情告诉了他的福建同乡。这个同乡就告诉了圆彻法师,这个话是圆彻法师也就在我这儿跟我说的。他一看,他说︰「你这个一定…,他这个一点不会错,决定是文殊。」他因为看写的这四句话,它是可以横看,可以直看,横看是个表面的意思,直看又是个意思。直看就是说了这个文化大革命以后的事,也告诉了他将来呀,佛前要没有灯,庙里无有僧。这决定是文殊。他说我去追这个人,他就追,他追没追着,这个人已经下山了。所以就是见到了文殊。
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第十九拜 往生菩萨
那个凡圣同居土,极乐世界叫作凡圣同居净土。现在我们在这个世界上,我们在娑婆世界,我们这个土就是凡圣同居土,咱们不就都是凡吗,咱们这儿有圣啊,现在这个五台山,文殊就在五台山。在文化大革命之前,有人亲见文殊,一个福建和尚,这两个人说的,这不会有错。一个通愿法师,通愿法师在比丘尼,现在在国内是第一位了,很有道德,她那时候在五台。再一位是圆彻法师,他是福建人,他那一个福建的同乡告诉他,他赶紧追那个和尚,没追着。这个福建和尚到了五台之后,他很恭敬,他三步一拜,现在这种的人就很少了,三步一拜,五步一拜。拜到一个…,五个台吧,他走了一半的样子,看见一个地方,一个小门像这个山的洞门,写着一个「金刚洞」。他说这个名子很特殊,走进门一看,噢!里面很大,有道场,很多大殿,还有藏经楼等等。很多很多出家人,两种服装,一种是和尚服装,一种是喇嘛服装,五台山是两种,有和尚有喇嘛。那么他就走进大殿,走进大殿,很怪啊,这个大殿就是有一个台子,没有供佛像,因为没有佛像,他就没有顶礼,一个空台台。但是他围着那个台子转上三个圈,这也是一种礼节,绕,绕三匝,也是个礼节,就没有顶礼那么恭敬就是了,他因为「怎么上头没有佛像?」他也很奇怪,这个地方怎么没有佛像。
他预备走出来到别处看看,看看那个藏经楼,看看别处。刚走到门口,刚要出去,后头出来一个小沙弥喊他,「什么什么法师!」叫他。「哟,他是叫我?」他就回头一愣,「这儿怎么有人知道我呀,我一个人,我刚来呀。」他〔小沙弥〕叫他说:「我师父叫你。」他就跟这个小和尚走进去,就看见一个老头儿叫他,他就很恭敬地顶礼。顶了礼之后,老和尚就说:「哎呀,他远来不容易,给他个座位。」就搬一个座位给他。他就跟老和尚说:「哎呀,你这地方很好,我要跟这儿挂单吧。」「你还是…,你的因缘,你还是得回去,我这儿不能留你。」他说:「老法师,你这儿怎么大殿上没有佛呀?」老和尚说:「我这里用不着。」这是禅宗的话。用禅宗的话说:「外求有相佛,与汝不相似。」但是现在我们还是老老实实你把佛像拿去供,呵呵呵…,懂得禅宗的道理,还是照样供,这个是最高。就是,这个是最高,连禅宗这个也不着。听见禅宗这话我就不供了,那也还是沾住在那一边。「我这里用不着」。后来…,和尚不留他嘛,他就请老法师开示,老法师写了几句话给他,他记住了。继续走,他没有丝毫感觉有任何特别。
他也没有拜了,后来不行了,天黑了,下山不行,危险了。正好有一个西藏人就在那儿住,不是出家人,但是他就在那儿住,走到他那儿,那人就留他说:「你不能走了,你走了之后很危险哪这个地方,你就在我这儿过夜吧。」他就留下来,留下来就招待他吃晚饭,两人就聊天。这个和尚就问他:「你们这儿有多少和尚,一共全五台山?」他说:「五台山怎么算也不到…,也就几百人,有人要供千僧斋,我们把所有人都找来也凑不够。」这和尚说:「不对不对,我知道有一个地方,那儿一个地方就七八百,你们还有其它地方,怎么能凑不出一千人?」这个人说:「我在五台山住,我怎么不知道。」他又说:「我当然清楚,不够,从来是不够的。」这两人就争起来,「我亲眼见!」他说:「你在什么地方?」他说我在什么什么地方,叫什么什么。那人说:「没有这个地方。」说:「怎么没有!」他说:「那我查书给你看。」那个五台山导游的这个老的地图,各个方面没有这个名称!没有个「金刚洞」。「有几百个和尚跟那儿住,怎么会没有呢!」大家就愣住了,这怎么回事?相持不下。住在那儿那个人忽然说一句:「你恐怕是碰见文殊菩萨了吧!」这句话一说,他本来是要预备吃饭的,他「啪」一下眼泪也下来了,饭他不吃了,坐不住了,他开头再去拜,又从头三步一拜、三步一拜……拜到那儿天都亮了,怎么找也找不着了,再也找不着了。找不着了之后,他就到来的那个庙里头,他有个福建同乡,把这件事情告诉了他的福建同乡。这个同乡就告诉了圆彻法师,这个话是圆彻法师也就在我这儿跟我说的。他一看,他说︰「你这个一定…,他这个一点不会错,决定是文殊。」他因为看写的这四句话,它是可以横看,可以直看,横看是个表面的意思,直看又是个意思。直看就是说了这个文化大革命以后的事,也告诉了他将来呀,佛前要没有灯,庙里无有僧。这决定是文殊。他说我去追这个人,他就追,他追没追着,这个人已经下山了。所以就是见到了文殊。
有哪些温柔而治愈的句子?
1.不赶什么浪潮,也不搭什么船,我自己有海。
——陈粒
2.只要我能拥抱全世界,那拥抱得笨拙又有什么关系?
——加缪
3.人间本不该令我这么欣喜的,但是你来了。
——木心
4.生命是纯粹的火焰,我们靠我们体内一个看不见的太阳活着。
——托马斯·布朗《瓮葬》
5.我的勇气和你的勇气加起来,对付这个世界总够了吧?去向世界发出我们的声音,我一个人是不敢的,有了你,我就敢。
——王小波
6.怎么好像有一阵风,在赶来的途中,说它懂我的梦,让我在它的怀抱中,彻底放松。
——《空空》
7.见到你,我觉得多少适应了这个世界。
——村上春树 《挪威的森林》
8.应该趁着年轻,和更喜欢的人在一起,制造些比夏天还要温暖的事情。
——安东尼
9.如果你来访我,我不在,请和我门外的花坐一会儿。它们很温暖,我注视他们很多很多日子了。
——汪曾祺
10.可能天天都是好日子,有了不顺心的日子,好日子才会闪闪发亮。
——坂本健一
11.成年人自己要给自己拥抱,当你有力量拥抱自己的时候,你才有力量拥抱所有人。
——傅首尔
12.因为你,我愿意成为一个更好的人,不想成为你的包袱,因此发奋努力,只是为了想要证明我足以与你相配。
——近藤喜文《侧耳倾听》
13.这是爸爸说的,无论什么困难的事,只要硬着头皮去做,就闯过去了。
——林海音《城南旧事》
14.人有逆天之时,天无绝人之路。
——《醒世恒言》
15.所有随风而逝的都属于昨天,所有历经风雨留下的才是面向未来。
——玛格丽特·米切尔《飘》
16.没有不可治愈的伤痛,没有不能结束的沉沦。所有失去的,会以另一种方式归来。
——约翰·肖尔斯《许愿树》
17.放弃不难,但坚持一定很酷。
—— 东野圭吾《解忧杂货店》
18.愿你一生努力,一生被爱。想要的都拥有,得不到的都释怀。
——八月长安
19.凡有等待,就有启程。
—— 安妮宝贝
20.买书其实就像买花一样,只要房间里有这本书存在,心情就会很好不是吗?
—— 中原昌
1.不赶什么浪潮,也不搭什么船,我自己有海。
——陈粒
2.只要我能拥抱全世界,那拥抱得笨拙又有什么关系?
——加缪
3.人间本不该令我这么欣喜的,但是你来了。
——木心
4.生命是纯粹的火焰,我们靠我们体内一个看不见的太阳活着。
——托马斯·布朗《瓮葬》
5.我的勇气和你的勇气加起来,对付这个世界总够了吧?去向世界发出我们的声音,我一个人是不敢的,有了你,我就敢。
——王小波
6.怎么好像有一阵风,在赶来的途中,说它懂我的梦,让我在它的怀抱中,彻底放松。
——《空空》
7.见到你,我觉得多少适应了这个世界。
——村上春树 《挪威的森林》
8.应该趁着年轻,和更喜欢的人在一起,制造些比夏天还要温暖的事情。
——安东尼
9.如果你来访我,我不在,请和我门外的花坐一会儿。它们很温暖,我注视他们很多很多日子了。
——汪曾祺
10.可能天天都是好日子,有了不顺心的日子,好日子才会闪闪发亮。
——坂本健一
11.成年人自己要给自己拥抱,当你有力量拥抱自己的时候,你才有力量拥抱所有人。
——傅首尔
12.因为你,我愿意成为一个更好的人,不想成为你的包袱,因此发奋努力,只是为了想要证明我足以与你相配。
——近藤喜文《侧耳倾听》
13.这是爸爸说的,无论什么困难的事,只要硬着头皮去做,就闯过去了。
——林海音《城南旧事》
14.人有逆天之时,天无绝人之路。
——《醒世恒言》
15.所有随风而逝的都属于昨天,所有历经风雨留下的才是面向未来。
——玛格丽特·米切尔《飘》
16.没有不可治愈的伤痛,没有不能结束的沉沦。所有失去的,会以另一种方式归来。
——约翰·肖尔斯《许愿树》
17.放弃不难,但坚持一定很酷。
—— 东野圭吾《解忧杂货店》
18.愿你一生努力,一生被爱。想要的都拥有,得不到的都释怀。
——八月长安
19.凡有等待,就有启程。
—— 安妮宝贝
20.买书其实就像买花一样,只要房间里有这本书存在,心情就会很好不是吗?
—— 中原昌
#战肖是真的[超话]# 一口气看完羡影的《过千山》,真的哭死我了[苦涩][苦涩]
我那么好的影儿终是为了百姓,为了四海升平牺牲了自己。[苦涩][苦涩]
影儿这一世都不是自己所求的,他想让所有人忘记他,可是,羡羡怎么可能忘得了[苦涩][苦涩],太虐我了[苦涩][苦涩]
影儿你送给了天下一个英雄,让羡羡拯救了天下,却唯独救不了你[苦涩][苦涩]
影儿,愿你来生肆意潇洒,健健康康,亲情爱情双全,愿你得偿所愿[抱抱][抱抱]
我那么好的影儿终是为了百姓,为了四海升平牺牲了自己。[苦涩][苦涩]
影儿这一世都不是自己所求的,他想让所有人忘记他,可是,羡羡怎么可能忘得了[苦涩][苦涩],太虐我了[苦涩][苦涩]
影儿你送给了天下一个英雄,让羡羡拯救了天下,却唯独救不了你[苦涩][苦涩]
影儿,愿你来生肆意潇洒,健健康康,亲情爱情双全,愿你得偿所愿[抱抱][抱抱]
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